📜 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā
1. Idāni [M0.414 V0.386] pakiṇṇakakathā ca veditabbā.
AI Translation based on Nissaya
Now, the miscellaneous discussion should be known.
Vietnamese AI Translation
Bây giờ, phần thảo luận tạp hạng cần được biết đến.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1453 | ID: 6185 | Chunk: 106
‘‘Gaṇabhojane aññatra samayā pācittiyan’’ ti ( pāci. 217) vuttaṃ gaṇabhojanaṃ ( pāci. aṭṭha. 217-218) dvīhi ākārehi pasavati viññattito vā nimantanato vā.
AI Translation based on Nissaya
The group meal, about which it is said, 'There is a Pācittiya offense for a group meal, except at the proper time,' arises in two ways: either from a request or from an invitation.
Vietnamese AI Translation
Bữa ăn theo nhóm, về việc này có nói rằng, 'Phạm tội Ba-dật-đề đối với bữa ăn theo nhóm, ngoại trừ vào thời điểm thích hợp,' phát sinh theo hai cách: hoặc từ sự thỉnh cầu hoặc từ lời mời.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1453 | ID: 6186 | Chunk: 106
Kathaṃ viññattito pasavati ?
AI Translation based on Nissaya
How does it arise from a request?
Vietnamese AI Translation
Nó phát sinh từ sự thỉnh cầu như thế nào?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1453 | ID: 6187 | Chunk: 106
Cattāro bhikkhū ekato ṭhitā vā nisinnā vā upāsakaṃ disvā ‘‘amhākaṃ catunnampi bhattaṃ dehī’’ ti vā viññāpeyyuṃ, pāṭekkaṃ vā passitvā ‘‘mayhaṃ dehi, mayhaṃ dehī’’ ti evaṃ ekato vā nānāto vā viññāpetvā ekato vā gacchantu nānāto vā, bhattaṃ gahetvāpi ekato vā bhuñjantu nānāto vā.
AI Translation based on Nissaya
Four bhikkhus, standing or sitting together, might see a lay supporter and request, 'Give food to the four of us.' Or, seeing him individually, they might say, 'Give to me, give to me.' Thus, having requested together or separately, they may go together or separately; and having received the food, they may eat together or separately.
Vietnamese AI Translation
Bốn vị tỳ khưu, đang đứng hoặc ngồi cùng nhau, có thể thấy một vị thí chủ và thỉnh cầu: 'Hãy cúng dường vật thực cho bốn người chúng tôi.' Hoặc, khi thấy vị ấy một cách riêng lẻ, họ có thể nói: 'Hãy cúng dường cho tôi, hãy cúng dường cho tôi.' Như vậy, sau khi đã thỉnh cầu cùng nhau hoặc riêng lẻ, họ có thể đi cùng nhau hoặc riêng lẻ; và sau khi đã nhận vật thực, họ có thể ăn cùng nhau hoặc riêng lẻ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1453 | ID: 6188 | Chunk: 106
Sace ekato gaṇhanti, gaṇabhojanaṃ hoti, sabbesaṃ āpatti.
AI Translation based on Nissaya
If they receive it together, it becomes a group meal, and it is an offense for all of them.
Vietnamese AI Translation
Nếu họ nhận vật thực cùng nhau, nó trở thành một bữa ăn theo nhóm, và tất cả họ đều phạm tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1453 | ID: 6189 | Chunk: 106
Paṭiggahaṇameva hettha pamāṇaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, in this case, the receiving itself is the standard.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, trong trường hợp này, chính việc nhận vật thực là tiêu chuẩn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1453 | ID: 6190 | Chunk: 106
Evaṃ viññattito pasavati.
AI Translation based on Nissaya
Thus, it arises from a request.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, nó phát sinh từ sự thỉnh cầu.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1453 | ID: 6191 | Chunk: 106
Kathaṃ nimantanato pasavati ?
AI Translation based on Nissaya
How does it arise from an invitation?
Vietnamese AI Translation
Nó phát sinh từ lời mời như thế nào?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1454 | ID: 6192 | Chunk: 106
Cattāro bhikkhū upasaṅkamitvā ‘‘tumhe, bhante, odanena nimantemi, odanaṃ me gaṇhatha ākaṅkhatha oloketha adhivāsetha paṭimānethā’’ ti evaṃ yena kenaci vevacanena vā bhāsantarena vā pañcannaṃ bhojanānaṃ nāmaṃ gahetvā nimanteti.
AI Translation based on Nissaya
Having approached four bhikkhus, one might invite them, saying, 'Venerable sirs, I invite you with cooked rice. Accept my cooked rice, desire it, look at it, consent to it, value it.' In this way, he invites them by using the name of the five kinds of food with some synonym or in another language.
Vietnamese AI Translation
Sau khi đến gần bốn vị tỳ khưu, một người có thể mời họ, nói rằng: 'Bạch quý ngài, con xin mời quý ngài dùng cơm đã nấu chín. Xin hãy nhận cơm đã nấu chín của con, hãy mong muốn nó, hãy nhìn vào nó, hãy đồng ý với nó, hãy coi trọng nó.' Bằng cách này, người ấy mời họ bằng cách sử dụng tên của năm loại vật thực với một từ đồng nghĩa nào đó hoặc bằng một ngôn ngữ khác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1454 | ID: 6193 | Chunk: 106
Evaṃ ekato nimantitā paricchinnakālavasena ajjatanāya vā svātanāya vā ekato gacchanti, ekato gaṇhanti, ekato bhuñjanti, gaṇabhojanaṃ hoti, sabbesaṃ āpatti.
AI Translation based on Nissaya
Thus, the monks invited together, by means of a specified time for today or tomorrow, go together, receive together, and eat together; it becomes a group meal, and it is an offense for all of them.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, các vị tỳ khưu được mời cùng nhau, bằng cách hẹn một thời gian cụ thể cho hôm nay hoặc ngày mai, đi cùng nhau, nhận cùng nhau, và ăn cùng nhau; nó trở thành một bữa ăn theo nhóm, và tất cả họ đều phạm tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1454 | ID: 6194 | Chunk: 106
Ekato nimantitā ekato vā nānāto vā gacchanti, ekato gaṇhanti, ekato vā nānāto vā bhuñjanti, āpattiyeva.
AI Translation based on Nissaya
Monks invited together, who go together or separately, receive together, and eat together or separately, it is indeed an offense.
Vietnamese AI Translation
Các vị tỳ khưu được mời cùng nhau, đi cùng nhau hoặc riêng lẻ, nhận cùng nhau, và ăn cùng nhau hoặc riêng lẻ, thì thật sự phạm tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1454 | ID: 6195 | Chunk: 106
Ekato nimantitā ekato vā nānāto vā gacchanti, nānāto gaṇhanti, ekato vā nānāto vā bhuñjanti, anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
Monks invited together, who go together or separately, receive separately, and eat together or separately, there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Các vị tỳ khưu được mời cùng nhau, đi cùng nhau hoặc riêng lẻ, nhận riêng lẻ, và ăn cùng nhau hoặc riêng lẻ, thì không phạm tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1454 | ID: 6196 | Chunk: 106
Cattāri pariveṇāni vā vihāre vā gantvā nānāto nimantitā, ekaṭṭhāne ṭhitesuyeva vā eko puttena eko pitarāti evampi nānāto nimantitā ekato vā nānāto vā gacchantu, ekato vā nānāto vā bhuñjantu, sace ekato gaṇhanti, gaṇabhojanaṃ hoti, sabbesaṃ āpatti.
AI Translation based on Nissaya
Having gone to four monastic cells or monasteries, they are invited separately. Or even among monks standing in one place, one is invited by a son and another by a father; even thus invited separately, they may go together or separately, and eat together or separately, but if they receive it together, it becomes a group meal, and it is an offense for all of them.
Vietnamese AI Translation
Sau khi đã đến bốn cốc hoặc tu viện, họ được mời riêng lẻ. Hoặc ngay cả trong số các vị tỳ khưu đang đứng ở một nơi, một người được mời bởi người con và người khác bởi người cha; ngay cả khi được mời riêng lẻ như vậy, họ có thể đi cùng nhau hoặc riêng lẻ, và ăn cùng nhau hoặc riêng lẻ, nhưng nếu họ nhận vật thực cùng nhau, nó trở thành một bữa ăn theo nhóm, và tất cả họ đều phạm tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1454 | ID: 6197 | Chunk: 106
Evaṃ tāva nimantanato pasavati.
AI Translation based on Nissaya
Thus, it arises from an invitation.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, nó phát sinh từ lời mời.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1454 | ID: 6198 | Chunk: 106
Tasmā sace koci saṅghabhattaṃ kattukāmena nimantanatthāya pesito vihāraṃ āgamma ‘‘bhante, sve amhākaṃ ghare bhikkhaṃ gaṇhathā’’ ti avatvā ‘‘bhattaṃ gaṇhathā’’ ti vā ‘‘saṅghabhattaṃ gaṇhathā’’ ti vā ‘‘saṅgho bhattaṃ gaṇhatū’’ ti vā vadati, bhattuddesakena paṇḍitena bhavitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Therefore, if someone, desiring to offer a meal to the Sangha, sends a person to invite them, and that person, having come to the monastery, without saying, 'Venerable sirs, tomorrow accept almsfood at our house,' instead says, 'Accept the meal,' or 'Accept the Sangha-meal,' or 'Let the Sangha accept the meal,' the distributor of meals must be wise.
Vietnamese AI Translation
Do đó, nếu ai đó, mong muốn cúng dường một bữa ăn đến Tăng chúng, sai một người đến mời họ, và người đó, sau khi đến tu viện, mà không nói, 'Bạch quý ngài, ngày mai xin hãy nhận vật thực khất thực tại nhà chúng con,' thay vào đó lại nói, 'Xin hãy nhận bữa ăn,' hoặc 'Xin hãy nhận bữa ăn của Tăng chúng,' hoặc 'Xin Tăng chúng hãy nhận bữa ăn,' thì vị chỉ định vật thực phải khôn khéo.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6199 | Chunk: 106
Nimantanikā [M0.415] gaṇabhojanato, piṇḍapātikā ca dhutaṅgabhedato mocetabbā.
AI Translation based on Nissaya
Monks who delight in invitations should be freed from the offense of, a group meal, and alms-food eaters should be freed from the breaking of their ascetic practice.
Vietnamese AI Translation
Các vị tỳ khưu ưa thích lời mời nên được giải thoát khỏi tội ăn theo nhóm, và các vị ăn bằng khất thực nên được giải thoát khỏi việc phá vỡ hạnh đầu đà của mình.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6200 | Chunk: 106
Kathaṃ ?
AI Translation based on Nissaya
How should they be freed?
Vietnamese AI Translation
Họ nên được giải thoát như thế nào?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6201 | Chunk: 106
Evaṃ tāva vattabbaṃ ‘‘sve na sakkā upāsakā’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
First, it should be said thus: 'Lay supporter, it is not possible tomorrow.'
Vietnamese AI Translation
Đầu tiên, nên nói như sau: 'Thí chủ, ngày mai không thể được.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6202 | Chunk: 106
Punadivase, bhanteti.
AI Translation based on Nissaya
He might say, 'Venerable sir, the day after tomorrow then.'
Vietnamese AI Translation
Người ấy có thể nói: 'Bạch ngài, vậy thì ngày kia.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6203 | Chunk: 106
Punadivasepi na sakkāti.
AI Translation based on Nissaya
When he says this, one should reply, 'It is not possible on the day after tomorrow either.'
Vietnamese AI Translation
Khi người ấy nói điều này, nên trả lời: 'Ngày kia cũng không thể được.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6204 | Chunk: 106
Evaṃ [V0.387] yāva aḍḍhamāsampi haritvā puna vattabbo ‘‘kiṃ tvaṃ avacā’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
Thus, having postponed it for even up to half a month, one should ask again, 'What did you say?'
Vietnamese AI Translation
Như vậy, sau khi đã hoãn lại cho đến nửa tháng, nên hỏi lại: 'Bạn đã nói gì?'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6205 | Chunk: 106
Sace punapi ‘‘saṅghabhattaṃ gaṇhathā’’ ti vadati, tato ‘‘imaṃ tāva upāsaka pupphaṃ kappiyaṃ karohi, imaṃ tiṇan’’ ti evaṃ vikkhepaṃ katvā puna ‘‘tvaṃ kiṃ kathayitthā’’ ti pucchitabbo.
AI Translation based on Nissaya
If he again says, 'Accept the Sangha-meal,' then one should create a distraction, saying, 'Lay supporter, first make this flower allowable, and this grass,' and after that, one should ask again, 'What were you saying?'
Vietnamese AI Translation
Nếu người ấy lại nói: 'Xin hãy nhận bữa ăn của Tăng chúng,' thì nên tạo ra một sự xao lãng, nói rằng: 'Thí chủ, trước tiên hãy làm cho bông hoa này và đám cỏ này trở nên hợp lệ,' và sau đó, nên hỏi lại: 'Bạn đang nói gì vậy?'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6206 | Chunk: 106
Sace punapi tatheva vadati, ‘‘āvuso, tvaṃ piṇḍapātike vā mahallakatthere vā na lacchasi, sāmaṇere lacchasī’’ ti vattabbo.
AI Translation based on Nissaya
If he again says the same thing, one should say, 'Friend, you will not get the alms-food eaters or the senior elders; you will only get the novices.'
Vietnamese AI Translation
Nếu người ấy lại nói điều tương tự, nên nói: 'Này bạn, bạn sẽ không mời được các vị ăn bằng khất thực hoặc các vị trưởng lão cao niên đâu; bạn sẽ chỉ mời được các vị sa di thôi.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6207 | Chunk: 106
‘‘Nanu, bhante, asukasmiṃ asukasmiñca gāme bhadante bhojesuṃ, ahaṃ kasmā na labhāmī’’ ti ca vutte te nimantituṃ jānanti, tvaṃ na jānāsīti.
AI Translation based on Nissaya
And when he says, 'Venerable sir, did they not feed the venerable ones in such-and-such a village? Why can I not get them?', one should reply, 'They know how to invite; you do not know.'
Vietnamese AI Translation
Và khi người ấy nói: 'Bạch ngài, chẳng phải họ đã cúng dường cho các vị tôn giả ở làng này làng nọ sao? Tại sao tôi lại không mời được họ?', nên trả lời: 'Họ biết cách mời; bạn không biết.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6208 | Chunk: 106
Te kathaṃ nimantesuṃ, bhanteti ?
AI Translation based on Nissaya
When he asks, 'Venerable sir, how did they invite them?', one should reply thus...
Vietnamese AI Translation
Khi người ấy hỏi: 'Bạch ngài, họ đã mời như thế nào?', nên trả lời như sau...
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6209 | Chunk: 106
Te evamāhaṃsu ‘‘amhākaṃ, bhante, bhikkhaṃ gaṇhathā’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
They said thus: 'Venerable sirs, please accept our almsfood.'
Vietnamese AI Translation
Họ đã nói như thế này: 'Bạch quý ngài, xin hãy nhận vật thực khất thực của chúng con.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6210 | Chunk: 106
Sace sopi tatheva vadati, vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If he also says it in the same way, it is permissible.
Vietnamese AI Translation
Nếu người ấy cũng nói theo cách tương tự, thì điều đó được cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1455 | ID: 6211 | Chunk: 106
Atha punapi ‘‘bhattaṃ gaṇhathā’’ ti vadati, ‘‘na dāni tvaṃ, āvuso, bahū bhikkhū lacchasi, tayo eva, āvuso, lacchasī’’ ti vattabbo.
AI Translation based on Nissaya
But if he again says, 'Accept the meal,' one should say, 'Friend, you will not get many bhikkhus now; friend, you will only get three bhikkhus.'
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu người ấy lại nói: 'Xin hãy nhận bữa ăn,' nên nói: 'Này bạn, bây giờ bạn sẽ không mời được nhiều vị tỳ khưu đâu; này bạn, bạn sẽ chỉ mời được ba vị tỳ khưu thôi.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6212 | Chunk: 106
‘‘Nanu, bhante, amukasmiñca amukasmiñca gāme sakalaṃ bhikkhusaṅghaṃ bhojesuṃ, ahaṃ kasmā na labhāmī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
If he says, 'Venerable sir, in such-and-such a village they fed the entire community of bhikkhus. Why can't I?'
Vietnamese AI Translation
Nếu người ấy nói: 'Bạch ngài, ở làng này làng nọ họ đã cúng dường cho toàn thể cộng đồng tỳ khưu. Tại sao tôi không thể?'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6213 | Chunk: 106
‘‘Tvaṃ nimantituṃ na jānāsī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
One should say, 'You do not know how to invite.'
Vietnamese AI Translation
Nên nói: 'Bạn không biết cách mời.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6214 | Chunk: 106
Te kathaṃ nimantesuṃ, bhanteti ?
AI Translation based on Nissaya
If he asks, 'Venerable sir, how did they invite them?'
Vietnamese AI Translation
Nếu người ấy hỏi: 'Bạch ngài, họ đã mời như thế nào?'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6215 | Chunk: 106
Te evamāhaṃsu ‘‘amhākaṃ, bhante, bhikkhaṃ gaṇhathā’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
They invited thus: 'Venerable sirs, please accept our almsfood.'
Vietnamese AI Translation
Họ đã mời như thế này: 'Bạch quý ngài, xin hãy nhận vật thực khất thực của chúng con.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6216 | Chunk: 106
Sace sopi tatheva ‘‘bhikkhaṃ gaṇhathā’’ ti vadati, vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
When this is said, if that inviter also says in the same way, 'Accept the almsfood,' it is permissible.
Vietnamese AI Translation
Khi điều này được nói, nếu người mời đó cũng nói theo cách tương tự: 'Xin hãy nhận vật thực khất thực,' thì điều đó được cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6217 | Chunk: 106
Atha punapi ‘‘bhattamevā’’ ti vadati, tato vattabbo –
AI Translation based on Nissaya
Or if he again says, 'It is just a meal,' then...
Vietnamese AI Translation
Hoặc nếu người ấy lại nói: 'Đó chỉ là một bữa ăn,' thì...
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6218 | Chunk: 106
‘‘gaccha tvaṃ, natthamhākaṃ tava bhattenattho, nibaddhagocaro esa amhākaṃ, mayamettha piṇḍāya carissāmā’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
One should say, 'You may go. We have no need for your meal. This is our regular alms-round village; we will go for alms there.'
Vietnamese AI Translation
Nên nói: 'Bạn có thể đi. Chúng tôi không cần bữa ăn của bạn. Đây là ngôi làng khất thực thường xuyên của chúng tôi; chúng tôi sẽ đi khất thực ở đó.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6219 | Chunk: 106
Taṃ ‘‘caratha, bhante’’ ti vatvā āgataṃ pucchanti ‘‘kiṃ bho laddhā bhikkhū’’ ti ?
AI Translation based on Nissaya
When that person, having been told, 'Go, venerable sirs,' returns, they ask him, 'Well, sir, did you get the bhikkhus?'
Vietnamese AI Translation
Khi người đó, sau khi được bảo: 'Bạch quý ngài, hãy đi đi,' trở về, họ hỏi anh ta: 'Này ông, ông có mời được các vị tỳ khưu không?'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6220 | Chunk: 106
Kiṃ etena, bahu ettha vattabbaṃ, therā ‘‘sve piṇḍāya carissāmā’’ ti āhaṃsu, mā dāni tumhe pamajjitthāti.
AI Translation based on Nissaya
What is the use of this questioning? Much needs to be said here. The elders said, 'We will go for alms tomorrow.' Now, do not be heedless.
Vietnamese AI Translation
Việc hỏi này có ích gì? Cần phải nói nhiều ở đây. Các trưởng lão đã nói: 'Chúng tôi sẽ đi khất thực vào ngày mai.' Bây giờ, đừng có lơ là.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6221 | Chunk: 106
Dutiyadivase cetiyavattaṃ katvā ṭhitabhikkhū saṅghattherena vattabbā ‘‘āvuso, dhuragāme saṅghabhattaṃ, apaṇḍitamanusso pana agamāsi, gacchāma, dhuragāme piṇḍāya carissāmā’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
On the second day, the senior monk of the Sangha should say to the bhikkhus who are standing after performing their duties at the stupa, 'Friends, there is a Sangha-meal in the regular alms-round village, but an unwise person went. Let's go; we will go for alms in the regular alms-round village.'
Vietnamese AI Translation
Vào ngày thứ hai, vị trưởng lão của Tăng chúng nên nói với các vị tỳ khưu đang đứng sau khi làm xong phận sự tại bảo tháp: 'Này chư đạo hữu, có một bữa ăn của Tăng chúng trong làng khất thực thường xuyên, nhưng một người không khôn ngoan đã đi. Chúng ta hãy đi; chúng ta sẽ đi khất thực trong làng khất thực thường xuyên.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6222 | Chunk: 106
Bhikkhūhi therassa vacanaṃ kātabbaṃ, na dubbacehi bhavitabbaṃ, gāmadvāre aṭṭhatvāva piṇḍāya caritabbaṃ, tesu pattāni gahetvā nisīdāpetvā bhojentesu bhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
The bhikkhus should follow the elder's word; they should not be difficult to speak to. Without stopping at the village gate, they should go for alms. When those people take their bowls, have them sit down, and feed them, they should eat.
Vietnamese AI Translation
Các vị tỳ khưu nên tuân theo lời của trưởng lão; họ không nên là người khó nói. Không dừng lại ở cổng làng, họ nên đi khất thực. Khi những người đó lấy bát của họ, mời họ ngồi xuống, và cúng dường vật thực, họ nên ăn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1456 | ID: 6223 | Chunk: 106
Sace āsanasālāya bhattaṃ ṭhapetvā rathikāsu āhiṇḍantā ārocenti ‘‘āsanasālāyaṃ, bhante, bhattaṃ gaṇhathā’’ ti, na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If, having placed the meal in a rest house, people wander the main roads and announce, 'Venerable sirs, accept the meal in the rest house,' it is not permissible.
Vietnamese AI Translation
Nếu, sau khi đã đặt bữa ăn trong một nhà nghỉ, người ta đi lang thang trên các con đường chính và thông báo: 'Bạch quý ngài, xin hãy nhận bữa ăn tại nhà nghỉ,' điều đó không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1457 | ID: 6224 | Chunk: 106
Atha pana ‘‘bhattaṃ ādāya tattha tattha gantvā bhattaṃ gaṇhathā’’ ti vadanti, paṭikacceva [M0.416] vā vihāraṃ atiharitvā patirūpe ṭhāne ṭhapetvā āgatāgatānaṃ denti, ayaṃ abhihaṭabhikkhā nāma vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But if they say, 'Taking the meal, go to various places and accept the meal,' or if they bring it to the monastery beforehand, place it in a suitable spot, and give it to whoever comes, this is called 'alms brought for offering' and it is permissible.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu họ nói: 'Mang theo bữa ăn, hãy đến nhiều nơi và nhận bữa ăn,' hoặc nếu họ mang nó đến tu viện trước, đặt ở một nơi thích hợp, và cúng cho bất cứ ai đến, điều này được gọi là 'vật thực được mang đến để cúng dường' và được cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1457 | ID: 6225 | Chunk: 106
Sace pana bhattasālāya dānaṃ sajjetvā taṃ taṃ pariveṇaṃ pahiṇanti ‘‘bhattasālāya bhattaṃ gaṇhathā’’ ti, vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But if, having prepared the offering in a dining hall, they send word to each monastic cell, saying 'Accept the meal in the dining hall,' it is permissible.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu, sau khi đã chuẩn bị vật cúng trong một trai đường, họ gửi lời đến từng cốc, nói rằng 'Xin hãy nhận bữa ăn tại trai đường,' điều đó được cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1457 | ID: 6226 | Chunk: 106
Ye pana manussā piṇḍacārike bhikkhū disvā āsanasālaṃ sammajjitvā tattha nisīdāpetvā bhojenti, na te paṭikkhipitabbā.
AI Translation based on Nissaya
But those people who, upon seeing bhikkhus on their alms round, sweep a rest house, have them sit there, and feed them, should not be rejected.
Vietnamese AI Translation
Nhưng những người, khi thấy các vị tỳ khưu đi khất thực, quét dọn một nhà nghỉ, mời họ ngồi đó, và cúng dường, thì không nên từ chối.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1457 | ID: 6227 | Chunk: 106
Ye pana gāme bhikkhaṃ alabhitvā gāmato nikkhamante bhikkhū disvā [V0.388] ‘‘bhante, bhattaṃ gaṇhathā’’ ti vadanti, te paṭikkhipitabbā, na nivattitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But those people who, upon seeing bhikkhus leaving the village after not receiving alms, say, 'Venerable sirs, accept the meal,' they should be rejected; one should not turn back.
Vietnamese AI Translation
Nhưng những người, khi thấy các vị tỳ khưu rời khỏi làng sau khi không nhận được vật thực, nói rằng: 'Bạch quý ngài, xin hãy nhận bữa ăn,' họ nên bị từ chối; không nên quay lại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1457 | ID: 6228 | Chunk: 106
Sace ‘‘nivattatha, bhante, bhattaṃ gaṇhathā’’ ti vadanti, ‘‘nivattathā’’ ti vuttapade nivattituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If they say, 'Turn back, venerable sirs, accept the meal,' it is permissible to turn back at the phrase 'turn back'.
Vietnamese AI Translation
Nếu họ nói: 'Xin hãy quay lại, bạch quý ngài, xin hãy nhận bữa ăn,' thì được phép quay lại với cụm từ 'xin hãy quay lại'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1457 | ID: 6229 | Chunk: 106
‘‘Nivattatha, bhante, ghare bhattaṃ kataṃ, gāme bhattaṃ katan’’ ti vadanti, gehe ca gāme ca bhattaṃ nāma yassa kassaci hoti, nivattituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If they say, 'Turn back, venerable sirs, a meal is prepared in the house, a meal is prepared in the village,' since a meal in a house or in a village can belong to anyone, it is permissible to turn back.
Vietnamese AI Translation
Nếu họ nói: 'Xin hãy quay lại, bạch quý ngài, một bữa ăn đã được chuẩn bị trong nhà, một bữa ăn đã được chuẩn bị trong làng,' vì một bữa ăn trong một ngôi nhà hoặc trong một ngôi làng có thể thuộc về bất cứ ai, nên được phép quay lại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1457 | ID: 6230 | Chunk: 106
‘‘Nivattatha bhattaṃ gaṇhathā’’ ti sambandhaṃ katvā vadanti, nivattituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If they speak connecting the phrases, saying, 'Turn back and accept the meal,' it is not permissible to turn back.
Vietnamese AI Translation
Nếu họ nói liền các cụm từ, nói rằng: 'Hãy quay lại và nhận bữa ăn,' thì không được phép quay lại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1457 | ID: 6231 | Chunk: 106
Āsanasālāto piṇḍāya carituṃ nikkhamante disvā ‘‘nisīdatha, bhante, bhattaṃ gaṇhathā’’ ti vuttepi eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
Even when, seeing monks leaving a rest house to go for alms, one says, 'Sit down, venerable sirs, accept the meal,' this same principle applies.
Vietnamese AI Translation
Ngay cả khi, thấy các vị tỳ khưu rời một nhà nghỉ để đi khất thực, một người nói: 'Xin hãy ngồi xuống, bạch quý ngài, xin hãy nhận bữa ăn,' nguyên tắc tương tự này cũng được áp dụng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1457 | ID: 6232 | Chunk: 106
‘‘Aññatra samayā’’ ti vacanato gilānasamayo cīvaradānasamayo cīvarakārasamayo addhānagamanasamayo nāvābhiruhanasamayo mahāsamayo samaṇabhattasamayoti etesu sattasu samayesu aññatarasmiṃ anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
Because of the statement, 'Except at the proper time,' there is no offense on any of these seven occasions: a time of illness, a time of giving robes, a time of making robes, a time of going on a journey, a time of embarking on a boat, a time of a great assembly, and a time of a meal for monks.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì câu nói, 'Ngoại trừ vào thời điểm thích hợp,' không có tội trong bất kỳ trường hợp nào trong bảy dịp này: thời điểm bị bệnh, thời điểm dâng y, thời điểm may y, thời điểm đi du hành, thời điểm lên thuyền, thời điểm có đại hội, và thời điểm có bữa ăn cho các nhà tu khổ hạnh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1458 | ID: 6233 | Chunk: 106
Tasmā yathā mahācammassa parato maṃsaṃ dissati, evaṃ antamaso pādāpi phālitā honti, vālikāya vā sakkharāya vā pahaṭamatte dukkhaṃ uppādenti, na sakkā ca hoti antogāme piṇḍāya carituṃ, īdise gelaññe gilānasamayoti bhuñjitabbaṃ, na lesakappiyaṃ kātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Therefore, just as flesh is seen beyond the thick skin of the sole when the foot is cracked, and so even the feet are cracked, and they cause pain merely by being struck by sand or gravel, and it is not possible to go for alms in the village, in such a state of illness, it should be eaten as 'a time of illness'; a pretense of being sick should not be made.
Vietnamese AI Translation
Do đó, giống như thịt được nhìn thấy qua lớp da dày của lòng bàn chân khi bàn chân bị nứt nẻ, và do đó ngay cả bàn chân cũng bị nứt nẻ, và chúng gây đau đớn chỉ bằng cách bị va vào cát hoặc sỏi, và không thể đi khất thực trong làng, trong tình trạng bệnh tật như vậy, nên ăn với tư cách là 'thời điểm bị bệnh'; không nên giả vờ bị bệnh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1458 | ID: 6234 | Chunk: 106
Cīvaradānasamayo nāma anatthate kathine vassānassa pacchimo māso, atthate kathine pañcamāsā.
AI Translation based on Nissaya
The 'time of giving robes' means, when the kathina is not spread, the last month of the rains retreat; when the kathina is spread, it is five months.
Vietnamese AI Translation
'Thời điểm dâng y' có nghĩa là, khi kaṭhina không được trải, đó là tháng cuối cùng của mùa an cư; khi kaṭhina được trải, đó là năm tháng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1459 | ID: 6235 | Chunk: 106
Etthantare ‘‘cīvaradānasamayo’’ ti bhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Within this period, it should be eaten as 'a time of giving robes.'
Vietnamese AI Translation
Trong khoảng thời gian này, nên ăn với tư cách là 'thời điểm dâng y.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1459 | ID: 6236 | Chunk: 106
Cīvare kariyamāne cīvarakārasamayoti bhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
When a robe is being made, it should be eaten as 'a time of making robes.'
Vietnamese AI Translation
Khi một chiếc y đang được may, nên ăn với tư cách là 'thời điểm may y.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1459 | ID: 6237 | Chunk: 106
Yadā hi sāṭakañca suttañca labhitvā cīvaraṃ karonti, ayaṃ cīvarakārasamayo nāma, visuṃ cīvarakārasamayo nāma natthi, tasmā yo tattha cīvare kattabbaṃ yaṃ kiñci kammaṃ karoti, mahāpaccariya ñhi ‘‘antamaso sūcivedhako’’ tipi vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, when they, having obtained cloth and thread, make a robe, this is called 'a time of making robes'; there is no separate 'time of making robes.' Therefore, whoever does any work that needs to be done on the robe there—indeed, in the Mahāpaccarī it is said, 'even a needle-threader'—is included,.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, khi họ, sau khi có được vải và chỉ, may một chiếc y, điều này được gọi là 'thời điểm may y'; không có một 'thời điểm may y' riêng biệt. Do đó, bất cứ ai làm bất kỳ công việc nào cần phải làm trên chiếc y ở đó—thật vậy, trong Mahāpaccarī có nói, 'ngay cả người xỏ kim'—đều được bao gồm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1459 | ID: 6238 | Chunk: 106
Tena ‘‘cīvarakārasamayo’’ ti bhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
By that bhikkhu who is making the robe,, it should be eaten as 'a time of making robes'.
Vietnamese AI Translation
Bởi vị tỳ khưu đang may y đó, nên ăn với tư cách là 'thời điểm may y'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1459 | ID: 6239 | Chunk: 106
Kurundiyaṃ pana vitthāreneva vuttaṃ ‘‘yo cīvaraṃ vicāreti chindati, moghasuttakaṃ ṭhapeti, āgantukapattaṃ ṭhapeti, paccāgataṃ sibbeti, āgantukapattaṃ bandhati, anuvātaṃ chindati [M0.417] ghaṭeti āropeti, tattha paccāgataṃ sibbeti, suttaṃ karoti valeti, pipphalikaṃ niseti, parivattanaṃ karoti, sabbopi cīvaraṃ karotiyevāti vuccati.
AI Translation based on Nissaya
In the Kurundī, however, it is stated in detail: 'Whoever plans out the robe, cuts it, places the marking thread, places the outer patch, sews the seam, attaches the outer patch, cuts the border, joins it, affixes it, sews the seam there, makes or twists the thread, sharpens the small knife, or reverses the blade—all of them are said to be "making a robe."'
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong Kurundī, có nêu chi tiết: 'Bất cứ ai hoạch định chiếc y, cắt nó, đặt sợi chỉ đánh dấu, đặt miếng vá ngoài, khâu đường may, gắn miếng vá ngoài, cắt viền, nối nó, gắn nó, khâu đường may ở đó, làm hoặc xoắn chỉ, mài dao nhỏ, hoặc đảo ngược lưỡi dao—tất cả họ đều được cho là đang "may một chiếc y."'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1459 | ID: 6240 | Chunk: 106
Yo pana samīpe nisinno jātakaṃ vā dhammapadaṃ vā katheti, ayaṃ na cīvarakārako, etaṃ ṭhapetvā sesānaṃ gaṇabhojane anāpattī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
But a bhikkhu who, sitting nearby, recites a Jātaka tale or a Dhamma verse, is not a robe-maker. Except for this bhikkhu, for the rest, there is no offense in a group meal.
Vietnamese AI Translation
Nhưng một vị tỳ khưu, ngồi gần đó, đọc một câu chuyện Jātaka hoặc một câu kệ Pháp, không phải là người may y. Ngoại trừ vị tỳ khưu này, đối với những người còn lại, không có tội trong một bữa ăn theo nhóm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1459 | ID: 6241 | Chunk: 106
Addhānagamanasamaye antamaso aḍḍhayojanaṃ gantukāmenapi ‘‘aḍḍhayojanaṃ gacchissāmī’’ ti bhuñjitabbaṃ, gacchantena bhuñjitabbaṃ, gatena ekadivasaṃ bhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
At a time of going on a journey, even one who desires to go at least half a yojana should eat, thinking, 'I will go half a yojana.' One who is going should eat, and one who has arrived should eat for one day.
Vietnamese AI Translation
Vào thời điểm đi du hành, ngay cả người muốn đi ít nhất nửa do tuần cũng nên ăn, nghĩ rằng, 'Tôi sẽ đi nửa do tuần.' Người đang đi nên ăn, và người đã đến nên ăn trong một ngày.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1460 | ID: 6242 | Chunk: 106
Nāvābhiruhanasamaye [V0.389] ‘‘nāvaṃ abhiruhissāmī’’ ti bhuñjitabbaṃ, āruḷhena icchitaṭṭhānaṃ gantvāpi yāva na orohati, tāva bhuñjitabbaṃ, oruḷhena ekadivasaṃ bhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
At the time of boarding a boat, thinking "I will board the boat," it is allowable to eat. For one who has boarded, even after arriving at the desired place, as long as he does not disembark, it is allowable to eat. For one who has disembarked, it is allowable to eat for one day.
Vietnamese AI Translation
Vào thời điểm lên thuyền, nghĩ rằng "Tôi sẽ lên thuyền," được phép ăn. Đối với người đã lên thuyền, ngay cả sau khi đã đến nơi mong muốn, miễn là chưa xuống thuyền, được phép ăn. Đối với người đã xuống thuyền, được phép ăn trong một ngày.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1461 | ID: 6243 | Chunk: 107
Mahāsamayo nāma yattha dve tayo bhikkhū piṇḍāya caritvā yāpenti, antamaso catutthepi āgate na yāpenti, ayaṃ mahāsamayo.
AI Translation based on Nissaya
A 'great occasion' is when two or three monks can subsist after going on alms-round, but at the least, when a fourth monk arrives, they cannot subsist; this is called a 'great occasion.'
Vietnamese AI Translation
Một 'dịp trọng đại' là khi hai hoặc ba vị tỳ khưu có thể sống sót sau khi đi khất thực, nhưng ít nhất, khi một vị tỳ khưu thứ tư đến, họ không thể sống sót; điều này được gọi là một 'dịp trọng đại.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1462 | ID: 6244 | Chunk: 107
Yattha pana sataṃ vā sahassaṃ vā sannipatanti, tattha vattabbameva natthi, tasmā tādise kāle ‘‘mahāsamayo’’ ti adhiṭṭhahitvā bhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But when a hundred or a thousand monks gather, there is nothing more to be said. Therefore, at such a time, having determined it as "a great occasion," one should eat.
Vietnamese AI Translation
Nhưng khi một trăm hoặc một nghìn vị tỳ khưu tụ tập, không còn gì để nói thêm. Do đó, vào thời điểm như vậy, sau khi xác định đó là "một dịp trọng đại," nên ăn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1462 | ID: 6245 | Chunk: 107
Samaṇabhattasamayo nāma yo koci paribbājakasamāpanno bhattaṃ karoti, ayaṃ samaṇabhattasamayova.
AI Translation based on Nissaya
An "occasion of a meal for ascetics" means when any person who has the appearance of a wandering ascetic prepares a meal; this is precisely an occasion of a meal for ascetics.
Vietnamese AI Translation
Một "dịp có bữa ăn cho các nhà tu khổ hạnh" có nghĩa là khi bất kỳ người nào có vẻ ngoài của một nhà tu khổ hạnh lang thang chuẩn bị một bữa ăn; đây chính xác là một dịp có bữa ăn cho các nhà tu khổ hạnh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1463 | ID: 6246 | Chunk: 107
Tasmā sahadhammikesu vā titthiyesu vā aññatarena yena kenaci kate bhatte ‘‘samaṇabhattasamayo’’ ti bhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Therefore, at a meal prepared by any of the co-religionists or heretics, one should eat, considering it "an occasion of a meal for ascetics."
Vietnamese AI Translation
Do đó, tại một bữa ăn do bất kỳ người đồng đạo hoặc ngoại đạo nào chuẩn bị, nên ăn, coi đó là "một dịp có bữa ăn cho các nhà tu khổ hạnh."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1463 | ID: 6247 | Chunk: 107
‘‘Anāpatti samaye, dve tayo ekato bhuñjanti, piṇḍāya caritvā ekato sannipatitvā bhuñjanti, niccabhattaṃ, salākabhattaṃ, pakkhikaṃ, uposathikaṃ, pāṭipadikaṃ, pañca bhojanāni ṭhapetvā sabbattha anāpattī’’ ti ( pāci. 220) vacanato yepi akappiyanimantanaṃ sādiyitvā dve vā tayo vā ekato gahetvā bhuñjanti, tesampi anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (Pac. 220), "There is no offense on an occasion; when two or three eat together; when they have gone on alms-round, gathered together, and eaten; except for the five kinds of staple, foods, in all cases—such as a constant meal, a ticket-meal, a fortnightly meal, an Uposatha-day meal, or a meal on the day after Uposatha—there is no offense," for those monks who, having consented to an improper invitation, two or three eat together, for them also there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy rằng (Pac. 220): "Không phạm tội vào một dịp đặc biệt; khi hai hoặc ba vị cùng ăn; khi họ đã đi khất thực, tụ họp lại, và ăn; ngoại trừ năm loại vật thực chính, trong mọi trường hợp—chẳng hạn như bữa ăn thường xuyên, bữa ăn theo phiếu, bữa ăn nửa tháng, bữa ăn vào ngày Bố-tát, hoặc bữa ăn vào ngày sau Bố-tát—đều không phạm tội," nên đối với những vị tỳ khưu, sau khi đã đồng ý với một lời mời không đúng cách, hai hoặc ba vị cùng ăn, đối với họ cũng không phạm tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1463 | ID: 6248 | Chunk: 107
Tattha animantitacatutthaṃ piṇḍapātikacatutthaṃ anupasampannacatutthaṃ pattacatutthaṃ gilānacatutthanti pañcannaṃ catutthānaṃ vasena vinicchayo veditabbo.
AI Translation based on Nissaya
In that rule, the decision should be understood by way of five cases of a fourth person: a meal with an uninvited fourth, a meal with an alms-food-eater as the fourth, a meal with an unordained person as the fourth, a meal with one who sent his bowl as the fourth, and a meal with a sick monk as the fourth.
Vietnamese AI Translation
Trong giới luật đó, quyết định nên được hiểu thông qua năm trường hợp của người thứ tư: bữa ăn với người thứ tư không được mời, bữa ăn với một người ăn khất thực là người thứ tư, bữa ăn với một người chưa thọ giới là người thứ tư, bữa ăn với người gửi bát của mình là người thứ tư, và bữa ăn với một vị tỳ khưu bị bệnh là người thứ tư.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1464 | ID: 6249 | Chunk: 107
Kathaṃ ?
AI Translation based on Nissaya
How?
Vietnamese AI Translation
Như thế nào?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1464 | ID: 6250 | Chunk: 107
Idhekacco cattāro bhikkhū ‘‘bhattaṃ gaṇhathā’’ ti nimanteti.
AI Translation based on Nissaya
Here, a certain lay supporter invites four monks, saying, "Accept this meal."
Vietnamese AI Translation
Ở đây, một thí chủ nào đó mời bốn vị tỳ khưu, nói rằng, "Xin hãy nhận bữa ăn này."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1464 | ID: 6251 | Chunk: 107
Tesu tayo gatā, eko na gato.
AI Translation based on Nissaya
Of them, three went, one did not go.
Vietnamese AI Translation
Trong số họ, ba người đã đi, một người không đi.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1464 | ID: 6252 | Chunk: 107
Upāsako ‘‘eko, bhante, thero kuhin’’ ti pucchati.
AI Translation based on Nissaya
The lay supporter asks, "Venerable sirs, where is the other elder?"
Vietnamese AI Translation
Vị thí chủ hỏi: "Bạch quý ngài, vị trưởng lão kia ở đâu?"
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1464 | ID: 6253 | Chunk: 107
Nāgato upāsakāti.
AI Translation based on Nissaya
When they say, "Lay supporter, he has not come."
Vietnamese AI Translation
Khi họ nói: "Thưa thí chủ, vị ấy đã không đến."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1464 | ID: 6254 | Chunk: 107
So aññaṃ taṃkhaṇappattaṃ kañci ‘‘ehi, bhante’’ ti gharaṃ pavesetvā catunnampi bhattaṃ deti [M0.418], sabbesaṃ anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
That lay supporter, inviting another monk who arrived at that moment, saying "Venerable sir, please come," and leading him into the house, gives the meal to all four; for all of them, there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Vị thí chủ đó, mời một vị tỳ khưu khác vừa đến lúc đó, nói rằng "Bạch ngài, xin hãy đến," và dẫn vị ấy vào nhà, cúng dường bữa ăn cho cả bốn vị; đối với tất cả họ, không có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1464 | ID: 6255 | Chunk: 107
Kasmā ?
AI Translation based on Nissaya
Why?
Vietnamese AI Translation
Tại sao?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1464 | ID: 6256 | Chunk: 107
Gaṇapūrakassa animantitattā.
AI Translation based on Nissaya
Because the monk who completed the group was not invited.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì vị tỳ khưu hoàn thành nhóm không được mời.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1464 | ID: 6257 | Chunk: 107
Tayo eva hi tattha nimantitā gaṇhiṃsu, tehi gaṇo na pūrati, gaṇapūrako ca animantito, tena gaṇo bhijjatīti.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, only three who were invited accepted there. With those monks, the group is not complete. And the monk who completes the group was not invited. Because of that, the group is broken.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, chỉ có ba người được mời đã chấp nhận ở đó. Với những vị tỳ khưu đó, nhóm không đủ số. Và vị tỳ khưu hoàn thành nhóm không được mời. Vì thế, nhóm bị phá vỡ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1464 | ID: 6258 | Chunk: 107
Etaṃ animantitacatutthaṃ.
AI Translation based on Nissaya
This is the case of the uninvited fourth.
Vietnamese AI Translation
Đây là trường hợp của người thứ tư không được mời.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1464 | ID: 6259 | Chunk: 107
Piṇḍapātikacatutthe nimantanakāle eko piṇḍapātiko hoti, so nādhivāseti, gamanavelāyaṃ pana ‘‘ehi bhante’’ ti vutte anadhivāsitattā anāgacchantampi ‘‘etha bhikkhaṃ lacchathā’’ ti gahetvā gacchanti, so taṃ gaṇaṃ bhindati, tasmā sabbesaṃ anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
In the case of the alms-food-eater as the fourth: at the time of the invitation, one is an alms-food-eater; he does not consent. But at the time of going, when it is said, "Venerable sir, come," even though he is not coming because he did not consent, they take him and go, saying, "Come, you will receive alms-food." That alms-food-eater breaks the group. Therefore, for all of them, there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Trong trường hợp người ăn khất thực là người thứ tư: vào thời điểm mời, một người là người ăn khất thực; vị ấy không đồng ý. Nhưng vào lúc đi, khi được nói, "Bạch ngài, hãy đến," mặc dù vị ấy không đến vì không đồng ý, họ vẫn đưa vị ấy đi, nói rằng, "Hãy đến, bạn sẽ nhận được vật thực khất thực." Người ăn khất thực đó phá vỡ nhóm. Do đó, đối với tất cả họ, không có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1465 | ID: 6260 | Chunk: 107
Anupasampannacatutthe sāmaṇerena saddhiṃ nimantitā honti, sopi gaṇaṃ bhindati.
AI Translation based on Nissaya
In the case of an unordained person as the fourth: they are invited together with a novice, and he also breaks the group.
Vietnamese AI Translation
Trong trường hợp một người chưa thọ giới là người thứ tư: họ được mời cùng với một vị sa di, và vị ấy cũng phá vỡ nhóm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1466 | ID: 6261 | Chunk: 107
Pattacatutthe [V0.390] eko sayaṃ āgantvā pattaṃ peseti, evampi gaṇo bhijjati, tasmā sabbesaṃ anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
In the case of the bowl as the fourth: one monk, without coming himself, sends his bowl. In this way too the group is broken; therefore, for all of them, there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Trong trường hợp cái bát là thứ tư: một vị tỳ khưu, không tự mình đến, gửi bát của mình đi. Theo cách này, nhóm cũng bị phá vỡ; do đó, đối với tất cả họ, không có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1467 | ID: 6262 | Chunk: 107
Gilānacatutthe gilānena saddhiṃ nimantitā honti, tattha gilānasseva anāpatti, itaresaṃ pana gaṇapūrako hoti.
AI Translation based on Nissaya
In the case of a sick monk as the fourth: they are invited together with a sick monk. In that case, there is no offense for the sick monk only, but for the others, he completes the group.
Vietnamese AI Translation
Trong trường hợp một vị tỳ khưu bị bệnh là người thứ tư: họ được mời cùng với một vị tỳ khưu bị bệnh. Trong trường hợp đó, không có tội chỉ đối với vị tỳ khưu bị bệnh, nhưng đối với những người khác, vị ấy làm cho nhóm đủ số.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1468 | ID: 6263 | Chunk: 107
Na hi gilānena gaṇo bhijjati, tasmā tesaṃ āpatti.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, the group is not broken by a sick monk; therefore, for them, there is an offense.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, nhóm không bị phá vỡ bởi một vị tỳ khưu bị bệnh; do đó, đối với họ, có một tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1468 | ID: 6264 | Chunk: 107
Mahāpaccariyaṃ pana avisesena vuttaṃ ‘‘samayaladdhako sayameva muccati, sesānaṃ gaṇapūrakattā āpattikaro hotī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
But in the Mahāpaccarī commentary, it is said without distinction: "The monk who has obtained the special allowance is released only by himself; for the others, by completing the group, he causes them to commit an offense."
Vietnamese AI Translation
Nhưng trong Chú giải Mahāpaccarī, có nói không phân biệt rằng: "Vị tỳ khưu đã nhận được sự cho phép đặc biệt thì chỉ tự mình được miễn tội; đối với những người khác, bằng cách làm cho nhóm đủ số, vị ấy khiến họ phạm tội."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1468 | ID: 6265 | Chunk: 107
Tasmā cīvaradānasamayaladdhakādīnampi vasena catukkāni veditabbāni.
AI Translation based on Nissaya
Therefore, the cases of the groups of four should also be understood by way of the monk who has obtained the allowance at the time of giving robes, and so on.
Vietnamese AI Translation
Do đó, các trường hợp của các nhóm bốn người cũng nên được hiểu theo cách của vị tỳ khưu đã nhận được sự cho phép vào thời điểm dâng y, và v.v.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1468 | ID: 6266 | Chunk: 107
Sace pana adhivāsetvā gatesupi catūsu janesu eko paṇḍito bhikkhu ‘‘ahaṃ tumhākaṃ gaṇaṃ bhindissāmi, nimantanaṃ sādiyathā’’ ti vatvā yāgukhajjakāvasāne bhattatthāya pattaṃ gaṇhantānaṃ adatvā ‘‘ime tāva bhikkhū bhojetvā vissajjetha, ahaṃ pacchā anumodanaṃ katvā gamissāmī’’ ti nisinno, tesu bhutvā gatesu ‘‘detha, bhante, pattan’’ ti upāsakena pattaṃ gahetvā bhatte dinne bhuñjitvā anumodanaṃ katvā gacchati, sabbesaṃ anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
But if, even when the four have gone after consenting, one wise monk, having said, "I will break your group; you may consent to the invitation," sits down at the end of the gruel and hard food, not giving his bowl to those taking them for the meal, and says, "First feed these monks and send them away; I will go later after giving the blessing," and when they have eaten and gone, and the lay supporter, saying, "Venerable sir, give me your bowl," takes the bowl and gives him the meal, he eats, gives the blessing, and goes—for all of them, there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu, ngay cả khi bốn người đã đi sau khi đồng ý, một vị tỳ khưu khôn ngoan, sau khi nói, "Tôi sẽ phá vỡ nhóm của các bạn; các bạn có thể đồng ý với lời mời," ngồi xuống vào cuối bữa cháo và vật thực cứng, không đưa bát của mình cho những người đang lấy chúng cho bữa ăn, và nói, "Trước tiên hãy cúng dường cho các vị tỳ khưu này và cho họ đi; tôi sẽ đi sau khi đã chú nguyện," và khi họ đã ăn xong và đi, và vị thí chủ, nói, "Bạch ngài, xin hãy cho tôi bát của ngài," lấy bát và cúng dường bữa ăn cho vị ấy, vị ấy ăn, chú nguyện, và đi—đối với tất cả họ, không có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1469 | ID: 6267 | Chunk: 107
Pañcannañhi bhojanānaṃyeva vasena gaṇabhojane visaṅketaṃ natthi, odanena nimantetvā kummāsaṃ gaṇhantāpi āpajjanti, tāni ca tehi ekato na gahitāni, yāguādīhi pana visaṅketaṃ hoti, tāni tehi ekato gahitānīti evaṃ eko paṇḍito aññesampi anāpattiṃ karoti.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, it is only in connection with the five staple foods that in group-eating there is no discrepancy; even when invited with rice, they fall into an offense by accepting barley-meal. And those staple foods were not accepted by them together. But with non-staple foods like gruel and so on, there is a discrepancy, and those were accepted by them together. Thus, in this way, one wise monk brings about a state of no-offense for the others as well.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, chỉ liên quan đến năm loại vật thực chính thì trong việc ăn theo nhóm mới không có sự không tương đồng; ngay cả khi được mời dùng cơm, họ vẫn phạm tội khi nhận bột lúa mạch. Và những loại vật thực chính đó đã không được họ nhận cùng nhau. Nhưng với các loại vật thực phụ như cháo v.v., thì có sự không tương đồng, và những thứ đó đã được họ nhận cùng nhau. Như vậy, bằng cách này, một vị tỳ khưu khôn khéo tạo ra tình trạng không phạm tội cho cả những người khác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1469 | ID: 6268 | Chunk: 107
Niccabhattan ti dhuvabhattaṃ vuccati, ‘‘niccabhattaṃ gaṇhathā’’ ti vadanti, bahūnaṃ ekato gahetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
'Constant meal' is called a permanent meal. When they say, "Accept the constant meal," it is allowable for many to accept it together.
Vietnamese AI Translation
'Bữa ăn thường xuyên' được gọi là một bữa ăn vĩnh viễn. Khi họ nói, "Xin hãy nhận bữa ăn thường xuyên," thì nhiều người có thể nhận nó cùng nhau.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1469 | ID: 6269 | Chunk: 107
Salākabhattā dīsupi eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
In the case of ticket-meals and so on, this is the same method.
Vietnamese AI Translation
Trong trường hợp các bữa ăn theo phiếu và v.v., đây là phương pháp tương tự.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1469 | ID: 6270 | Chunk: 107
2. ‘‘Paramparabhojane [M0.419] aññatra samayā pācittiyan’’ ti ( pāci. 222-223,225) vuttaṃ paramparabhojanaṃ pana nimantanatoyeva pasavati.
AI Translation based on Nissaya
It is said, "In the case of consecutive eating, apart from a special occasion, there is a Pācittiya offense." But consecutive eating arises only from an invitation.
Vietnamese AI Translation
Có nói rằng, "Trong trường hợp ăn liên tiếp, ngoài một dịp đặc biệt, có một tội Ba-dật-đề." Nhưng việc ăn liên tiếp chỉ phát sinh từ một lời mời.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1470 | ID: 6271 | Chunk: 107
Yo hi ‘‘pañcannaṃ bhojanānaṃ aññatarena bhojanena bhattaṃ gaṇhathā’’ tiādinā nimantito taṃ ṭhapetvā aññaṃ pañcannaṃ bhojanānaṃ aññatarabhojanaṃ bhuñjati, tassetaṃ bhojanaṃ ‘‘paramparabhojanan’’ ti vuccati.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, whatever monk is invited with words such as, "Accept a meal with any one of the five staple, foods," and who, having set that food aside, eats another one of the five foods, that eating of his is called "consecutive eating."
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, bất kỳ vị tỳ khưu nào được mời bằng những lời như, "Xin hãy nhận một bữa ăn với bất kỳ loại nào trong năm loại vật thực chính," và người, sau khi đã để riêng thức ăn đó, lại ăn một loại khác trong năm loại vật thực, việc ăn đó của vị ấy được gọi là "ăn liên tiếp."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1470 | ID: 6272 | Chunk: 107
Evaṃ bhuñjantassa ṭhapetvā gilānasamayaṃ cīvaradānasamayaṃ cīvarakārasamayañca aññasmiṃ samaye pācittiyaṃ vuttaṃ, tasmā nimantanapaṭipāṭiyāva bhuñjitabbaṃ, na uppaṭipāṭiyā.
AI Translation based on Nissaya
For one who eats thus, except on the occasion of being sick, the occasion of giving robes, and the occasion of making robes, a Pācittiya offense is stated for other occasions. Therefore, one should eat only in the order of the invitation, not out of order.
Vietnamese AI Translation
Đối với người ăn như vậy, ngoại trừ vào dịp bị bệnh, dịp dâng y, và dịp may y, một tội Ba-dật-đề được quy định cho các dịp khác. Do đó, nên ăn chỉ theo thứ tự của lời mời, không được sai thứ tự.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1470 | ID: 6273 | Chunk: 107
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, vikappetvā paramparabhojanaṃ bhuñjitun’’ ti ( pāci. 226) vacanato paṭhamanimantanaṃ aññassa vikappetvāpi paribhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "Monks, I allow you to eat a consecutive meal after having formally disposed of the previous one," it is allowable to partake of another meal even after having formally disposed of the first invited meal to another monk.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì câu nói, "Này các tỳ khưu, Ta cho phép các con ăn một bữa ăn liên tiếp sau khi đã xả thí bữa ăn trước đó một cách hợp lệ," nên được phép dùng một bữa ăn khác ngay cả sau khi đã xả thí bữa ăn được mời đầu tiên cho một vị tỳ khưu khác một cách hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1471 | ID: 6274 | Chunk: 107
Ayaṃ ( pāci. aṭṭha. 226 ādayo ) vikappanā nāma sammukhāpi parammukhāpi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
This so-called formal disposal is allowable both in the presence of another monk and in his absence.
Vietnamese AI Translation
Cái gọi là xả thí hợp lệ này được cho phép cả khi có mặt và khi vắng mặt một vị tỳ khưu khác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1471 | ID: 6275 | Chunk: 107
Sammukhā disvā ‘‘mayhaṃ bhattapaccāsaṃ tuyhaṃ vikappemī’’ ti vā ‘‘dammī’’ ti vā vatvā bhuñjitabbaṃ, adisvā pañcasu sahadhammikesu [V0.391] yassa kassaci nāmaṃ gahetvā ‘‘mayhaṃ bhattapaccāsaṃ itthannāmassa vikappemī’’ ti vā ‘‘dammī’’ ti vā vatvā bhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Having seen another monk in person, one should say either "I formally dispose of my prospect of a meal to you" or "I give it to you," and then eat. If not seeing another, one should take the name of any one of the five kinds of co-religionists and say either "I formally dispose of my prospect of a meal to so-and-so" or "I give it to so-and-so," and then eat.
Vietnamese AI Translation
Sau khi đã thấy trực tiếp một vị tỳ khưu khác, nên nói hoặc "Tôi xả thí triển vọng về bữa ăn của tôi cho bạn" hoặc "Tôi cho bạn nó," và sau đó ăn. Nếu không thấy người khác, nên lấy tên của bất kỳ ai trong năm loại đồng đạo và nói hoặc "Tôi xả thí triển vọng về bữa ăn của tôi cho người này người nọ" hoặc "Tôi cho người này người nọ nó," và sau đó ăn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1471 | ID: 6276 | Chunk: 107
Dve tīṇi nimantanāni pana ekasmiṃ patte pakkhipitvā missetvā ekaṃ katvā bhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But it is allowable to place two or three invited meals into one bowl, mix them, make them as one, and eat.
Vietnamese AI Translation
Nhưng được phép đặt hai hoặc ba bữa ăn được mời vào một bát, trộn chúng, làm thành một, và ăn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1471 | ID: 6277 | Chunk: 107
‘‘Anāpatti dve tayo nimantane ekato bhuñjatī’’ ti ( pāci. 229) hi vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, it is said (Pac. 229): "There is no offense if one eats two or three invited meals together."
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, có nói rằng (Pac. 229): "Không có tội nếu một người ăn hai hoặc ba bữa ăn được mời cùng nhau."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1471 | ID: 6278 | Chunk: 107
Sace dve tīṇi kulāni nimantetvā ekasmiṃ ṭhāne nisīdāpetvā ito cito ca āharitvā bhattaṃ ākiranti, sūpabyañjanaṃ ākiranti, ekamissakaṃ hoti, etthāpi anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
If one eats two or three invited meals together, there is no offense. If two or three families, having invited them and seated them in one place, bring food from here and there and offer the meal, and offer curries and condiments, and it all becomes mixed together, in this case also, there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Nếu một người ăn hai hoặc ba bữa ăn được mời cùng nhau, không có tội. Nếu hai hoặc ba gia đình, sau khi đã mời họ và cho họ ngồi ở một nơi, mang thức ăn từ đây đó và dâng bữa ăn, và dâng các món cà ri và gia vị, và tất cả trở nên trộn lẫn với nhau, trong trường hợp này cũng không có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1471 | ID: 6279 | Chunk: 107
Sace pana mūlanimantanaṃ heṭṭhā hoti, pacchimaṃ pacchimaṃ upari, taṃ uparito paṭṭhāya bhuñjantassa āpatti, hatthaṃ pana anto pavesetvā paṭhamanimantanato ekampi kabaḷaṃ uddharitvā bhuttakālato paṭṭhāya yathā tathā vā bhuñjantassa anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
But if the originally invited meal is at the bottom, and the subsequent meals are on top, for one who begins eating from the top, there is an offense. But if, having inserted one's hand inside, one takes out even one morsel from the first invited meal, from the time of eating that morsel onwards, for one who eats in any way whatsoever, there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu bữa ăn được mời ban đầu ở dưới cùng, và các bữa ăn sau đó ở trên, đối với người bắt đầu ăn từ trên xuống, có một tội. Nhưng nếu, sau khi đã đưa tay vào trong, lấy ra dù chỉ một miếng từ bữa ăn được mời đầu tiên, từ lúc ăn miếng đó trở đi, đối với người ăn theo bất kỳ cách nào, đều không có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1472 | ID: 6280 | Chunk: 107
‘‘Sacepi tattha khīraṃ vā rasaṃ vā ākiranti, yena ajjhotthataṃ bhattaṃ ekarasaṃ hoti, koṭito paṭṭhāya bhuñjantassa anāpattī’’ ti mahāpaccariyaṃ vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
In the Mahāpaccarī commentary it is said: "Even if they pour milk or juice on that food, by which the permeated food becomes of one taste, for one who begins eating from the edge, there is no offense."
Vietnamese AI Translation
Trong Chú giải Mahāpaccarī có nói: "Ngay cả khi họ đổ sữa hoặc nước trái cây lên thức ăn đó, mà thức ăn thấm đượm trở thành một vị, đối với người bắt đầu ăn từ rìa, không có tội."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1472 | ID: 6281 | Chunk: 107
Mahāaṭṭhakathāyaṃ pana vuttaṃ ‘‘khīrabhattaṃ vā rasabhattaṃ vā labhitvā nisinnassa tattheva aññepi khīrabhattaṃ vā rasabhattaṃ vā ākiranti, khīraṃ vā rasaṃ vā pivato anāpatti, bhuñjantena paṭhamaṃ laddhamaṃsakhaṇḍaṃ vā bhattapiṇḍaṃ vā mukhe pakkhipitvā koṭito paṭṭhāya bhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But in the Mahā-aṭṭhakathā it is said: "For a monk who is seated, having received milk-rice or curry-rice, if others pour more milk-rice or curry-rice onto that very food, for one who drinks the milk or juice, there is no offense. For one who is eating the solid food, it is allowable to begin eating from the top after having first placed in the mouth a piece of meat or a lump of rice that was previously received.
Vietnamese AI Translation
Nhưng trong Đại Chú giải có nói: "Đối với một vị tỳ khưu đang ngồi, sau khi đã nhận cơm sữa hoặc cơm cà ri, nếu những người khác đổ thêm cơm sữa hoặc cơm cà ri vào chính thức ăn đó, đối với người uống sữa hoặc nước, không có tội. Đối với người đang ăn thức ăn đặc, được phép bắt đầu ăn từ trên xuống sau khi đã đặt vào miệng trước một miếng thịt hoặc một vắt cơm đã nhận trước đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1472 | ID: 6282 | Chunk: 107
Sappipāyāsepi eseva nayo’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
In the case of rice-pudding with ghee also, this is the same method," it is said.
Vietnamese AI Translation
Trong trường hợp bánh pudding gạo với bơ sữa cũng vậy, đây là phương pháp tương tự," có nói.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1472 | ID: 6283 | Chunk: 107
Mahāupāsako [M0.420] bhikkhuṃ nimanteti, tassa kulaṃ upagatassa upāsakopi tassa puttadārabhātubhaginiādayopi attano attano koṭṭhāsaṃ āharitvā patte pakkhipanti, ‘‘upāsakena paṭhamaṃ dinnaṃ abhuñjitvā pacchā laddhaṃ bhuñjantassa āpattī’’ ti mahāaṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
A great lay supporter invites a monk. When the monk has gone to his house, the lay supporter, and his son, wife, brother, sister, and others, each bring their own share and place it in the bowl. In the Mahā-aṭṭhakathā it is said: "For one who eats the food received later without first eating the food given by the lay supporter, there is an offense."
Vietnamese AI Translation
Một vị đại thí chủ mời một vị tỳ khưu. Khi vị tỳ khưu đã đến nhà của ông, vị thí chủ, và con trai, vợ, anh, chị, và những người khác của ông, mỗi người mang phần của mình và đặt vào bát. Trong Đại Chú giải có nói: "Đối với người ăn thức ăn nhận được sau mà không ăn trước thức ăn do vị thí chủ cúng dường, có một tội."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1473 | ID: 6284 | Chunk: 107
Kurundaṭṭhakathāyaṃ ‘‘vaṭṭatī’’ ti vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
In the Kurundaṭṭhakathā it is said, "It is allowable."
Vietnamese AI Translation
Trong Kurundaṭṭhakathā có nói, "Được phép."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1473 | ID: 6285 | Chunk: 107
Mahāpaccariyaṃ ‘‘sace pāṭekkaṃ pacanti, attano attano pakkabhattato āharitvā denti, tattha pacchā āhaṭaṃ paṭhamaṃ bhuñjantassa pācittiyaṃ.
AI Translation based on Nissaya
In the Mahāpaccarī it is said: "If they cook separately and give from their own cooked food, in that case, for one who first eats the food brought later, there is a Pācittiya offense.
Vietnamese AI Translation
Trong Mahāpaccarī có nói: "Nếu họ nấu riêng và cúng dường từ thức ăn đã nấu của mình, trong trường hợp đó, đối với người ăn trước thức ăn mang đến sau, có một tội Ba-dật-đề.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1473 | ID: 6286 | Chunk: 107
Yadi pana sabbesaṃ ekova pāko hoti, paramparabhojanaṃ na hotī’’ ti vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But if there is only one cooking for all of them, it is said that consecutive eating does not occur."
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu chỉ có một lần nấu cho tất cả họ, có nói rằng việc ăn liên tiếp không xảy ra."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1473 | ID: 6287 | Chunk: 107
Mahāupāsako nimantetvā nisīdāpeti, añño manusso pattaṃ gaṇhāti, na dātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
A great lay supporter invites a monk and seats him. If another person takes the bowl, it should not be given to him.
Vietnamese AI Translation
Một vị đại thí chủ mời một vị tỳ khưu và cho vị ấy ngồi. Nếu một người khác lấy bát, không nên đưa cho người đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1473 | ID: 6288 | Chunk: 107
Kiṃ, bhante, na dethāti.
AI Translation based on Nissaya
"Venerable sir, why do you not give it?"
Vietnamese AI Translation
"Bạch ngài, tại sao ngài không đưa?"
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1473 | ID: 6289 | Chunk: 107
Nanu upāsaka tayā nimantitamhāti.
AI Translation based on Nissaya
When asked, one should reply, "Lay supporter, were we not invited by you?"
Vietnamese AI Translation
Khi được hỏi, nên trả lời: "Thưa thí chủ, chẳng phải chúng tôi đã được bạn mời sao?"
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1473 | ID: 6290 | Chunk: 107
‘‘Hotu, bhante, laddhaṃ laddhaṃ bhuñjathā’’ ti vadati, bhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If he says, "So be it, Venerable Sir, you may eat whatever is received," then it is allowable to eat.
Vietnamese AI Translation
Nếu ông ta nói, "Cứ như vậy đi, bạch ngài, ngài có thể ăn bất cứ thứ gì nhận được," thì được phép ăn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1473 | ID: 6291 | Chunk: 107
‘‘Aññena āharitvā bhatte dinne āpucchitvāpi bhuñjituṃ vaṭṭatī’’ ti kurundiyaṃ vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
In the Kurundī commentary it is said: "When the meal is brought and given by another person, it is allowable to eat even after asking permission from the original inviter,."
Vietnamese AI Translation
Trong Chú giải Kurundī có nói: "Khi bữa ăn được người khác mang đến và cúng dường, được phép ăn ngay cả sau khi đã xin phép người mời ban đầu."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1473 | ID: 6292 | Chunk: 107
Anumodanaṃ katvā gacchantaṃ dhammaṃ sotukāmā ‘‘svepi, bhante, āgaccheyyāthā’’ ti sabbe nimantenti, punadivase āgantvā laddhaṃ laddhaṃ bhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
To a departing monk who has given the blessing, those who wish to hear the Dhamma all invite him, saying, "Venerable Sir, please come tomorrow also." On the next day, having come, it is allowable for him to eat whatever is received.
Vietnamese AI Translation
Đối với một vị tỳ khưu sắp rời đi đã chú nguyện, những người muốn nghe Pháp đều mời vị ấy, nói rằng, "Bạch ngài, ngày mai cũng xin hãy đến." Vào ngày hôm sau, sau khi đã đến, vị ấy được phép ăn bất cứ thứ gì nhận được.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1474 | ID: 6293 | Chunk: 107
Kasmā ?
AI Translation based on Nissaya
Why?
Vietnamese AI Translation
Tại sao?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1474 | ID: 6294 | Chunk: 107
Sabbehi nimantitattā.
AI Translation based on Nissaya
Because he was invited by all.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì vị ấy đã được tất cả mọi người mời.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1474 | ID: 6295 | Chunk: 107
Ekopi bhikkhu piṇḍāya caranto bhattaṃ labhati, tamañño upāsako nimantetvā ghare [V0.392] nisīdāpeti, na ca tāva bhattaṃ sampajjati, sace so bhikkhu piṇḍāya caritvā laddhabhattaṃ bhuñjati, āpatti.
AI Translation based on Nissaya
A certain monk, while going on alms-round, receives food. Another lay supporter invites him and seats him in his house, but the meal is not yet ready. If that monk eats the food he received from his alms-round, there is an offense.
Vietnamese AI Translation
Một vị tỳ khưu nào đó, trong khi đi khất thực, nhận được thức ăn. Một thí chủ khác mời vị ấy và cho vị ấy ngồi trong nhà mình, nhưng bữa ăn chưa sẵn sàng. Nếu vị tỳ khưu đó ăn thức ăn mình nhận được từ chuyến đi khất thực, có một tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1474 | ID: 6296 | Chunk: 107
Abhuñjitvā nisinne ‘‘kiṃ, bhante, na bhuñjasī’’ ti vutte ‘‘tayā nimantitattā’’ ti vatvā ‘‘laddhaṃ laddhaṃ bhuñjatha, bhante’’ ti vutte bhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
While he is seated without eating, if he is asked, "Venerable sir, why do you not eat?" and he replies, "Because I was invited by you," and the lay follower then says, "Venerable sir, you may eat whatever you have received," it is allowable to eat.
Vietnamese AI Translation
Trong khi vị ấy ngồi mà không ăn, nếu được hỏi, "Bạch ngài, tại sao ngài không ăn?" và vị ấy trả lời, "Bởi vì tôi được ngài mời," và vị thí chủ sau đó nói, "Bạch ngài, ngài có thể ăn bất cứ thứ gì ngài đã nhận được," thì được phép ăn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1474 | ID: 6297 | Chunk: 107
Sakalena gāmena ekato hutvā nimantitassa yattha katthaci bhuñjato anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
For one who is invited by the entire village together, there is no offense for eating anywhere within it.
Vietnamese AI Translation
Đối với người được cả làng cùng mời, không có tội khi ăn ở bất cứ đâu trong làng đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1474 | ID: 6298 | Chunk: 107
Pūgepi eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
In the case of a group of supporters,, this is the same method.
Vietnamese AI Translation
Trong trường hợp một nhóm các thí chủ, đây là phương pháp tương tự.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1474 | ID: 6299 | Chunk: 107
‘‘Anāpatti sakalena gāmena nimantito tasmiṃ gāme yattha katthaci bhuñjati, sakalena pūgena nimantito tasmiṃ pūge yattha katthaci bhuñjati, nimantiyamāno ‘ bhikkhaṃ gahessāmī ’ ti bhaṇati, niccabhatte salākabhatte pakkhike uposathike pāṭipadike pañca bhojanāni ṭhapetvā sabbattha anāpattī’’ ti ( pāci. 229) vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
It is said (Pac. 229): "There is no offense: if one invited by the entire village eats anywhere in that village; if one invited by an entire group eats anywhere in that group; if, when being invited, one says, 'I will accept alms-food'; in the case of a constant meal, a ticket-meal, a fortnightly meal, an Uposatha-day meal, a meal on the day after Uposatha; except for the five staple, foods, in all these cases there is no offense."
Vietnamese AI Translation
Có nói rằng (Pac. 229): "Không có tội: nếu một người được cả làng mời ăn ở bất cứ đâu trong làng đó; nếu một người được cả một nhóm mời ăn ở bất cứ đâu trong nhóm đó; nếu, khi được mời, người ta nói, 'Tôi sẽ nhận vật thực khất thực'; trong trường hợp bữa ăn thường xuyên, bữa ăn theo phiếu, bữa ăn nửa tháng, bữa ăn vào ngày Bố-tát, bữa ăn vào ngày sau Bố-tát; ngoại trừ năm loại vật thực chính, trong tất cả các trường hợp này đều không có tội."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1474 | ID: 6300 | Chunk: 107
Tattha nimantiyamāno bhikkhaṃ gahessāmīti bhaṇatīti ettha ‘‘bhattaṃ gaṇhā’’ ti nimantiyamāno ‘‘na mayhaṃ tava bhattenattho, bhikkhaṃ gaṇhissāmī’’ ti vadati, anāpattīti attho.
AI Translation based on Nissaya
Here, in the phrase 'when invited, he says, "I will receive alms-food,"' the meaning is this: when a monk is invited with the words, 'Take this meal,' and he replies, 'I have no need for your meal; I will receive alms-food,' there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Ở đây, trong cụm từ 'khi được mời, người ta nói, "Tôi sẽ nhận vật thực khất thực,"' ý nghĩa là thế này: khi một vị tỳ khưu được mời với những lời, 'Xin hãy dùng bữa ăn này,' và vị ấy trả lời, 'Tôi không cần bữa ăn của bạn; tôi sẽ nhận vật thực khất thực,' thì không có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1475 | ID: 6301 | Chunk: 108
Ettha pana mahāpadumatthero āha ‘‘evaṃ vadanto imasmiṃ sikkhāpade animantanaṃ kātuṃ sakkoti, bhuñjanatthāya [M0.421] pana okāso kato hotīti neva gaṇabhojanato, na cārittato muccatī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
In this matter, however, the Elder Mahāpaduma said: 'A monk who speaks thus is able to make it a non-invitation in this training rule, but an opportunity for eating has been created. Therefore, he is not released from the offense of eating in a group, nor from the offense of improper conduct.'
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong vấn đề này, Trưởng lão Mahāpaduma đã nói: 'Một vị tỳ khưu nói như vậy có thể làm cho nó trở thành một sự không mời trong học giới này, nhưng một cơ hội để ăn đã được tạo ra. Do đó, vị ấy không được miễn tội ăn theo nhóm, cũng không được miễn tội hành vi không đúng đắn.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1475 | ID: 6302 | Chunk: 108
Mahāsumatthero āha ‘‘yadaggena animantanaṃ kātuṃ sakkoti, tadaggena neva gaṇabhojanaṃ, na cārittaṃ hotī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
The Elder Mahāsumatthera said: 'By whatever factor one is able to make it a non-invitation, by that same factor there is neither an offense of eating in a group nor an offense of improper conduct.'
Vietnamese AI Translation
Trưởng lão Mahāsumatthera đã nói: 'Bởi bất kỳ yếu tố nào người ta có thể làm cho nó trở thành một sự không mời, bởi cùng yếu tố đó cũng không có tội ăn theo nhóm cũng không có tội hành vi không đúng đắn.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1475 | ID: 6303 | Chunk: 108
Tattha cārittan ti –
AI Translation based on Nissaya
Therein, what is meant by 'improper conduct'?
Vietnamese AI Translation
Trong đó, 'hành vi không đúng đắn' có nghĩa là gì?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1476 | ID: 6304 | Chunk: 108
‘‘Yo pana bhikkhu nimantito sabhatto samāno santaṃ bhikkhuṃ anāpucchā purebhattaṃ vā pacchābhattaṃ vā kulesu cārittaṃ āpajjeyya aññatra samayā pācittiyaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Whatever monk, having been invited and having a meal, should engage in wandering among families either before or after the meal without asking leave of a monk who is present—except at the proper time—it is a pācittiya offense.
Vietnamese AI Translation
Bất kỳ vị tỳ khưu nào, đã được mời và có một bữa ăn, lại đi lang thang giữa các gia đình trước hoặc sau bữa ăn mà không xin phép một vị tỳ khưu đang có mặt—ngoại trừ vào thời điểm thích hợp—đó là một tội pācittiya.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1477 | ID: 6305 | Chunk: 108
Tatthāyaṃ samayo cīvaradānasamayo cīvarakārasamayo.
AI Translation based on Nissaya
Therein, this is the proper time: the time of giving robes, the time of making robes.
Vietnamese AI Translation
Trong đó, đây là thời điểm thích hợp: thời điểm dâng y, thời điểm may y.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1477 | ID: 6306 | Chunk: 108
Ayaṃ tattha samayo’’ ti ( pāci. 299)–
AI Translation based on Nissaya
This therein is the proper time.
Vietnamese AI Translation
Đây là thời điểm thích hợp trong đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1477 | ID: 6307 | Chunk: 108
Evamāgataṃ cārittasikkhāpadaṃ vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Thus is spoken the training rule on improper conduct that has been handed down.
Vietnamese AI Translation
Như vậy là đã nói về học giới về hành vi không đúng đắn đã được truyền lại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1478 | ID: 6308 | Chunk: 108
Iminā hi sikkhāpadena yo pañcannaṃ bhojanānaṃ aññatarena ‘‘bhattaṃ gaṇhathā’’ tiādinā akappiyanimantanena nimantito, teneva nimantanabhattena sabhatto samāno santaṃ bhikkhuṃ ‘‘ahaṃ itthannāmassa gharaṃ gacchāmī’’ ti vā ‘‘cārittaṃ āpajjāmī’’ ti vā īdisena vacanena anāpucchitvā yena bhattena nimantito, taṃ bhutvā vā abhutvā vā avītivatteyeva majjhanhike yasmiṃ kule nimantito, tato aññāni kulāni paviseyya, tassa vuttalakkhaṇaṃ duvidhampi samayaṃ ṭhapetvā aññattha pācittiyaṃ vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, according to this training rule, if any monk is invited with an improper invitation for one of the five kinds of food, such as 'Take this meal,' and then, while having that meal from the invitation, without asking leave of a present monk with words like 'I am going to so-and-so's house' or 'I am going on my rounds,' he should enter other families besides the one where he was invited, before midday has passed, whether he has eaten that meal or not, a pācittiya offense is declared for him at any other time, excepting the two kinds of proper times with their stated characteristics.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, theo học giới này, nếu bất kỳ vị tỳ khưu nào được mời với một lời mời không đúng cách cho một trong năm loại thực phẩm, chẳng hạn như 'Xin hãy dùng bữa ăn này,' và sau đó, trong khi có bữa ăn đó từ lời mời, không xin phép một vị tỳ khưu có mặt với những lời như 'Tôi đang đi đến nhà của người này người nọ' hoặc 'Tôi đang đi khất thực,' vị ấy lại vào các gia đình khác ngoài gia đình mà vị ấy được mời, trước khi quá trưa, dù vị ấy đã ăn bữa ăn đó hay chưa, một tội pācittiya được tuyên bố cho vị ấy vào bất kỳ thời điểm nào khác, ngoại trừ hai loại thời điểm thích hợp với các đặc điểm đã nêu.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1478 | ID: 6309 | Chunk: 108
Tasmā akappiyanimantanena nimantiyamāno sace ‘‘bhikkhaṃ gaṇhissāmī’’ ti vadati, imināpi sikkhāpadena anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
Therefore, if a monk, when being invited with an improper invitation, says, 'I will receive alms-food,' there is no offense under this training rule either.
Vietnamese AI Translation
Do đó, nếu một vị tỳ khưu, khi được mời với một lời mời không đúng cách, nói rằng, 'Tôi sẽ nhận vật thực khất thực,' thì cũng không có tội theo học giới này.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1478 | ID: 6310 | Chunk: 108
3. Santaṃ [V0.393] bhikkhuṃ anāpucchāti ettha ( pāci. aṭṭha. 298) pana kittāvatā santo hoti, kittāvatā asanto ?
AI Translation based on Nissaya
Regarding the phrase 'without asking leave of a present monk,' to what extent is a monk considered 'present,' and to what extent is he 'not present'?
Vietnamese AI Translation
Về cụm từ 'không xin phép một vị tỳ khưu đang có mặt,' một vị tỳ khưu được coi là 'có mặt' đến mức nào, và 'không có mặt' đến mức nào?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1479 | ID: 6311 | Chunk: 108
Antovihāre yattha ṭhitassa kulāni payirupāsanacittaṃ uppannaṃ, tato paṭṭhāya yaṃ passe vā abhimukhe vā passati, yassa sakkā hoti pakativacanena ārocetuṃ, ayaṃ santo nāma, ito cito ca pariyesitvā ārocanakiccaṃ pana natthi.
AI Translation based on Nissaya
Inside the monastery, from the moment a mind arises in a monk standing in any place to visit families, any monk he sees to his side or in front, whom it is possible to inform with ordinary speech, is called 'a present monk'. However, there is no obligation to search here and there to inform someone.
Vietnamese AI Translation
Bên trong tu viện, từ lúc một ý nghĩ nảy sinh trong một vị tỳ khưu đang đứng ở bất kỳ nơi nào để đến thăm các gia đình, bất kỳ vị tỳ khưu nào vị ấy thấy ở bên cạnh hoặc phía trước, người mà có thể thông báo bằng lời nói thông thường, được gọi là 'một vị tỳ khưu có mặt'. Tuy nhiên, không có nghĩa vụ phải tìm kiếm đây đó để thông báo cho ai đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1479 | ID: 6312 | Chunk: 108
Yo hi evaṃ pariyesitabbo, so asantoyeva.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, a monk who must be searched for in this way is considered 'not present'.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, một vị tỳ khưu phải được tìm kiếm theo cách này được coi là 'không có mặt'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1479 | ID: 6313 | Chunk: 108
Apica antoupacārasīmāya bhikkhuṃ disvā ‘‘āpucchissāmī’’ ti gacchati.
AI Translation based on Nissaya
Moreover, seeing a monk within the boundary of the precincts, he goes, thinking, 'I will ask leave.'
Vietnamese AI Translation
Hơn nữa, khi thấy một vị tỳ khưu trong ranh giới của khuôn viên, vị ấy đi, nghĩ rằng, 'Tôi sẽ xin phép.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1479 | ID: 6314 | Chunk: 108
Tattha yaṃ passati, so āpucchitabbo.
AI Translation based on Nissaya
There, whatever monk he sees, that is the one from whom he should ask leave.
Vietnamese AI Translation
Ở đó, bất kỳ vị tỳ khưu nào vị ấy thấy, đó là người mà vị ấy nên xin phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1479 | ID: 6315 | Chunk: 108
No ce passati, asantaṃ bhikkhuṃ anāpucchā paviṭṭho nāma hoti.
AI Translation based on Nissaya
If he does not see one, he is called 'one who has entered without asking leave of a monk' because none was present.
Vietnamese AI Translation
Nếu vị ấy không thấy ai, vị ấy được gọi là 'người đã vào mà không xin phép một vị tỳ khưu' vì không có ai có mặt.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1479 | ID: 6316 | Chunk: 108
Vikālagāmappavesanepi ayameva nayo.
AI Translation based on Nissaya
This same principle applies to entering a village at the wrong time.
Vietnamese AI Translation
Nguyên tắc tương tự này cũng áp dụng cho việc vào một ngôi làng vào thời điểm không thích hợp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1479 | ID: 6317 | Chunk: 108
Sace [M0.422] ( pāci. aṭṭha. 512) pana sambahulā kenaci kammena gāmaṃ pavisanti, ‘‘vikāle gāmappavesanaṃ āpucchāmī’’ ti sabbehi aññamaññaṃ āpucchitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, if many monks enter a village on some business, they should all ask leave of one another, saying, 'I ask leave for entering the village at the wrong time.'
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu nhiều vị tỳ khưu vào một ngôi làng vì một công việc nào đó, tất cả họ nên xin phép lẫn nhau, nói rằng, 'Tôi xin phép để vào làng vào thời điểm không thích hợp.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1480 | ID: 6318 | Chunk: 108
Tasmiṃ gāme taṃ kammaṃ na sampajjatīti aññaṃ gāmaṃ gacchanti, gāmasatampi hotu, puna āpucchanakiccaṃ natthi.
AI Translation based on Nissaya
If that business is not accomplished in that village and they go to another village—even if it be a hundred villages—there is no need to ask leave again.
Vietnamese AI Translation
Nếu công việc đó không hoàn thành trong làng đó và họ đi đến một làng khác—dù đó là một trăm làng—không cần phải xin phép lại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1480 | ID: 6319 | Chunk: 108
Sace pana ussāhaṃ paṭippassambhetvā vihāraṃ gacchantā antarā aññaṃ gāmaṃ pavisitukāmā honti, puna āpucchitabbameva.
AI Translation based on Nissaya
However, if, having abandoned their effort, they are returning to the monastery and on the way desire to enter another village, they must ask leave again.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu, sau khi đã từ bỏ nỗ lực của mình, họ đang trở về tu viện và trên đường muốn vào một làng khác, họ phải xin phép lại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1480 | ID: 6320 | Chunk: 108
Kulaghare vā āsanasālāya vā bhattakiccaṃ katvā telabhikkhāya vā sappibhikkhāya vā caritukāmo hoti, sace passe bhikkhu atthi, āpucchitvā gantabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If, having finished the meal in a family's house or a seating hall, a monk desires to go about seeking oil or ghee, and if there is another monk nearby, he should go only after asking leave.
Vietnamese AI Translation
Nếu, sau khi đã ăn xong trong nhà của một gia đình hoặc một nhà ngồi, một vị tỳ khưu muốn đi tìm dầu hoặc bơ sữa, và nếu có một vị tỳ khưu khác ở gần đó, vị ấy chỉ nên đi sau khi đã xin phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1480 | ID: 6321 | Chunk: 108
Asante bhikkhumhi ‘‘natthī’’ ti gantabbaṃ, vīthiṃ otaritvā bhikkhuṃ passati, āpucchanakiccaṃ natthi, anāpucchitvāpi caritabbameva.
AI Translation based on Nissaya
When there is no monk present, one should go, thinking, 'There is no one to ask.' If, after having gone down to the street, he sees a monk, there is no need to ask leave; he may go about even without asking.
Vietnamese AI Translation
Khi không có vị tỳ khưu nào có mặt, nên đi, nghĩ rằng, 'Không có ai để xin phép.' Nếu, sau khi đã xuống đường, vị ấy thấy một vị tỳ khưu, không cần phải xin phép; vị ấy có thể đi lại ngay cả khi không xin phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1480 | ID: 6322 | Chunk: 108
Gāmamajjhena maggo hoti, tena gacchantassa ‘‘telādibhikkhāya carissāmī’’ ti citte uppanne sace passe bhikkhu atthi, āpucchitvā caritabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If there is a path through the middle of the village, and while one is walking on it the thought arises, 'I will go about to seek oil and so on,' if there is a monk nearby, one must ask leave before going about.
Vietnamese AI Translation
Nếu có một con đường đi qua giữa làng, và trong khi một người đang đi trên đó, ý nghĩ nảy sinh, 'Tôi sẽ đi tìm dầu và v.v.,' nếu có một vị tỳ khưu ở gần đó, phải xin phép trước khi đi.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1480 | ID: 6323 | Chunk: 108
Maggā anokkamma bhikkhāya carantassa pana āpucchanakiccaṃ natthi.
AI Translation based on Nissaya
But for one who goes about for alms without deviating from the path, there is no need to ask leave.
Vietnamese AI Translation
Nhưng đối với người đi khất thực mà không đi lệch khỏi con đường, không cần phải xin phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1480 | ID: 6324 | Chunk: 108
Sace sīho vā byaggho vā āgacchati, megho vā uṭṭheti, añño vā koci upaddavo uppajjati, evarūpāsu āpadāsu anāpucchāpi bahigāmato antogāmaṃ pavisituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If a lion or tiger approaches, or a storm cloud rises, or some other danger arises, in such calamities it is allowable to enter the village from outside even without asking leave.
Vietnamese AI Translation
Nếu một con sư tử hoặc hổ đến gần, hoặc một đám mây bão nổi lên, hoặc một nguy hiểm nào khác phát sinh, trong những tai họa như vậy, được phép vào làng từ bên ngoài ngay cả khi không xin phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1480 | ID: 6325 | Chunk: 108
4. ‘‘Na ca, bhikkhave, abhinne sarīre paṃsukūlaṃ gahetabbaṃ, yo gaṇheyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( pārā. 137) vacanato abbhuṇhe allasarīre paṃsukūlaṃ na gahetabbaṃ, gaṇhanto dukkaṭaṃ āpajjati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'Monks, a rag-robe should not be taken from an intact corpse; whoever should take one, incurs a dukkaṭa offense,' a rag-robe should not be taken from a freshly dead, damp, or 'green' corpse. A monk who takes one incurs a dukkaṭa offense.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì câu nói, 'Này các tỳ khưu, không nên lấy y phấn tảo từ một xác chết còn nguyên vẹn; ai lấy sẽ phạm tội dukkaṭa,' không nên lấy y phấn tảo từ một xác chết còn tươi, ẩm, hoặc 'xanh'. Một vị tỳ khưu lấy sẽ phạm tội dukkaṭa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1481 | ID: 6326 | Chunk: 108
Upaddavā ca tassa honti, bhinne pana gahetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
And dangers arise for him. However, it is allowable to take it from a corpse that is 'broken'.
Vietnamese AI Translation
Và những nguy hiểm phát sinh cho vị ấy. Tuy nhiên, được phép lấy nó từ một tử thi đã 'bị hủy hoại'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1481 | ID: 6327 | Chunk: 108
Kittāvatā pana bhinnaṃ hoti ?
AI Translation based on Nissaya
But to what extent is a corpse considered 'broken'?
Vietnamese AI Translation
Nhưng một tử thi được coi là 'bị hủy hoại' đến mức nào?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1482 | ID: 6328 | Chunk: 108
Kākakulalasoṇasiṅgālādīhi mukhatuṇḍakena vā dāṭhāya vā īsakaṃ phālitamattenapi.
AI Translation based on Nissaya
Even just by being slightly pierced by crows, hawks, dogs, jackals, etc., with the tip of their beak or with a fang.
Vietnamese AI Translation
Dù chỉ bị quạ, diều hâu, chó, chó rừng, v.v… mổ nhẹ bằng đầu mỏ hoặc cắn nhẹ bằng răng nanh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1482 | ID: 6329 | Chunk: 108
Yassa pana patato ghaṃsanena chavimattaṃ chinnaṃ hoti, cammaṃ acchinnaṃ, etaṃ abhinnameva, camme pana chinne bhinnaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, if only the epidermis of a body is cut due to falling or scraping, while the dermis is uncut, this is still 'unbroken'. But when the dermis is cut, it is 'broken'.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu thân thể chỉ bị rách lớp biểu bì do té ngã hoặc va quẹt, trong khi lớp hạ bì không bị rách, thì vẫn được xem là 'chưa hư hoại'. Nhưng khi lớp hạ bì bị rách, thì đó là 'đã hư hoại'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1482 | ID: 6330 | Chunk: 108
Yassapi sajīvakāleyeva pabhinnā gaṇḍakuṭṭhapīḷakā vā vaṇo vā hoti, idampi bhinnaṃ, tatiyadivasato pabhuti uddhumātakādibhāvena kuṇapabhāvaṃ upagatampi bhinnameva.
AI Translation based on Nissaya
Also, if a body, while still alive, had boils, leprous sores, or pimples that had burst, or had an open wound, this too is considered 'broken'. A corpse that has reached the state of a putrid body through bloating and so on from the third day onwards is also considered 'broken'.
Vietnamese AI Translation
Ngoài ra, nếu một thân thể, khi còn sống, có mụn nhọt, ghẻ lở, hoặc mụn trứng cá đã vỡ ra, hoặc có vết thương hở, thì cũng được coi là 'đã hư hoại'. Một tử thi đã đến giai đoạn sình thối do trương phình, v.v… từ ngày thứ ba trở đi cũng được coi là 'đã hư hoại'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1482 | ID: 6331 | Chunk: 108
Sabbena sabbaṃ pana abhinnepi susānagopakehi [V0.394] vā aññehi vā manussehi gāhāpetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, even if it is completely unbroken, it is allowable to have it taken by cemetery keepers or other people.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, ngay cả khi hoàn toàn không bị hư hoại, cũng được phép nhờ người giữ nghĩa địa hoặc người khác lấy đi.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1482 | ID: 6332 | Chunk: 108
No ce aññaṃ labhati, satthakena vā kenaci vā vaṇaṃ katvā gahetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If one cannot find another person, it should be taken after making a wound with a small knife or some other instrument.
Vietnamese AI Translation
Nếu không tìm được người khác, nên lấy y sau khi đã dùng dao nhỏ hoặc một dụng cụ nào đó tạo ra một vết thương.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1482 | ID: 6333 | Chunk: 108
Visabhāgasarīre pana satiṃ upaṭṭhapetvā samaṇasaññaṃ uppādetvā sīse vā hatthapādapiṭṭhiyaṃ vā vaṇaṃ katvā gahetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, in the case of a woman's corpse, it is allowable to take it after establishing mindfulness, arousing the perception of a renunciant, and making a wound on the head or on the back of the hand or foot.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong trường hợp tử thi của một người nữ, được phép lấy y sau khi đã an trú chánh niệm, khởi lên tưởng của người xuất gia, và tạo một vết thương trên đầu hoặc trên mu bàn tay hay mu bàn chân.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1482 | ID: 6334 | Chunk: 108
5. Acchinnacīvarakena [M0.423] bhikkhunā kathaṃ paṭipajjitabbanti ?
AI Translation based on Nissaya
How should a monk whose robes have been stolen act?
Vietnamese AI Translation
Một tỳ-kheo bị trộm mất y nên hành xử như thế nào?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1483 | ID: 6335 | Chunk: 108
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, acchinnacīvarassa vā naṭṭhacīvarassa vā aññātakaṃ gahapatiṃ vā gahapatāniṃ vā cīvaraṃ viññāpetuṃ.
AI Translation based on Nissaya
In answer to this question: 'Monks, I allow a monk whose robes have been stolen or lost to request a robe from a householder or a householder's wife who is not a relative.'
Vietnamese AI Translation
Để trả lời câu hỏi này: 'Này các tỳ-kheo, Ta cho phép một tỳ-kheo bị trộm hoặc mất y được xin y từ một gia chủ hoặc vợ của gia chủ không phải là quyến thuộc.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1483 | ID: 6336 | Chunk: 108
Yaṃ āvāsaṃ paṭhamaṃ upagacchati, sace tattha hoti saṅghassa vihāracīvaraṃ vā uttarattharaṇaṃ vā bhūmattharaṇaṃ vā bhisicchavi vā, taṃ gahetvā pārupituṃ ‘ labhitvā odahissāmī ’ ti.
AI Translation based on Nissaya
Whatever monastery he first approaches, if there is a robe belonging to the Sangha for the monastery, or an upper covering, or a ground covering, or a felt rug, he may take it to wear, with the thought, 'When I get a new robe, I will put this back.'
Vietnamese AI Translation
Tại bất kỳ tự viện nào vị ấy đến trước tiên, nếu có y của Tăng-già dành cho tự viện, hoặc tấm phủ trên, hoặc tấm trải đất, hoặc thảm nỉ, vị ấy có thể lấy để mặc, với ý nghĩ: 'Khi nào nhận được y mới, ta sẽ đặt lại vật này.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1483 | ID: 6337 | Chunk: 108
No ce hoti saṅghassa vihāracīvaraṃ vā uttarattharaṇaṃ vā bhūmattharaṇaṃ vā bhisicchavi vā, tiṇena vā paṇṇena vā paṭicchādetvā āgantabbaṃ, na tveva naggena āgantabbaṃ, yo āgaccheyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( pārā. 517) vacanato idha vuttanayena paṭipajjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If there is no monastery robe, upper covering, ground covering, or felt rug belonging to the Sangha, one should come having covered oneself with grass or leaves. One should certainly not come naked. Whichever monk should come naked incurs a dukkaṭa offense.' Because of this saying, one should practice according to the method spoken here.
Vietnamese AI Translation
Nếu không có y của Tăng-già dành cho tự viện, tấm phủ trên, tấm trải đất, hoặc thảm nỉ, vị ấy nên dùng cỏ hoặc lá cây che thân rồi đến. Chắc chắn không được đi trần truồng. Bất kỳ tỳ-kheo nào đi trần truồng đều phạm tội tác ác (dukkaṭa).' Vì lời dạy này, nên thực hành theo phương pháp đã được nói ở đây.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1483 | ID: 6338 | Chunk: 108
Ayaṃ panettha anupubbakathā ( pārā. aṭṭha. 2.517).
AI Translation based on Nissaya
This is the sequential explanation on this matter.
Vietnamese AI Translation
Đây là lời giải thích tuần tự về vấn đề này.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1484 | ID: 6339 | Chunk: 108
Sace hi core passitvā daharā pattacīvarāni gahetvā palātā, corā therānaṃ nivāsanapārupanamattaṃyeva haritvā gacchanti, therehi neva tāva cīvaraṃ viññāpetabbaṃ, na sākhāpalāsaṃ bhañjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, if, upon seeing thieves, the junior monks take their bowls and robes and flee, and the thieves take only the lower and upper robes that the elder monks are wearing and depart, the elders should not yet request a robe, nor should they break off branches and leaves.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, nếu khi thấy trộm, các tỳ-kheo hạ lạp lấy y bát của mình rồi bỏ chạy, và bọn trộm chỉ lấy hạ y và thượng y mà các vị trưởng lão đang mặc rồi rời đi, thì các vị trưởng lão chưa nên xin y, cũng chưa nên bẻ cành và lá cây.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1484 | ID: 6340 | Chunk: 108
Atha daharā sabbaṃ bhaṇḍakaṃ chaḍḍetvā palātā, corā therānañca nivāsanapārupanaṃ tañca bhaṇḍakaṃ haritvā gacchanti, daharehi āgantvā attano nivāsanapārupanāni na tāva therānaṃ dātabbāni.
AI Translation based on Nissaya
If the junior monks abandon their entire bundle of belongings and flee, and the thieves take both the elders' wearing-robes and that bundle of belongings and depart, when the junior monks return, they should not yet give their own wearing-robes to the elders.
Vietnamese AI Translation
Nếu các tỳ-kheo hạ lạp bỏ lại toàn bộ gói đồ của mình và bỏ chạy, và bọn trộm lấy cả y đang mặc của các vị trưởng lão lẫn gói đồ đó rồi rời đi, thì khi các tỳ-kheo hạ lạp quay trở lại, họ chưa nên đưa y đang mặc của mình cho các vị trưởng lão.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1484 | ID: 6341 | Chunk: 108
Na hi te anacchinnacīvarā attano atthāya sākhāpalāsaṃ bhañjituṃ labhanti, acchinnacīvarānaṃ pana atthāya labhanti.
AI Translation based on Nissaya
This is because those monks whose robes have not been stolen are not permitted to break off branches and leaves for their own sake, but they are permitted to do so for the sake of those whose robes have been stolen.
Vietnamese AI Translation
Đó là vì những tỳ-kheo không bị trộm y thì không được phép bẻ cành và lá cây vì lợi ích của chính họ, nhưng họ được phép làm như vậy vì lợi ích của những người bị trộm y.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1484 | ID: 6342 | Chunk: 108
Acchinnacīvarāva attanopi paresampi atthāya labhanti, tasmā therehi vā sākhāpalāsaṃ bhañjitvā vākādīhi ganthetvā daharānaṃ dātabbaṃ, daharehi vā therānaṃ atthāya bhañjitvā ganthetvā tesaṃ hatthe datvā vā adatvā vā attanā nivāsetvā attano nivāsanapārupanāni therānaṃ dātabbāni, neva bhūtagāmapātabyatāya pācittiyaṃ hoti, na tesaṃ dhāraṇe dukkaṭaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Only monks whose robes have been stolen are permitted to break off branches and leaves for their own use and for others. Therefore, either the elders whose robes were stolen should break off branches and leaves, tie them with bark fibers, and give them to the junior monks; or the junior monks should break them off for the elders, tie them, and after either giving them into their hands or not, they should wear them themselves and give their own robes to the elders. There is no pācittiya offense for destroying plant life, nor a dukkaṭa offense for wearing them.
Vietnamese AI Translation
Chỉ những tỳ-kheo bị trộm y mới được phép bẻ cành lá để tự dùng và cho người khác. Do đó, hoặc là các vị trưởng lão bị trộm y nên bẻ cành lá, dùng vỏ cây buộc lại, và đưa cho các tỳ-kheo hạ lạp; hoặc là các tỳ-kheo hạ lạp nên bẻ cành lá cho các vị trưởng lão, buộc lại, và sau khi đưa hoặc không đưa vào tay các vị ấy, họ nên tự mình mặc chúng và đưa y của mình cho các vị trưởng lão. Không phạm tội ba-dật-đề vì hủy hoại cây cỏ, cũng không phạm tội tác ác (dukkaṭa) vì mặc chúng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1484 | ID: 6343 | Chunk: 108
Sace antarāmagge rajakattharaṇaṃ vā hoti, aññe vā tādise manusse passanti, cīvaraṃ viññāpetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If, on the way, there is a place where washermen spread clothes, or if they see other people who, like washermen, have many clothes, a robe should be requested.
Vietnamese AI Translation
Nếu trên đường đi, có nơi thợ giặt phơi quần áo, hoặc nếu họ thấy những người khác, giống như thợ giặt, có nhiều quần áo, thì nên xin một chiếc y.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1485 | ID: 6344 | Chunk: 108
Yāni ca nesaṃ te vā viññattamanussā aññe vā sākhāpalāsanivāsane bhikkhū disvā ussāhajātā vatthāni denti, tāni sadasāni vā hontu adasāni vā nīlādinānāvaṇṇāni vā, kappiyānipi akappiyānipi sabbānipi acchinnacīvaraṭṭhāne ṭhitattā tesaṃ nivāsetuñca pārupituñca vaṭṭanti.
AI Translation based on Nissaya
And whatever clothes are given to them—either by those people who were asked, or by other people who, upon seeing monks wearing coverings of branches and leaves, become eager to donate—all of them, whether they are fringed or unfringed, of various colors like dark blue, allowable or unallowable for monks, are permissible for them to wear as lower and upper robes, because they are in the situation of having had their robes stolen.
Vietnamese AI Translation
Và bất kỳ loại quần áo nào được cúng dường cho họ — hoặc bởi những người đã được hỏi xin, hoặc bởi những người khác, khi thấy các tỳ-kheo mặc đồ che thân bằng cành lá, phát tâm cúng dường — tất cả chúng, dù có tua rua hay không, có nhiều màu sắc khác nhau như xanh đậm, hợp lệ hay không hợp lệ cho tỳ-kheo, đều được phép dùng làm hạ y và thượng y, vì họ đang trong tình huống bị trộm mất y.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1485 | ID: 6345 | Chunk: 108
‘‘Akappakataṃ nāpi rajanāya rattaṃ,
AI Translation based on Nissaya
A cloth on which the 'kappabindu' mark has not been applied, nor has it been dyed,
Vietnamese AI Translation
Một tấm vải chưa được điểm dấu 'kappabindu' (tịnh thí), cũng chưa được nhuộm,
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1487 | ID: 6346 | Chunk: 108
Tena nivattho yenakāmaṃ vajeyya;
AI Translation based on Nissaya
wearing that, one may go wherever one wishes.
Vietnamese AI Translation
mặc tấm vải đó, vị ấy có thể đi đến bất cứ nơi nào mình muốn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1488 | ID: 6347 | Chunk: 108
Na cassa hoti āpatti,
AI Translation based on Nissaya
And for him there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Và đối với vị ấy thì không có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1489 | ID: 6348 | Chunk: 108
So ca dhammo sugatena desito;
AI Translation based on Nissaya
And that principle was taught by the Well-Farer.
Vietnamese AI Translation
Và nguyên tắc đó đã được bậc Thiện Thệ giảng dạy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1490 | ID: 6349 | Chunk: 108
Pañhāmesā kusalehi cintitā’’ ti. ( pari. 481);
AI Translation based on Nissaya
This is a question contemplated by the skilled.
Vietnamese AI Translation
Đây là một câu hỏi được người có thiện xảo suy xét.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1491 | ID: 6350 | Chunk: 108
Ayañhi pañho acchinnacīvarakabhikkhuṃ sandhāya vutto.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, this question was spoken in reference to a monk whose robes had been stolen.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, câu hỏi này được nói ra liên quan đến một tỳ-kheo bị trộm mất y.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1492 | ID: 6351 | Chunk: 108
Atha pana titthiyehi samāgacchanti, te ca nesaṃ kusacīravākacīraphalakacīrāni denti, tānipi laddhiṃ aggahetvā nivāsetuṃ vaṭṭanti, nivāsetvāpi laddhi na gahetabbā.
AI Translation based on Nissaya
Then, if they meet with heretics, and those heretics give them robes of kusa-grass, bark-fiber, or wooden planks, it is permissible to wear these without adopting their views. Even having worn them, their views should not be adopted.
Vietnamese AI Translation
Sau đó, nếu họ gặp những người ngoại đạo, và những người ngoại đạo đó cho họ y làm bằng cỏ kusa, vỏ cây, hoặc ván gỗ, thì được phép mặc những thứ này mà không chấp nhận quan điểm của họ. Ngay cả khi đã mặc chúng, cũng không nên chấp nhận quan điểm của họ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1492 | ID: 6352 | Chunk: 108
Yaṃ āvāsaṃ paṭhamaṃ upagacchanti, tattha vihāracīvarādīsu yaṃ atthi, taṃ anāpucchāpi gahetvā nivāsetuṃ vā pārupituṃ vā labhati.
AI Translation based on Nissaya
Whatever monastery they first approach, whatever is there among the robes for the monastery and so on, one is permitted to take it and wear it as a lower or upper robe, even without asking leave.
Vietnamese AI Translation
Tại bất kỳ tự viện nào họ đến trước tiên, bất cứ thứ gì có sẵn trong số y phục dành cho tự viện, v.v…, vị ấy được phép lấy và mặc làm hạ y hoặc thượng y, ngay cả khi không xin phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1493 | ID: 6353 | Chunk: 108
Tañca kho ‘‘labhitvā odahissāmi, puna ṭhapessāmī’’ ti adhippāyena, na mūlacchejjāya.
AI Translation based on Nissaya
And this should be done only with the intention, 'Having received a new one, I will put this back again,' not with the intention of taking it permanently.
Vietnamese AI Translation
Và điều này chỉ nên được thực hiện với ý định: 'Sau khi nhận được y mới, ta sẽ trả lại vật này,' chứ không phải với ý định lấy luôn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1493 | ID: 6354 | Chunk: 108
Labhitvā ca pana ñātito vā upaṭṭhākato vā aññato vā kutoci pākatikameva kātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Again, having obtained it from a relative, a supporter, or from anyone else, it should be treated just as it was originally.
Vietnamese AI Translation
Một lần nữa, sau khi nhận được y mới từ quyến thuộc, người hộ trì, hoặc từ bất kỳ ai khác, y đã mượn phải được hoàn trả lại như cũ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1493 | ID: 6355 | Chunk: 109
Videsagatena pana ekasmiṃ saṅghike āvāse saṅghikaparibhogena bhuñjanatthāya ṭhapetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But for a monk who has gone to a foreign land, it should be kept in a dwelling belonging to the Sangha for use as communal property.
Vietnamese AI Translation
Nhưng đối với một tỳ-kheo đã đi đến một xứ sở khác, y đó nên được cất giữ trong một nơi ở thuộc về Tăng-già để sử dụng như tài sản chung.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1493 | ID: 6356 | Chunk: 109
Sacassa paribhogeneva taṃ jīrati vā nassati vā, gīvā na hoti.
AI Translation based on Nissaya
If it wears out or is lost through his use, there is no debt for him.
Vietnamese AI Translation
Nếu y bị sờn rách hoặc bị mất trong quá trình sử dụng của vị ấy, vị ấy không bị mắc nợ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1493 | ID: 6357 | Chunk: 109
Sace pana etesaṃ vuttappakārānaṃ gihivatthādīnaṃ bhisicchavipariyantānaṃ kiñci na labhati, tena tiṇena vā paṇṇena vā paṭicchādetvā āgantabbanti.
AI Translation based on Nissaya
However, if one does not obtain any of these aforementioned items, from laypeople's cloth down to felt floor coverings, one should come having covered oneself with grass or leaves; this should be known.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu không nhận được bất kỳ vật dụng nào đã nói trên, từ vải của cư sĩ cho đến thảm trải sàn bằng nỉ, vị ấy nên dùng cỏ hoặc lá cây che thân rồi đến; điều này nên được biết rõ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1493 | ID: 6358 | Chunk: 109
6. ‘‘Na, bhikkhave, paṭibhānacittaṃ kārāpetabbaṃ itthirūpakaṃ purisarūpakaṃ, yo kārāpeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 299) vacanato itthipurisarūpaṃ kātuṃ vā kārāpetuṃ vā bhikkhuno na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
6. Because of the saying (Cūḷavagga 299), "O monks, an elaborate image, whether a female figure or a male figure, should not be caused to be made; whoever should cause one to be made commits a dukkaṭa offense," it is not proper for a monk to make or cause to be made a figure of a man or a woman.
Vietnamese AI Translation
6. Do lời dạy (Tiểu Phẩm 299), "Này các tỳ-kheo, không nên bảo người khác làm một hình tượng tinh xảo, dù là hình người nữ hay hình người nam; ai bảo người khác làm thì phạm tội tác ác (dukkaṭa)," nên một tỳ-kheo không được phép tự mình làm hoặc bảo người khác làm hình tượng một người nam hay một người nữ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1494 | ID: 6359 | Chunk: 109
Na kevalaṃ ( cūḷava. aṭṭha. 299) itthipurisarūpameva, tiracchānarūpampi antamaso gaṇḍuppādarūpaṃ bhikkhuno sayaṃ kātuṃ vā ‘‘karohī’’ ti vattuṃ vā na vaṭṭati, ‘‘upāsaka dvārapālaṃ karohī’’ ti vattumpi na labhati.
AI Translation based on Nissaya
(From Cūḷavagga Commentary 299) It is not just a figure of a man or a woman; it is not proper for a monk to personally make or to say 'make it' regarding even a figure of an animal, down to a figure of an earthworm. One is not even allowed to say, 'Lay supporter, make a door guardian.'
Vietnamese AI Translation
(Trích Chú Giải Tiểu Phẩm 299) Không chỉ là hình người nam hay người nữ; một tỳ-kheo không được phép tự mình làm hoặc nói 'hãy làm' đối với cả hình một con vật, cho đến hình một con giun đất. Thậm chí không được phép nói: 'Thưa thí chủ, hãy làm một vị thần giữ cửa.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1494 | ID: 6360 | Chunk: 109
Jātakapakaraṇaasadisadānādīni pana pasādanīyāni nibbidāpaṭisaṃyuttāni vā vatthūni parehi kārāpetuṃ labhati, mālākammādīni sayampi kātuṃ labhati.
AI Translation based on Nissaya
However, one is allowed to have others make things that are inspiring, such as depictions of the Jātaka stories or the Incomparable Gift, or things connected with dispassion (such as figures of beings in hell or hungry ghosts). One is also allowed to personally make things like flower-garland work and creeper-work.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, được phép nhờ người khác làm những thứ truyền cảm hứng, chẳng hạn như các hình ảnh về chuyện Bổn Sanh hoặc Vô Song Thí, hoặc những thứ liên quan đến sự ly tham (như hình ảnh của chúng sinh địa ngục hoặc ngạ quỷ). Vị ấy cũng được phép tự mình làm những thứ như các tác phẩm hoa văn, dây leo.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1494 | ID: 6361 | Chunk: 109
7. ‘‘Na, bhikkhave, vippakatabhojano bhikkhu vuṭṭhāpetabbo, yo vuṭṭhāpeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 316) vacanato antaraghare ( cūḷava. aṭṭha. 316) vā vihāre [M0.425] vā [V0.396] araññe vā yattha katthaci bhuñjamāno bhikkhu aniṭṭhite bhojane na vuṭṭhāpetabbo, antaraghare pacchā āgatena bhikkhaṃ gahetvā gantabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
7. Because of the saying (Cūḷavagga 316), "O monks, a monk who has not yet finished his meal should not be made to get up; whoever should make him get up commits a dukkaṭa offense," a monk who is eating in any place whatsoever—whether inside a village, in a monastery, or in the forest—should not be made to get up before his meal is finished. Inside a village, a monk who arrives later should take his alms-food and go.
Vietnamese AI Translation
7. Do lời dạy (Tiểu Phẩm 316), "Này các tỳ-kheo, không được làm cho một tỳ-kheo chưa dùng bữa xong phải đứng dậy; ai làm cho vị ấy đứng dậy thì phạm tội tác ác (dukkaṭa)," một tỳ-kheo đang ăn ở bất cứ nơi nào — dù trong làng, trong tu viện, hay trong rừng — không nên bị làm cho đứng dậy trước khi dùng bữa xong. Ở trong làng, một tỳ-kheo đến sau nên nhận vật thực của mình rồi đi.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1495 | ID: 6362 | Chunk: 109
Sace manussā vā bhikkhū vā ‘‘pavisathā’’ ti vadanti, ‘‘mayi pavisante bhikkhū uṭṭhahissantī’’ ti vattabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If laypeople or monks say, "Please enter," one should reply, "If I enter, the monks will get up."
Vietnamese AI Translation
Nếu cư sĩ hoặc các tỳ-kheo nói, "Xin mời vào," vị ấy nên trả lời, "Nếu tôi vào, các tỳ-kheo sẽ phải đứng dậy."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1495 | ID: 6363 | Chunk: 109
‘‘Etha, bhante, āsanaṃ atthī’’ ti vutte pana pavisitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But if they say, "Come, venerable sir, there is a seat," then one should enter.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu họ nói, "Xin mời ngài, có chỗ ngồi ạ," thì vị ấy nên vào.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1495 | ID: 6364 | Chunk: 109
Sace koci kiñci na vadati, āsanasālaṃ gantvā atisamīpaṃ agantvā sabhāgaṭṭhāne ṭhātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If no one says anything, one should go to the seating hall, and without going too close, one should stand in a suitable place.
Vietnamese AI Translation
Nếu không ai nói gì, vị ấy nên đến phòng ngồi, và không đi quá gần, nên đứng ở một nơi thích hợp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1495 | ID: 6365 | Chunk: 109
Okāse kate ‘‘pavisathā’’ ti vuttena pavisitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
When the opportunity has been given and one has been told, "Please enter," one should enter.
Vietnamese AI Translation
Khi cơ hội đã được tạo ra và vị ấy được bảo, "Xin mời vào," thì vị ấy nên vào.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1495 | ID: 6366 | Chunk: 109
Sace pana yaṃ āsanaṃ tassa pāpuṇāti, tattha abhuñjanto bhikkhu nisinno hoti, taṃ uṭṭhāpetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, if a monk who is not eating is seated on a seat that is due to that monk, it is proper to make him get up.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu một tỳ-kheo không đang ăn lại ngồi vào chỗ đáng lẽ thuộc về tỳ-kheo kia (theo hạ lạp), thì việc bảo vị ấy đứng dậy là hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1495 | ID: 6367 | Chunk: 109
Yāgukhajjakādīsu pana yaṃ kiñci pivitvā khāditvā vā yāva añño āgacchati, tāva nisinnaṃ rittahatthampi uṭṭhāpetuṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But in the case of gruel, solid food, and so on, after having drunk or eaten something, it is not proper to make even a monk with empty hands who is waiting for another to arrive get up.
Vietnamese AI Translation
Nhưng trong trường hợp cháo, vật thực cứng, v.v…, sau khi đã uống hoặc ăn một thứ gì đó, thì không hợp lệ để bảo ngay cả một tỳ-kheo tay không đang chờ người khác đến phải đứng dậy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1495 | ID: 6368 | Chunk: 109
Vippakatabhojanoyeva hi so hoti.
AI Translation based on Nissaya
The reason is that he is indeed a monk who has not yet finished eating.
Vietnamese AI Translation
Lý do là vì vị ấy thực sự là một tỳ-kheo chưa dùng bữa xong.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1495 | ID: 6369 | Chunk: 109
Sace pana āpattiṃ atikkamitvāpi vuṭṭhāpetiyeva, yaṃ so vuṭṭhāpeti, ayañca bhikkhu pavārito hoti, tena vattabbo ‘‘gaccha udakaṃ āharāhī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
However, if, even transgressing the offense, one makes him get up, and the monk who made him get up is refused by the monk who was eating, the younger monk who made him get up should be told, "Go, bring water."
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu dù vi phạm tội, có người bảo vị ấy đứng dậy, và vị tỳ-kheo đã bảo người khác đứng dậy bị từ chối bởi vị tỳ-kheo đang ăn, thì vị tỳ-kheo hạ lạp hơn đã bảo người khác đứng dậy đó nên được bảo rằng: 'Hãy đi lấy nước.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1496 | ID: 6370 | Chunk: 109
Vuḍḍhataraṃ bhikkhuṃ āṇāpetuṃ idameva ekaṭṭhānaṃ.
AI Translation based on Nissaya
This is the only case where a more senior monk can be commanded.
Vietnamese AI Translation
Đây là trường hợp duy nhất mà một tỳ-kheo thượng lạp hơn có thể bị sai khiến.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1496 | ID: 6371 | Chunk: 109
Sace so udakampi na āharati, sādhukaṃ sitthāni gilitvā vuḍḍhassa āsanaṃ dātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If that monk does not bring even water, one should properly swallow the grains of rice and give the seat to the senior monk.
Vietnamese AI Translation
Nếu vị tỳ-kheo đó không mang cả nước đến, vị đang ăn nên nuốt vội những hạt cơm và nhường chỗ cho vị tỳ-kheo thượng lạp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1496 | ID: 6372 | Chunk: 109
Vuttampi cetaṃ –
AI Translation based on Nissaya
And this was said:
Vietnamese AI Translation
Và điều này đã được nói:
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1496 | ID: 6373 | Chunk: 109
‘‘Sace vuṭṭhāpeti, pavārito ca hoti, ‘ gaccha udakaṃ āharā ’ ti vattabbo.
AI Translation based on Nissaya
"If he makes him get up, and he is refused, he should be told, 'Go, bring water.'"
Vietnamese AI Translation
"Nếu vị ấy bảo người khác đứng dậy, và bị từ chối, vị ấy nên được bảo: 'Hãy đi lấy nước.'"
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1497 | ID: 6374 | Chunk: 109
Natvevāhaṃ, bhikkhave, ‘ kenaci pariyāyena vuḍḍhatarassa bhikkhuno āsanaṃ paṭibāhitabban ’ ti vadāmi, yo paṭibāheyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 316).
AI Translation based on Nissaya
"However, monks, I do not say that a senior monk's seat should be denied by any means. Whoever should deny it commits a dukkaṭa offense." (Cūḷavagga 316)
Vietnamese AI Translation
"Tuy nhiên, này các tỳ-kheo, Ta không nói rằng chỗ ngồi của một tỳ-kheo thượng lạp nên bị từ chối bằng bất kỳ cách nào. Ai từ chối thì phạm tội tác ác (dukkaṭa)." (Tiểu Phẩm 316)
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1497 | ID: 6375 | Chunk: 109
8. ‘‘Anujānāmi, bhikkhave, navakena bhikkhunā uddisantena samake vā āsane nisīdituṃ uccatare vā dhammagāravena, therena bhikkhunā uddisāpentena samake vā āsane nisīdituṃ nīcatare vā dhammagāravenā’’ ti ( cūḷava. 320) vacanato navakatarena bhikkhunā uddisantena uccatarepi āsane nisīdituṃ, vuḍḍhatarena bhikkhunā uddisāpentena nīcatarepi āsane nisīdituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
8. Because of the saying (Cūḷavagga 320), "Monks, I allow a junior monk who is teaching to sit on a seat of equal height, or, out of respect for the Dhamma, on a higher one; and I allow a senior monk who is being taught to sit on a seat of equal height, or, out of respect for the Dhamma, on a lower one," it is proper for a more junior monk who is teaching to sit on a higher seat, and for a more senior monk who is being taught to sit on a lower seat.
Vietnamese AI Translation
8. Do lời dạy (Tiểu Phẩm 320), "Này các tỳ-kheo, Ta cho phép một tỳ-kheo hạ lạp đang giảng pháp được ngồi trên một chỗ ngồi cao bằng, hoặc, vì tôn trọng Pháp, trên một chỗ ngồi cao hơn; và Ta cho phép một tỳ-kheo thượng lạp đang nghe pháp được ngồi trên một chỗ ngồi cao bằng, hoặc, vì tôn trọng Pháp, trên một chỗ ngồi thấp hơn," nên một tỳ-kheo hạ lạp hơn đang giảng pháp được phép ngồi trên chỗ cao hơn, và một tỳ-kheo thượng lạp hơn đang nghe pháp được phép ngồi trên chỗ thấp hơn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1498 | ID: 6376 | Chunk: 109
9. ‘‘Anujānāmi [M0.426], bhikkhave, tivassantarena saha nisīditun’’ ti ( cūḷava. 320) vacanato tivassantarena bhikkhunā saddhiṃ ekāsane nisīdituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
9. Because of the saying (Cūḷavagga 320), "Monks, I allow sitting together with a monk within three years' seniority," it is proper to sit on a single seat with a monk who is within three years of one's own seniority.
Vietnamese AI Translation
9. Do lời dạy (Tiểu Phẩm 320), "Này các tỳ-kheo, Ta cho phép ngồi chung với một tỳ-kheo có hạ lạp chênh lệch trong vòng ba năm," nên hợp lệ để ngồi trên cùng một chỗ với một tỳ-kheo có hạ lạp chênh lệch trong vòng ba năm so với mình.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1499 | ID: 6377 | Chunk: 109
Tivassantaro ( cūḷava. aṭṭha. 320) nāma yo dvīhi vassehi mahantataro vā daharataro vā hoti, yo pana ekena vassena [V0.397] mahantataro vā daharataro vā, yo vā samānavasso, tattha vattabbameva natthi, ime sabbe ekasmiṃ mañce vā pīṭhe vā dve dve hutvā nisīdituṃ labhanti.
AI Translation based on Nissaya
'Within three years' (Cūḷavagga Commentary 320) refers to a monk who is more senior or more junior by two rains-retreats. As for a monk who is more senior or more junior by one rains-retreat, or a monk of the same seniority, there is nothing more to be said. All these monks are allowed to sit two by two on a single couch or chair.
Vietnamese AI Translation
'Trong vòng ba năm' (Chú Giải Tiểu Phẩm 320) đề cập đến một tỳ-kheo lớn hơn hoặc nhỏ hơn hai mùa an cư. Đối với một tỳ-kheo lớn hơn hoặc nhỏ hơn một mùa an cư, hoặc một tỳ-kheo cùng hạ lạp, thì không cần phải nói thêm. Tất cả những tỳ-kheo này được phép ngồi hai người trên một chiếc ghế dài hoặc ghế tựa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1499 | ID: 6378 | Chunk: 109
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, duvaggassa mañcaṃ duvaggassa pīṭhan’’ ti ( cūḷava. 320) hi vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
For it was said (Cūḷavagga 320), "Monks, I allow a couch for a group of two, a chair for a group of two."
Vietnamese AI Translation
Vì có lời dạy rằng (Tiểu Phẩm 320), "Này các tỳ-kheo, Ta cho phép một chiếc ghế dài cho một nhóm hai người, một chiếc ghế tựa cho một nhóm hai người."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1499 | ID: 6379 | Chunk: 109
10. Yaṃ pana tiṇṇaṃ pahoti, taṃ saṃhārimaṃ vā hotu asaṃhārimaṃ vā, tathārūpe api phalakakhaṇḍe anupasampannenapi saddhiṃ nisīdituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
10. However, regarding a seat that is sufficient for three people, whether it is movable or immovable, it is proper to sit on such a seat, even if it is a piece of plank, together with one who is not fully ordained.
Vietnamese AI Translation
10. Tuy nhiên, đối với một chỗ ngồi đủ cho ba người, dù là có thể di chuyển hay bất động, thì hợp lệ để ngồi trên một chỗ ngồi như vậy, ngay cả khi đó là một tấm ván, cùng với một người chưa thọ cụ túc giới.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1500 | ID: 6380 | Chunk: 109
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, yaṃ tiṇṇaṃ pahoti, ettakaṃ pacchimaṃ dīghāsanan’’ ti ( cūḷava. 320) hi vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
For it was said (Cūḷavagga 320), "Monks, whatever seat is sufficient for three, I allow that as the minimum for a long seat."
Vietnamese AI Translation
Vì có lời dạy rằng (Tiểu Phẩm 320), "Này các tỳ-kheo, bất kỳ chỗ ngồi nào đủ cho ba người, Ta cho phép đó là mức tối thiểu cho một chiếc ghế dài."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1500 | ID: 6381 | Chunk: 109
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, ṭhapetvā paṇḍakaṃ mātugāmaṃ ubhatobyañjanakaṃ asamānāsanikehi saha dīghāsane nisīditun’’ ti ( cūḷava. 320) vacanato pana dīghāsanepi paṇḍakādīhi saha nisīdituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (Cūḷavagga 320), "Monks, except for a eunuch, a woman, and a person of both sexes, I allow sitting on a long seat together with those who do not have a seat of equal status," it is not proper to sit together with a eunuch and so on, even on a long seat.
Vietnamese AI Translation
Do lời dạy (Tiểu Phẩm 320), "Này các tỳ-kheo, ngoại trừ người bất năng nam (paṇḍaka), người nữ, và người lưỡng tính, Ta cho phép ngồi trên một ghế dài cùng với những người không có chỗ ngồi ngang hàng," nên không hợp lệ để ngồi chung với một người bất năng nam, v.v…, ngay cả trên một ghế dài.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1500 | ID: 6382 | Chunk: 109
11. Gilānaṃ upaṭṭhahantena ‘‘natthi vo, bhikkhave, mātā, natthi pitā, ye vo upaṭṭhaheyyuṃ, tumhe ce, bhikkhave, aññamaññaṃ na upaṭṭhahissatha, atha ko carahi upaṭṭhahissati.
AI Translation based on Nissaya
11. One who attends to the sick should recall, "O monks, you have no mother, you have no father, who might attend to you. O monks, if you do not attend to one another, then who will attend to you?"
Vietnamese AI Translation
11. Người chăm sóc bệnh nhân nên nhớ lại lời dạy: "Này các tỳ-kheo, các ông không có mẹ, không có cha, để có thể chăm sóc các ông. Này các tỳ-kheo, nếu các ông không chăm sóc lẫn nhau, thì ai sẽ chăm sóc các ông?"
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1501 | ID: 6383 | Chunk: 109
Yo, bhikkhave, maṃ upaṭṭhaheyya, so gilānaṃ upaṭṭhaheyyā’’ ti ( mahāva. 365) imaṃ bhagavato anusāsaniṃ anussarantena sakkaccaṃ upaṭṭhātabbo.
AI Translation based on Nissaya
By one who repeatedly recollects this instruction of the Blessed One, "Monks, whoever would attend to me, he should attend to the sick," (Mahāvagga 365) the sick should be attended to respectfully.
Vietnamese AI Translation
Người nào thường xuyên tưởng nhớ lời chỉ dạy này của Đức Thế Tôn: "Này các tỳ-kheo, ai muốn chăm sóc Như Lai, người ấy hãy chăm sóc người bệnh," (Đại Phẩm 365) thì nên chăm sóc người bệnh một cách kính trọng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1501 | ID: 6384 | Chunk: 109
Sace upajjhāyo hoti, upajjhāyena yāvajīvaṃ upaṭṭhātabbo, vuṭṭhānamassa āgametabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If he is a preceptor, he should be attended to by the preceptor for as long as he lives; one should wait for his recovery.
Vietnamese AI Translation
Nếu người bệnh là thầy tế độ, vị ấy nên được thầy tế độ chăm sóc cho đến trọn đời; nên chờ đợi cho đến khi vị ấy hồi phục.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1502 | ID: 6385 | Chunk: 109
Sace ācariyo hoti, ācariyena yāvajīvaṃ upaṭṭhātabbo, vuṭṭhānamassa āgametabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If he is a teacher (i.e., a dependence-teacher, Dhamma-teacher, etc.), he should be attended to by the teacher for as long as he lives; one should wait for his recovery.
Vietnamese AI Translation
Nếu người bệnh là thầy giáo thọ (tức là thầy y chỉ, thầy dạy pháp, v.v.), vị ấy nên được thầy giáo thọ chăm sóc cho đến trọn đời; nên chờ đợi cho đến khi vị ấy hồi phục.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1502 | ID: 6386 | Chunk: 109
Sace saddhivihāriko hoti, saddhivihārikena yāvajīvaṃ upaṭṭhātabbo, vuṭṭhānamassa āgametabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If he is a co-resident pupil, he should be attended to by the co-resident pupil for as long as he lives; one should wait for his recovery.
Vietnamese AI Translation
Nếu người bệnh là đệ tử cùng ở, vị ấy nên được đệ tử cùng ở chăm sóc cho đến trọn đời; nên chờ đợi cho đến khi vị ấy hồi phục.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1502 | ID: 6387 | Chunk: 109
Sace antevāsiko hoti, antevāsikena yāvajīvaṃ upaṭṭhātabbo, vuṭṭhānamassa āgametabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If he is a pupil under dependence, he should be attended to by the pupil under dependence for as long as he lives; one should wait for his recovery.
Vietnamese AI Translation
Nếu người bệnh là đệ tử y chỉ, vị ấy nên được đệ tử y chỉ chăm sóc cho đến trọn đời; nên chờ đợi cho đến khi vị ấy hồi phục.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1502 | ID: 6388 | Chunk: 109
Sace samānupajjhāyako hoti, samānupajjhāyakena yāvajīvaṃ upaṭṭhātabbo, vuṭṭhānamassa āgametabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If he is a monk with the same preceptor, he should be attended to by the monk with the same preceptor for as long as he lives; one should wait for his recovery.
Vietnamese AI Translation
Nếu người bệnh là một tỳ-kheo cùng thầy tế độ, vị ấy nên được vị tỳ-kheo cùng thầy tế độ chăm sóc cho đến trọn đời; nên chờ đợi cho đến khi vị ấy hồi phục.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1502 | ID: 6389 | Chunk: 109
Sace samānācariyako hoti, samānācariyakena yāvajīvaṃ upaṭṭhātabbo, vuṭṭhānamassa āgametabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If he is a monk with the same teacher, he should be attended to by the monk with the same teacher for as long as he lives; one should wait for his recovery.
Vietnamese AI Translation
Nếu người bệnh là một tỳ-kheo cùng thầy giáo thọ, vị ấy nên được vị tỳ-kheo cùng thầy giáo thọ chăm sóc cho đến trọn đời; nên chờ đợi cho đến khi vị ấy hồi phục.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1502 | ID: 6390 | Chunk: 109
Sace na hoti upajjhāyo vā ācariyo vā saddhivihāriko vā antevāsiko [M0.427] vā samānupajjhāyako vā samānācariyako vā, saṅghena upaṭṭhātabbo.
AI Translation based on Nissaya
If there is no preceptor, teacher, co-resident pupil, pupil under dependence, monk with the same preceptor, or monk with the same teacher, he should be attended to by the Sangha.
Vietnamese AI Translation
Nếu không có thầy tế độ, thầy giáo thọ, đệ tử cùng ở, đệ tử y chỉ, tỳ-kheo cùng thầy tế độ, hoặc tỳ-kheo cùng thầy giáo thọ, thì vị ấy nên được Tăng-già chăm sóc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1502 | ID: 6391 | Chunk: 109
No ce upaṭṭhaheyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 365)–
AI Translation based on Nissaya
"If they do not attend, they commit a dukkaṭa offense." (Mahāvagga 365) –
Vietnamese AI Translation
"Nếu họ không chăm sóc, họ phạm tội tác ác (dukkaṭa)." (Đại Phẩm 365) –
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1502 | ID: 6392 | Chunk: 109
Vacanato yassa ( mahāva. aṭṭha. 365) te upajjhāyādayo tasmiṃ vihāre natthi, āgantuko hoti ekacārikabhikkhu, saṅghassa bhāro, tasmā saṅghena upaṭṭhātabbo.
AI Translation based on Nissaya
Because of this saying (from Mahāvagga Commentary 365), if a sick monk has no preceptor or other responsible party in that monastery, or if he is a visiting monk who lives alone, it is the responsibility of the Sangha. Therefore, he should be attended to by the Sangha.
Vietnamese AI Translation
Do lời dạy này (từ Chú Giải Đại Phẩm 365), nếu một tỳ-kheo bệnh không có thầy tế độ hoặc người có trách nhiệm khác trong tu viện đó, hoặc nếu vị ấy là một tỳ-kheo khách sống một mình, thì đó là trách nhiệm của Tăng-già. Do đó, vị ấy nên được Tăng-già chăm sóc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1503 | ID: 6393 | Chunk: 109
No ce upaṭṭhaheyya, sakalassa saṅghassa āpatti.
AI Translation based on Nissaya
If they do not attend, it is an offense for the entire Sangha.
Vietnamese AI Translation
Nếu họ không chăm sóc, đó là một tội cho toàn thể Tăng-già.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1503 | ID: 6394 | Chunk: 109
Vāraṃ ṭhapetvā jaggantesu pana yo attano vāre na jaggati, tasseva [V0.398] āpatti, saṅghattheropi vārato na muccati.
AI Translation based on Nissaya
However, when taking turns, for the one who does not attend on his own turn, the offense is his alone. Even the elder of the Sangha is not exempt from his turn to attend.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, khi thay phiên nhau, đối với người không chăm sóc vào phiên của mình, tội lỗi chỉ thuộc về một mình người đó. Ngay cả vị trưởng lão của Tăng-già cũng không được miễn phiên chăm sóc của mình.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1503 | ID: 6395 | Chunk: 109
Sace sakalo saṅgho ekassa bhāraṃ karoti, eko vā vattasampanno bhikkhu ‘‘ahameva jaggissāmī’’ ti jaggati, saṅgho āpattito muccati.
AI Translation based on Nissaya
If the entire Sangha gives the responsibility to one person, or if one monk endowed with good conduct attends, saying, "I alone will attend," the Sangha is exempt from the offense.
Vietnamese AI Translation
Nếu toàn thể Tăng-già giao trách nhiệm cho một người, hoặc nếu một tỳ-kheo có phẩm hạnh tốt chăm sóc và nói, "Chỉ một mình tôi sẽ chăm sóc," thì Tăng-già được miễn tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1503 | ID: 6396 | Chunk: 109
Gilānena pana –
AI Translation based on Nissaya
As for the sick monk:
Vietnamese AI Translation
Đối với tỳ-kheo bệnh:
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1504 | ID: 6397 | Chunk: 109
‘‘Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato gilāno dūpaṭṭho hoti.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, a sick person endowed with five qualities is difficult to attend to.
Vietnamese AI Translation
"Này các tỳ-kheo, một người bệnh có năm đức tính thì khó chăm sóc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1505 | ID: 6398 | Chunk: 109
Asappāyakārī hoti, sappāye mattaṃ na jānāti, bhesajjaṃ na paṭisevitā hoti, atthakāmassa gilānupaṭṭhākassa yathābhūtaṃ ābādhaṃ nāvikattā hoti ‘ abhikkamantaṃ vā abhikkamatīti, paṭikkamantaṃ vā paṭikkamatīti, ṭhitaṃ vā ṭhito ’ ti, uppannānaṃ sārīrikānaṃ vedanānaṃ dukkhānaṃ tibbānaṃ kharānaṃ kaṭukānaṃ asātānaṃ amanāpānaṃ pāṇaharānaṃ anadhivāsakajātiko hotī’’ ti ( mahāva. 366)–
AI Translation based on Nissaya
He does what is unsuitable, does not know the right measure in what is suitable, does not take his medicine, does not reveal the true state of his illness to his attendant who wishes for his welfare, whether it is worsening, improving, or stable. He is of a nature unable to endure the bodily pains that have arisen—sharp, harsh, painful, unpleasant, disagreeable, and life-threatening." (Mahāvagga 366)–
Vietnamese AI Translation
Vị ấy làm những gì không phù hợp, không biết chừng mực trong những gì phù hợp, không uống thuốc, không tiết lộ tình trạng thực sự của bệnh cho người chăm sóc mong muốn điều tốt lành cho mình, dù bệnh đang trở nặng, thuyên giảm hay ổn định. Vị ấy có tính không thể chịu đựng được những cơn đau nhức thân thể đã phát sinh — nhói buốt, dữ dội, đau đớn, khó chịu, không vừa ý và nguy hiểm đến tính mạng." (Đại Phẩm 366)–
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1505 | ID: 6399 | Chunk: 109
Evaṃ vuttāni pañca ayuttaṅgāni ārakā parivajjetvā –
AI Translation based on Nissaya
Having completely avoided these five aforementioned unsuitable qualities –
Vietnamese AI Translation
Sau khi hoàn toàn tránh xa năm phẩm chất không phù hợp đã nói trên –
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1506 | ID: 6400 | Chunk: 109
‘‘Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato gilāno sūpaṭṭho hoti.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, a sick person endowed with five qualities is easy to attend to.
Vietnamese AI Translation
"Này các tỳ-kheo, một người bệnh có năm đức tính thì dễ chăm sóc.
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1507 | ID: 6401 | Chunk: 109
Sappāyakārī hoti, sappāye mattaṃ jānāti, bhesajjaṃ paṭisevitā hoti, atthakāmassa gilānupaṭṭhākassa yathābhūtaṃ ābādhaṃ āvikattā hoti ‘ abhikkamantaṃ vā abhikkamatīti, paṭikkamantaṃ vā paṭikkamatīti, ṭhitaṃ vā ṭhito ’ ti, uppannānaṃ sārīrikānaṃ vedanānaṃ dukkhānaṃ tibbānaṃ kharānaṃ kaṭukānaṃ asātānaṃ amanāpānaṃ pāṇaharānaṃ adhivāsakajātiko hotī’’ ti ( mahāva. 366)–
AI Translation based on Nissaya
He does what is suitable, knows the right measure in what is suitable, takes his medicine, reveals the true state of his illness to his attendant who wishes for his welfare, whether it is worsening, improving, or stable. He is of a nature able to endure the bodily pains that have arisen—sharp, harsh, painful, unpleasant, disagreeable, and life-threatening." (Mahāvagga 366)–
Vietnamese AI Translation
Vị ấy làm những gì phù hợp, biết chừng mực trong những gì phù hợp, uống thuốc, tiết lộ tình trạng thực sự của bệnh cho người chăm sóc mong muốn điều tốt lành cho mình, dù bệnh đang trở nặng, thuyên giảm hay ổn định. Vị ấy có tính có thể chịu đựng được những cơn đau nhức thân thể đã phát sinh — nhói buốt, dữ dội, đau đớn, khó chịu, không vừa ý và nguy hiểm đến tính mạng." (Đại Phẩm 366)–
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1507 | ID: 6402 | Chunk: 109
Evaṃ vuttapañcaṅgasamannāgatena bhavitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
One should be endowed with these five aforementioned qualities.
Vietnamese AI Translation
Một người nên được trang bị năm phẩm chất đã nói trên.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1508 | ID: 6403 | Chunk: 109
Gilānupaṭṭhākena [M0.428] ca –
AI Translation based on Nissaya
And as for the attendant of the sick:
Vietnamese AI Translation
Và đối với người chăm sóc bệnh nhân:
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1509 | ID: 6404 | Chunk: 109
‘‘Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato gilānupaṭṭhāko nālaṃ gilānaṃ upaṭṭhātuṃ.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, an attendant of the sick endowed with five qualities is not fit to attend to the sick.
Vietnamese AI Translation
"Này các tỳ-kheo, một người chăm sóc bệnh nhân có năm phẩm chất thì không thích hợp để chăm sóc người bệnh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1510 | ID: 6405 | Chunk: 109
Na paṭibalo hoti bhesajjaṃ saṃvidhātuṃ, sappāyāsappāyaṃ na jānāti, asappāyaṃ upanāmeti, sappāyaṃ apanāmeti, āmisantaro gilānaṃ upaṭṭhāti, no mettacitto, jegucchī hoti uccāraṃ vā passāvaṃ vā kheḷaṃ vā vantaṃ vā nīhātuṃ, na paṭibalo hoti [V0.399] gilānaṃ kālena kālaṃ dhammiyā kathāya sandassetuṃ samādapetuṃ samuttejetuṃ sampahaṃsetun’’ ti ( mahāva. 366)–
AI Translation based on Nissaya
He is not able to prepare medicine; he does not know what is suitable and unsuitable; he offers what is unsuitable and removes what is suitable; he attends to the sick motivated by material gain, not with a mind of loving-kindness; he is disgusted to remove feces, urine, phlegm, or vomit; he is not able from time to time to instruct, establish, arouse, and gladden the sick person with a talk on the Dhamma." (Mahāvagga 366)–
Vietnamese AI Translation
Vị ấy không có khả năng chuẩn bị thuốc; không biết điều gì phù hợp và không phù hợp; dâng cúng những gì không phù hợp và loại bỏ những gì phù hợp; chăm sóc người bệnh vì động cơ vật chất, không phải với tâm từ ái; ghê tởm việc dọn dẹp phân, nước tiểu, đờm, hoặc chất nôn; không có khả năng thỉnh thoảng chỉ dạy, thiết lập, khơi dậy và làm cho người bệnh hoan hỷ bằng một bài pháp thoại." (Đại Phẩm 366)–
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1510 | ID: 6406 | Chunk: 109
Evaṃ vuttāni pañca ayuttaṅgāni ārakā parivajjetvā –
AI Translation based on Nissaya
Having completely avoided these five aforementioned unsuitable qualities –
Vietnamese AI Translation
Sau khi hoàn toàn tránh xa năm phẩm chất không phù hợp đã nói trên –
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1511 | ID: 6407 | Chunk: 109
‘‘Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgato gilānupaṭṭhāko alaṃ gilānaṃ upaṭṭhātuṃ.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, an attendant of the sick endowed with five qualities is fit to attend to the sick.
Vietnamese AI Translation
"Này các tỳ-kheo, một người chăm sóc bệnh nhân có năm phẩm chất thì thích hợp để chăm sóc người bệnh.
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1512 | ID: 6408 | Chunk: 109
Evaṃ vuttapañcaṅgasamannāgatena bhavitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
One should be endowed with these five aforementioned qualities.
Vietnamese AI Translation
Một người nên được trang bị năm phẩm chất đã nói trên.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1513 | ID: 6409 | Chunk: 109
12. Dhammiṃ kathaṃ karontena ( mahāva. aṭṭha. 2.180) ca ‘‘sīlavā hi tvaṃ katakusalo, kasmā mīyamāno bhāyasi, nanu sīlavato saggo nāma maraṇamattapaṭibaddhoyevā’’ ti evaṃ gilānassa bhikkhuno maraṇavaṇṇo na saṃvaṇṇetabbo.
AI Translation based on Nissaya
12. And when giving a Dhamma talk (Mahāvagga Commentary 2.180), one should not extol the virtues of death to a sick monk in this way: "Indeed, you are virtuous, you have done skillful deeds, why are you afraid of dying? Is it not so that for a virtuous person, the heavenly realm is connected merely with death?"
Vietnamese AI Translation
12. Và khi thuyết pháp (Chú Giải Đại Phẩm 2.180), không nên tán thán cái chết cho một tỳ-kheo bệnh hoạn theo cách này: "Thật vậy, ngài là người có giới hạnh, ngài đã làm những việc thiện xảo, tại sao ngài lại sợ chết? Chẳng phải đối với một người có giới hạnh, cảnh giới chư thiên chỉ gắn liền với cái chết hay sao?"
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1514 | ID: 6410 | Chunk: 109
Sace hi tassa saṃvaṇṇanaṃ sutvā āhārupacchedādinā upakkamena ekajavanavārāvasesepi āyusmiṃ antarā kālaṃ karoti, imināva mārito hoti.
AI Translation based on Nissaya
For if, having heard that praise, he brings about his death prematurely by some means such as refusing food, even when only a single thought-moment of life remains, he is considered to have been killed by that very monk who praised death.
Vietnamese AI Translation
Vì nếu, sau khi nghe lời tán thán đó, vị ấy tự mình kết thúc sinh mạng sớm bằng một phương tiện nào đó như từ chối thức ăn, ngay cả khi chỉ còn một sát-na tư tưởng của sự sống, vị ấy được coi là đã bị giết bởi chính vị tỳ-kheo đã tán thán cái chết.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1514 | ID: 6411 | Chunk: 109
Paṇḍitena pana bhikkhunā iminā nayena anusiṭṭhi dātabbā ‘‘sīlavato nāma anacchariyā maggaphaluppatti, tasmā vihārādīsu āsattiṃ akatvā buddhagataṃ dhammagataṃ saṅghagataṃ kāyagatañca satiṃ upaṭṭhapetvā manasikāre appamādo kātabbo’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
Rather, a wise monk should give instruction in this way: "For a virtuous person, the arising of the path and fruit is not surprising. Therefore, without being attached to the requisites such as the monastery, one should establish mindfulness directed to the Buddha, the Dhamma, the Sangha, and the body, and practice with diligence in contemplation."
Vietnamese AI Translation
Thay vào đó, một tỳ-kheo khôn ngoan nên chỉ dạy theo cách này: "Đối với một người có giới hạnh, sự phát sinh của đạo và quả không có gì đáng ngạc nhiên. Do đó, không nên dính mắc vào các vật dụng cần thiết như tu viện, mà nên thiết lập chánh niệm hướng về Phật, Pháp, Tăng và thân, và thực hành với sự tinh tấn trong việc quán chiếu."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1514 | ID: 6412 | Chunk: 109
Maraṇavaṇṇepi saṃvaṇṇite so tāya saṃvaṇṇanāya kañci upakkamaṃ akatvā attano dhammatāya [M0.429] yathāyunā yathānusandhināva marati, tappaccayā saṃvaṇṇako āpattiyā na kāretabbo.
AI Translation based on Nissaya
Even when praise of death has been extolled, if that monk dies naturally according to his lifespan and kamma, without taking any action because of that praise, then the one who praised death should not be charged with a pārājika offense on account of it.
Vietnamese AI Translation
Ngay cả khi lời tán thán về cái chết đã được nói ra, nếu vị tỳ-kheo đó chết một cách tự nhiên theo tuổi thọ và nghiệp của mình, mà không thực hiện bất kỳ hành động nào vì lời tán thán đó, thì người đã tán thán cái chết không nên bị buộc tội bất cộng trụ pārājika vì điều đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1514 | ID: 6413 | Chunk: 109
13. ‘‘Na ca, bhikkhave, attānaṃ pātetabbaṃ, yo pāteyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( pārā. 183) vacanato gilānena ( pārā. aṭṭha. 2.182-183) bhikkhunāpi yena kenaci upakkamena antamaso āhārupacchedanenapi attā na māretabbo.
AI Translation based on Nissaya
13. Because of the saying (Pārājika 183), "And, monks, one should not cause oneself to fall (from life); whoever should do so, commits a dukkaṭa offense," even a sick monk should not kill himself by any means whatsoever, even down to cutting off food (Pārājika Commentary 2.182-183).
Vietnamese AI Translation
13. Do lời dạy (bất cộng trụ pārājika 183), "Và, này các tỳ-kheo, không nên tự mình làm cho mình rơi xuống (khỏi sự sống); ai làm như vậy, phạm tội tác ác (dukkaṭa)," ngay cả một tỳ-kheo bệnh hoạn cũng không được tự sát bằng bất kỳ phương tiện nào, cho đến cả việc tuyệt thực (Chú Giải bất cộng trụ pārājika 2.182-183).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1515 | ID: 6414 | Chunk: 109
Yopi gilāno vijjamāne bhesajje ca upaṭṭhākesu ca maritukāmo āhāraṃ upacchindati, dukkaṭameva.
AI Translation based on Nissaya
If a monk, being sick, while medicine and attendants are available, wishes to die and cuts off food, it is only a dukkaṭa offense.
Vietnamese AI Translation
Nếu một tỳ-kheo, đang bị bệnh, trong khi có sẵn thuốc men và người chăm sóc, muốn chết và tuyệt thực, thì đó chỉ là tội tác ác (dukkaṭa).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1515 | ID: 6415 | Chunk: 110
Yassa pana mahāābādho cirānubandho, bhikkhū upaṭṭhahantā kilamanti jigucchanti, ‘‘kadā nu kho gilānato [V0.400] muccissāmā’’ ti aṭṭīyanti.
AI Translation based on Nissaya
However, for a monk who has a great, long-lasting illness, the attending monks become weary and disgusted, and are distressed, thinking, "When, indeed, shall we be freed from this sick person?"
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, đối với một tỳ-kheo mắc bệnh nặng, lâu ngày, các tỳ-kheo chăm sóc trở nên mệt mỏi và chán nản, và đau khổ, nghĩ rằng, "Khi nào, thật vậy, chúng ta sẽ được giải thoát khỏi người bệnh này?"
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1515 | ID: 6416 | Chunk: 110
Sace so ‘‘ayaṃ attabhāvo paṭijaggiyamānopi na tiṭṭhati, bhikkhū ca kilamantī’’ ti āhāraṃ upacchindati, bhesajjaṃ na sevati, vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If that monk, thinking, "This body does not endure even when being cared for, and the monks are weary," cuts off food and does not take medicine, it is allowable.
Vietnamese AI Translation
Nếu vị tỳ-kheo đó, nghĩ rằng, "Cơ thể này không chịu đựng được ngay cả khi được chăm sóc, và các tỳ-kheo đã mệt mỏi," mà tuyệt thực và không dùng thuốc, thì được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1515 | ID: 6417 | Chunk: 110
Yo pana ‘‘ayaṃ rogo kharo, āyusaṅkhārā na tiṭṭhanti, ayañca me visesādhigamo hatthappatto viya dissatī’’ ti upacchindati, vaṭṭatiyeva.
AI Translation based on Nissaya
Moreover, for a monk who cuts off food, thinking, "This disease is severe, the life formations do not endure, and for me, the attainment of a higher state seems as if it is within my grasp," it is certainly allowable.
Vietnamese AI Translation
Hơn nữa, đối với một tỳ-kheo tuyệt thực, nghĩ rằng, "Bệnh này nghiêm trọng, các hành của sự sống không kéo dài, và đối với ta, việc đạt được một trạng thái cao hơn dường như nằm trong tầm tay," thì chắc chắn là được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1515 | ID: 6418 | Chunk: 110
Agilānassapi uppannasaṃvegassa ‘‘āhārapariyesanaṃ nāma papañco, kammaṭṭhānameva anuyuñjissāmī’’ ti kammaṭṭhānasīsena upacchindantassa vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Even for one who is not sick but in whom spiritual urgency has arisen, it is allowable to cut off food with meditation as the main reason, thinking, "The search for food is a proliferation; I will practice only the meditation subject."
Vietnamese AI Translation
Ngay cả đối với một người không bệnh nhưng trong đó sự cấp bách tâm linh đã phát sinh, cũng được phép tuyệt thực với lý do chính là thiền định, nghĩ rằng, "Việc tìm kiếm thức ăn là một sự tăng trưởng (phiền não); ta sẽ chỉ thực hành đề mục thiền."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1515 | ID: 6419 | Chunk: 110
Visesādhigamaṃ byākaritvā āhāraṃ upacchindati, na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If he cuts off food after having declared the attainment of a higher state, it is not allowable.
Vietnamese AI Translation
Nếu vị ấy tuyệt thực sau khi đã tuyên bố đạt được một trạng thái cao hơn, thì không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1515 | ID: 6420 | Chunk: 110
Sabhāgānañhi lajjībhikkhūnaṃ kathetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, it is allowable to speak of it to scrupulous monks of like-fellowship.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, được phép nói về điều đó với các tỳ-kheo cẩn trọng, đồng phạm hạnh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1515 | ID: 6421 | Chunk: 110
14. ‘‘Na ca, bhikkhave, appaṭivekkhitvā āsane nisīditabbaṃ, yo nisīdeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( pārā. 180) vacanato āsanaṃ anupaparikkhitvā na nisīditabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
14. Because of the saying (Pārājika 180), "And, O monks, one should not sit on a seat without inspecting it; whoever should sit, commits a dukkaṭa offense," one should not sit on a seat without inspecting it.
Vietnamese AI Translation
14. Do lời dạy (bất cộng trụ pārājika 180), "Và, này các tỳ-kheo, không nên ngồi trên một chỗ ngồi mà không kiểm tra; ai ngồi, phạm tội tác ác (dukkaṭa)," không nên ngồi trên một chỗ ngồi mà không kiểm tra.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1516 | ID: 6422 | Chunk: 110
Kīdisaṃ ( pārā. aṭṭha. 2.180) pana āsanaṃ upaparikkhitabbaṃ, kīdisaṃ na upaparikkhitabbaṃ ?
AI Translation based on Nissaya
(Pārā. aṭṭha. 2.180) But what kind of seat should be inspected, and what kind should not be inspected?
Vietnamese AI Translation
(Chú giải Pārā. 2.180) Nhưng loại chỗ ngồi nào nên được kiểm tra, và loại nào không nên được kiểm tra?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1516 | ID: 6423 | Chunk: 110
Yaṃ suddhaṃ āsanameva hoti apaccattharaṇakaṃ, yañca āgantvā ṭhitānaṃ passataṃyeva attharīyati, taṃ na paccavekkhitabbaṃ, nisīdituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
A seat that is just a bare seat without a covering, and one that is spread out while the monks who have arrived are standing and watching, need not be inspected; it is allowable to sit on it.
Vietnamese AI Translation
Một chỗ ngồi chỉ là một chỗ ngồi trơn không có lớp phủ, và một chỗ được trải ra trong khi các tỳ-kheo đã đến đang đứng và quan sát, thì không cần phải kiểm tra; được phép ngồi trên đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1516 | ID: 6424 | Chunk: 110
Yampi manussā sayaṃ hatthena akkamitvā ‘‘idha bhante nisīdathā’’ ti denti, tasmimpi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Also, on a seat that people give after pressing it down themselves with their hand, saying, "Venerable Sirs, please sit here," it is allowable to sit.
Vietnamese AI Translation
Ngoài ra, trên một chỗ ngồi mà người ta đưa cho sau khi tự tay ấn xuống và nói, "Thưa các ngài, xin mời ngồi đây," thì được phép ngồi.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1516 | ID: 6425 | Chunk: 110
Sacepi paṭhamameva āgantvāpi nisinnā pacchā uddhaṃ vā adho vā saṅkamanti, paṭivekkhaṇakiccaṃ natthi.
AI Translation based on Nissaya
Even if those who were already seated when one first arrived later move up or down, there is no duty of inspection.
Vietnamese AI Translation
Ngay cả khi những người đã ngồi sẵn khi mình mới đến sau đó di chuyển lên hoặc xuống, cũng không có nhiệm vụ phải kiểm tra.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1516 | ID: 6426 | Chunk: 110
Yampi tanukena vatthena yathā talaṃ dissati, evaṃ paṭicchannaṃ hoti, tasmimpi paṭivekkhaṇakiccaṃ natthi.
AI Translation based on Nissaya
Also, on a seat that is covered with a thin cloth in such a way that the surface is visible, there is no duty of inspection.
Vietnamese AI Translation
Ngoài ra, trên một chỗ ngồi được phủ bằng một tấm vải mỏng đến mức có thể nhìn thấy bề mặt, cũng không có nhiệm vụ phải kiểm tra.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1516 | ID: 6427 | Chunk: 110
Yaṃ pana paṭikacceva pāvārakojavādīhi atthataṃ hoti, taṃ hatthena parāmasitvā sallakkhetvā nisīditabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, a seat that is already spread beforehand with a cloak, a rug with long fleece, or the like, should be sat upon only after feeling it with the hand and ascertaining (whether there is a living being underneath).
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, một chỗ ngồi đã được trải sẵn từ trước bằng một chiếc áo choàng, một tấm thảm có lông dài, hoặc tương tự, chỉ nên ngồi lên sau khi dùng tay sờ và xác định (xem có sinh vật sống ở dưới không).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1516 | ID: 6428 | Chunk: 110
Mahāpaccariyaṃ pana ‘‘ghanasāṭakenapi atthate yasmiṃ vali na paññāyati, taṃ na paṭivekkhitabban’’ ti vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, in the Mahāpaccarī it is said: "A seat on which, even when spread with a thick cloth, a fold is not apparent, need not be inspected."
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong Mahāpaccarī có nói: "Một chỗ ngồi mà trên đó, ngay cả khi được trải bằng một tấm vải dày, một nếp gấp cũng không hiện rõ, thì không cần phải kiểm tra."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1516 | ID: 6429 | Chunk: 110
15. ‘‘Na [M0.430], bhikkhave, davāya silā paṭivijjhitabbā, yo paṭivijjheyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( pārā. 183) vacanato hasādhippāyena pāsāṇo na pavaṭṭetabbo.
AI Translation based on Nissaya
15. Because of the saying (Pārājika 183), "O monks, a stone should not be rolled for fun; whoever should roll it, commits a dukkaṭa offense," a stone should not be rolled with the intention of fun.
Vietnamese AI Translation
15. Do lời dạy (bất cộng trụ pārājika 183), "Này các tỳ-kheo, không nên lăn một hòn đá để giải trí; ai lăn nó, phạm tội tác ác (dukkaṭa)," không nên lăn một hòn đá với ý định giải trí.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1517 | ID: 6430 | Chunk: 110
Na kevalañca ( pārā. aṭṭha. 2.182-183) pāsāṇo, aññampi yaṃ kiñci dārukhaṇḍaṃ vā iṭṭhakakhaṇḍaṃ vā hatthena vā yantena vā paṭivijjhituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
(Pārā. aṭṭha. 2.182-183) And it is not only a stone; it is not allowable to roll any other thing whatsoever, be it a piece of wood or a piece of brick, either by hand or by a machine.
Vietnamese AI Translation
(Chú giải Pārā. 2.182-183) Và không chỉ là một hòn đá; không được phép lăn bất kỳ vật gì khác, dù là một miếng gỗ hay một miếng gạch, bằng tay hoặc bằng máy móc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1517 | ID: 6431 | Chunk: 110
Cetiyādīnaṃ atthāya pāsāṇādayo hasantā hasantā pavaṭṭentipi khipantipi ukkhipantipi, ‘‘kammasamayo’’ ti vaṭṭati, aññampi īdisaṃ navakammaṃ vā karontā bhaṇḍakaṃ vā dhovantā rukkhaṃ vā dhovanadaṇḍakaṃ vā ukkhipitvā paṭivijjhanti, vaṭṭati, bhattavissaggakālādīsu kāke vā soṇe vā kaṭṭhaṃ vā kathalaṃ vā khipitvā palāpenti, vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
For the sake of stupas and so on, if they roll, throw, or lift stones and other things, even while laughing, it is allowable as "it is a time for work". Also, when doing other such new work, or washing robes, if they lift and throw a tree or a washing stick, it is allowable. At the time of distributing food and so on, if they throw a piece of wood or a potsherd to make crows or dogs flee, it is allowable.
Vietnamese AI Translation
Vì mục đích xây dựng bảo tháp, v.v…, nếu họ lăn, ném hoặc nâng đá và những thứ khác, ngay cả khi đang cười đùa, thì được phép vì "đó là thời gian làm việc". Ngoài ra, khi làm các công việc mới khác như vậy, hoặc giặt y, nếu họ nâng và ném một cây gỗ hoặc một cây gậy giặt, thì được phép. Vào lúc phân phát thức ăn, v.v…, nếu họ ném một miếng gỗ hoặc một mảnh sành để đuổi quạ hoặc chó, thì được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1517 | ID: 6432 | Chunk: 110
16. ‘‘Na, bhikkhave, dāyo ālimpitabbo, yo ālimpeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 283) vacanato [V0.401] vane aggi na dātabbo.
AI Translation based on Nissaya
16. Because of the saying (Cūḷavagga 283), "O monks, a forest fire should not be lit; whoever should light one, commits a dukkaṭa offense," a fire should not be set in a forest.
Vietnamese AI Translation
16. Do lời dạy (Tiểu Phẩm 283), "Này các tỳ-kheo, không nên đốt lửa rừng; ai đốt lửa, phạm tội tác ác (dukkaṭa)," không nên đốt lửa trong rừng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1518 | ID: 6433 | Chunk: 110
Sace ( pārā. aṭṭha. 2.190) pana ‘‘etthantare yo koci satto maratū’’ ti aggiṃ deti, pārājikānantariyathullaccayapācittiyavatthūnaṃ anurūpato pārājikādīni akusalarāsi ca hoti.
AI Translation based on Nissaya
(Pārā. aṭṭha. 2.190) However, if one sets a fire thinking, "Let whatever being is within this area die," then according to the cases for Pārājika, Ānantariya, Thullaccaya, and Pācittiya, there is a Pārājika offense or other offenses, and a mass of demerit.
Vietnamese AI Translation
(Chú giải Pārā. 2.190) Tuy nhiên, nếu một người đốt lửa nghĩ rằng, "Mong rằng bất kỳ sinh vật nào trong khu vực này sẽ chết," thì theo các trường hợp của bất cộng trụ pārājika, Vô Gián, Thâu-lan-giá, và Ba-dật-đề, có thể phạm tội bất cộng trụ pārājika hoặc các tội khác, và một khối lượng lớn các điều bất thiện.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1518 | ID: 6434 | Chunk: 110
‘‘Allatiṇavanappatayo ḍayhantū’’ ti aggiṃ dentassa pācittiyaṃ, ‘‘dabbūpakaraṇāni vinassantū’’ ti aggiṃ dentassa dukkaṭaṃ.
AI Translation based on Nissaya
For one who sets a fire thinking, "Let the fresh grass and forests burn," it is a pācittiya offense. For one who sets a fire thinking, "Let the building materials (grass seeds) be destroyed," it is a dukkaṭa offense.
Vietnamese AI Translation
Đối với người đốt lửa nghĩ rằng, "Mong rằng cỏ tươi và rừng sẽ cháy," đó là tội ba-dật-đề. Đối với người đốt lửa nghĩ rằng, "Mong rằng các vật liệu xây dựng (hạt cỏ) sẽ bị phá hủy," đó là tội tác ác (dukkaṭa).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1518 | ID: 6435 | Chunk: 110
‘‘Khiḍḍādhippāyenapi dukkaṭan’’ ti saṅkhepaṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
It is said in the Saṅkhepaṭṭhakathā: "Even with the intention of playing, it is a dukkaṭa offense."
Vietnamese AI Translation
Trong Saṅkhepaṭṭhakathā có nói: "Ngay cả với ý định chơi đùa, đó cũng là tội tác ác (dukkaṭa)."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1518 | ID: 6436 | Chunk: 110
‘‘Yaṃ kiñci allasukkhaṃ saindriyānindriyaṃ ḍayhatū’’ ti aggiṃ dentassa vatthuvasena pārājikathullaccayapācittiyadukkaṭāni veditabbāni.
AI Translation based on Nissaya
For one who sets a fire thinking, "Let whatever, wet or dry, animate or inanimate, burn," the offenses of Pārājika, Thullaccaya, Pācittiya, and Dukkaṭa should be understood according to the case.
Vietnamese AI Translation
Đối với người đốt lửa nghĩ rằng, "Mong rằng bất cứ thứ gì, ướt hay khô, hữu tình hay vô tình, đều sẽ cháy," các tội bất cộng trụ pārājika, Thâu-lan-giá, Ba-dật-đề, và tác ác (dukkaṭa) nên được hiểu theo từng trường hợp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1518 | ID: 6437 | Chunk: 110
Paṭaggidānaṃ pana parittakaraṇañca bhagavatā anuññātaṃ, tasmā araññe vanakammikehi vā dinnaṃ sayaṃ vā uṭṭhitaṃ aggiṃ āgacchantaṃ disvā ‘‘tiṇakuṭiyo mā vinassantū’’ ti tassa aggino paṭiaggiṃ dātuṃ vaṭṭati, yena saddhiṃ āgacchanto aggi ekato hutvā nirupādāno nibbāti.
AI Translation based on Nissaya
However, setting a counter-fire and making a fire-break has been allowed by the Blessed One. Therefore, upon seeing a fire approaching in the forest, whether set by forest workers or having arisen by itself, it is allowable to set a counter-fire to that fire, thinking, "May the grass huts not be destroyed," so that the approaching fire, joining with it, becomes one and is extinguished for lack of fuel.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, việc đốt lửa đối kháng và tạo ra một vành đai lửa đã được Đức Thế Tôn cho phép. Do đó, khi thấy một đám cháy đang đến gần trong rừng, dù do công nhân rừng đốt hay tự phát sinh, được phép đốt một ngọn lửa đối kháng với đám cháy đó, nghĩ rằng, "Mong rằng các lều cỏ sẽ không bị phá hủy," để đám cháy đang đến, kết hợp với nó, trở thành một và bị dập tắt vì thiếu nhiên liệu.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1519 | ID: 6438 | Chunk: 110
‘‘Parittampi kātuṃ vaṭṭatī’’ ti tiṇakuṭikānaṃ samantā bhūmitacchanaṃ parikhākhaṇanaṃ vā, yathā āgato aggi upādānaṃ alabhitvā nibbāti, etañca sabbaṃ uṭṭhiteyeva aggismiṃ asati anupasampanne sayampi kātuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
It is said, "It is also allowable to make a fire-break." It is allowable to clear the ground or dig a trench all around the grass-roofed huts, so that the approaching fire, not getting fuel, is extinguished. All of this is allowable for a monk to do himself only when a fire has already arisen and there is no unordained person present.
Vietnamese AI Translation
Có lời dạy rằng, "Cũng được phép tạo một vành đai lửa." Được phép dọn sạch mặt đất hoặc đào một con mương xung quanh các lều mái cỏ, để đám cháy đang đến, không có nhiên liệu, sẽ bị dập tắt. Tất cả những điều này chỉ được phép cho một tỳ-kheo tự mình làm khi một đám cháy đã phát sinh và không có người chưa thọ giới nào có mặt.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1519 | ID: 6439 | Chunk: 110
Anuṭṭhite pana anupasampannehi kappiyavohārena kāretabbaṃ, udakena pana nibbāpentehi appāṇakameva udakaṃ āsiñcitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, if a fire has not yet arisen, it should be caused to be done by unordained persons using suitable speech. Furthermore, monks extinguishing a fire with water should only sprinkle water that is free of living beings.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu một đám cháy chưa phát sinh, nên nhờ những người chưa thọ giới làm bằng cách sử dụng lời nói phù hợp. Hơn nữa, các tỳ-kheo dập lửa bằng nước chỉ nên rưới nước không có sinh vật sống.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1519 | ID: 6440 | Chunk: 110
17. Assaddhesu [M0.431] ( pārā. aṭṭha. 2.181) micchādiṭṭhikulesu sakkaccaṃ paṇītabhojanaṃ labhitvā anupaparikkhitvā neva attanā paribhuñjitabbaṃ, na paresaṃ dātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
17. (Pārā. aṭṭha. 2.181) In the homes of faithless people with wrong view, having received well-prepared, excellent food, one should neither consume it oneself nor give it to others without inspecting it.
Vietnamese AI Translation
17. (Chú Giải bất cộng trụ pārājika 2.181) Tại nhà của những người không có tín tâm và có tà kiến, sau khi nhận được vật thực ngon lành, được chuẩn bị kỹ lưỡng, vị ấy không nên tự mình dùng cũng không nên cho người khác mà không kiểm tra.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1520 | ID: 6441 | Chunk: 110
Visamissampi hi tāni kulāni piṇḍapātaṃ denti.
AI Translation based on Nissaya
For indeed, those families are accustomed to give even almsfood mixed with poison.
Vietnamese AI Translation
Vì thật vậy, những gia đình đó có thói quen cúng dường ngay cả vật thực khất thực có trộn lẫn với thuốc độc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1520 | ID: 6442 | Chunk: 110
Yampi ābhidosikaṃ bhattaṃ vā khajjakaṃ vā tato labhati, tampi na paribhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Whatever stale rice or hard food one receives from there, that too should not be consumed.
Vietnamese AI Translation
Bất kỳ cơm nguội hoặc thức ăn cứng nào nhận được từ đó, cũng không nên tiêu thụ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1520 | ID: 6443 | Chunk: 110
Apihitavatthumpi hi sappavicchikādīhi adhisayitaṃ chaḍḍanīyadhammaṃ tāni kulāni denti.
AI Translation based on Nissaya
For those families are accustomed to give even food that should be discarded, being an uncovered item on which scorpions and other creatures have settled.
Vietnamese AI Translation
Vì những gia đình đó có thói quen cúng dường ngay cả thức ăn đáng lẽ phải bỏ đi, là một món không đậy nắp mà bọ cạp và các sinh vật khác đã đậu vào.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1520 | ID: 6444 | Chunk: 110
Gandhahaliddādimakkhitopi tato piṇḍapāto na gahetabbo.
AI Translation based on Nissaya
Almsfood from that house should not be accepted, even if it is smeared with perfume, turmeric, or the like.
Vietnamese AI Translation
Vật thực khất thực từ ngôi nhà đó không nên được chấp nhận, ngay cả khi nó được tẩm nước hoa, nghệ, hoặc những thứ tương tự.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1520 | ID: 6445 | Chunk: 110
Sarīre rogaṭṭhānāni puñchitvā ṭhapitabhattampi hi tāni dātabbaṃ maññantīti.
AI Translation based on Nissaya
For those families of wrong view are accustomed to thinking it is acceptable to give even rice that has been used to wipe diseased spots on the body.
Vietnamese AI Translation
Vì những gia đình tà kiến đó có thói quen nghĩ rằng việc cúng dường ngay cả cơm đã được dùng để lau các vết bệnh trên cơ thể là có thể chấp nhận được.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1520 | ID: 6446 | Chunk: 110
18. ‘‘Anāpatti, bhikkhave, gopakassa dāne’’ ti ( pārā. 156) vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
18. It is said (Pārājika 156): "O monks, there is no offense in what is given by a park-keeper."
Vietnamese AI Translation
18. Có lời dạy rằng (bất cộng trụ pārājika 156): "Này các tỳ-kheo, không có tội đối với vật do người giữ vườn dâng cúng."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1521 | ID: 6447 | Chunk: 110
Tattha ( pārā. aṭṭha. 1.156) kataraṃ gopakadānaṃ vaṭṭati, kataraṃ na vaṭṭati ?
AI Translation based on Nissaya
(Pārā. aṭṭha. 1.156) In that context, what kind of giving by a park-keeper is allowable, and what kind is not allowable?
Vietnamese AI Translation
(Chú giải Pārā. 1.156) Trong bối cảnh đó, loại cúng dường nào của người giữ vườn là được phép, và loại nào không được phép?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1521 | ID: 6448 | Chunk: 110
Mahāsumatthero tāva āha ‘‘yaṃ gopakassa paricchinditvā dinnaṃ hoti ‘ ettakaṃ divase divase gaṇhā ’ ti, tadeva vaṭṭati, tato uttari na vaṭṭatī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
First, the Elder Mahāsuma said: "Whatever is given to the park-keeper after having been demarcated by the Sangha, saying, 'Take this much each day,' only that is allowable; more than that is not allowable."
Vietnamese AI Translation
Đầu tiên, Trưởng lão Mahāsuma nói: "Bất cứ thứ gì được đưa cho người giữ vườn sau khi đã được Tăng-già phân định, nói rằng, 'Mỗi ngày hãy lấy chừng này,' chỉ có chừng đó là được phép; nhiều hơn thế thì không được phép."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1521 | ID: 6449 | Chunk: 110
Mahāpadumatthero panāha ‘‘kiṃ gopakānaṃ paṇṇaṃ āropetvā nimittasaññaṃ vā katvā dinnaṃ atthi, etesaṃ hatthe vissaṭṭhakassa ete issarā, tasmā yaṃ denti, taṃ bahukampi vaṭṭatī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
But the Elder Mahāpaduma said: "What? Is something given to the park-keepers by drawing up a deed or making a sign? They are the owners of the fruits and flowers released into their hands by the Sangha. Therefore, whatever they give, even if it is much, is allowable."
Vietnamese AI Translation
Nhưng Trưởng lão Mahāpaduma nói: "Cái gì? Có phải thứ gì đó được đưa cho người giữ vườn bằng cách lập một văn bản hoặc làm một dấu hiệu không? Họ là chủ sở hữu của các loại trái cây và hoa được Tăng-già giao vào tay họ. Do đó, bất cứ thứ gì họ cho, ngay cả khi nhiều, cũng đều được phép."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1521 | ID: 6450 | Chunk: 110
Kurundaṭṭhakathāyaṃ pana vuttaṃ ‘‘manussānaṃ ārāmaṃ vā aññaṃ vā phalāphalaṃ dārakā rakkhanti, tehi dinnaṃ vaṭṭati, āharāpetvā pana na gahetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But in the Kurundaṭṭhakathā it is said: "Children guard the parks or other fruit-bearing properties of people; what is given by them is allowable. But it should not be accepted after having had it brought."
Vietnamese AI Translation
Nhưng trong Kurundaṭṭhakathā có nói: "Trẻ em canh giữ các khu vườn hoặc các tài sản có trái cây khác của người dân; những gì chúng cho là được phép. Nhưng không nên nhận sau khi đã bảo chúng mang đến."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1521 | ID: 6451 | Chunk: 110
Saṅghike pana cetiyassa [V0.402] santake ca keṇiyā gahetvā rakkhantasseva dānaṃ vaṭṭati, vetanena rakkhantassa attano bhāgamattaṃ vaṭṭatī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
However, for property belonging to the Sangha or a stupa, the giving of a large amount by one who guards it by right of purchase is allowable. For one who guards it for a salary, only his own share is allowable."
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, đối với tài sản thuộc về Tăng-già hoặc một bảo tháp, việc một người canh giữ nó theo quyền mua lại mà cho một số lượng lớn thì được phép. Đối với một người canh giữ để nhận lương, chỉ có phần của anh ta là được phép."
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1521 | ID: 6452 | Chunk: 110
Mahāpaccariyaṃ pana ‘‘yaṃ gihīnaṃ ārāmarakkhakā bhikkhūnaṃ denti, etampi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, in the Mahāpaccarī it is said: "Whatever the keepers of laypeople's parks give to monks, that too is allowable.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong Mahāpaccarī có nói: "Bất cứ thứ gì mà những người giữ vườn của cư sĩ cho các tỳ-kheo, điều đó cũng được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1521 | ID: 6453 | Chunk: 110
Bhikkhusaṅghassa ārāmagopakā yaṃ attano bhatiyā khaṇḍitvā denti, etaṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Whatever the park-keepers of the community of monks give after setting it apart from their own wages, that is allowable.
Vietnamese AI Translation
Bất cứ thứ gì mà những người giữ vườn của cộng đồng tỳ-kheo cho sau khi đã trừ ra phần lương của họ, điều đó là được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1521 | ID: 6454 | Chunk: 110
Yopi upaḍḍhārāmaṃ vā kecideva rukkhe vā bhatiṃ labhitvā rakkhati, tassapi attano sampattarukkhatoyeva dātuṃ vaṭṭati, keṇiyā gahetvā rakkhantassa pana sabbampi vaṭṭatī’’ ti vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
For a person who guards half a park or only certain trees after receiving a wage, it is allowable for him to give only from the trees that have come into his portion. However, for one who guards by right of purchase, it is allowable to give all of it," it is said.
Vietnamese AI Translation
Đối với một người canh giữ một nửa khu vườn hoặc chỉ một số cây nhất định sau khi nhận lương, thì anh ta chỉ được phép cho từ những cây đã thuộc về phần của mình. Tuy nhiên, đối với một người canh giữ theo quyền mua lại, thì được phép cho tất cả," có lời dạy như vậy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1521 | ID: 6455 | Chunk: 110
Etaṃ pana sabbaṃ byañjanato nānaṃ, atthato ekameva, tasmā adhippāyaṃ ñatvā gahetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Although all this is stated in various ways, it is different only in letter, but the same in meaning. Therefore, it should be understood by knowing the intention.
Vietnamese AI Translation
Mặc dù tất cả những điều này được trình bày theo nhiều cách khác nhau, nhưng chúng chỉ khác nhau về câu chữ, nhưng giống nhau về ý nghĩa. Do đó, nên hiểu bằng cách biết được ý định.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1521 | ID: 6456 | Chunk: 110
Apicettha ayampi vinicchayo veditabbo ( pārā. aṭṭha. 1.156)– yattha āvāsikā āgantukānaṃ na denti, phalavāre ca sampatte aññesaṃ abhāvaṃ disvā corikāya attanāva khādanti, tattha āgantukehi ghaṇṭiṃ paharitvā bhājetvā paribhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Moreover, this decision should also be known in this matter (Pārā. aṭṭha. 1.156): in a monastery where the resident monks do not give to visiting monks, even when the turn for fruit arrives, and seeing the absence of other visitors, eat it themselves by stealing, it is allowable for the visiting monks to strike the bell, divide it, and consume it.
Vietnamese AI Translation
Hơn nữa, quyết định này cũng nên được biết trong vấn đề này (Chú giải Pārā. 1.156): trong một tu viện mà các tỳ-kheo thường trú không cho các tỳ-kheo khách, ngay cả khi đến mùa quả, và thấy không có khách nào khác, tự mình ăn bằng cách trộm cắp, thì các tỳ-kheo khách được phép đánh chuông, phân chia và tiêu thụ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1522 | ID: 6457 | Chunk: 110
Yattha pana āvāsikā rukkhe rakkhitvā phalavāre sampatte bhājetvā khādanti, catūsu paccayesu sammā upanenti, anissarā [M0.432] tattha āgantukā.
AI Translation based on Nissaya
However, in a monastery where the resident monks, having guarded the trees, divide and eat the fruit when the season arrives, and properly provide the four requisites, the visiting monks have no authority there.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong một tu viện mà các tỳ-kheo thường trú, sau khi đã canh giữ cây cối, phân chia và ăn quả khi đến mùa, và cung cấp đầy đủ bốn vật dụng cần thiết, thì các tỳ-kheo khách không có quyền hạn ở đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1522 | ID: 6458 | Chunk: 110
Yepi rukkhā cīvaratthāya niyametvā dinnā, tesupi āgantukā anissarā.
AI Translation based on Nissaya
They have no authority. Also, over trees that were donated and designated for the purpose of robes, visiting monks have no authority.
Vietnamese AI Translation
Họ không có quyền hạn. Ngoài ra, đối với những cây được cúng dường và chỉ định cho mục đích y phục, các tỳ-kheo khách không có quyền hạn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1522 | ID: 6459 | Chunk: 110
Esa nayo sesapaccayatthāya niyametvā dinnepi.
AI Translation based on Nissaya
This same principle applies to trees donated and designated for the purpose of the remaining requisites.
Vietnamese AI Translation
Nguyên tắc tương tự này cũng áp dụng cho những cây được cúng dường và chỉ định cho mục đích của các vật dụng cần thiết còn lại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1522 | ID: 6460 | Chunk: 110
Ye pana tathā aniyametvā āvāsikā ca te rakkhitvā gopetvā corikāya paribhuñjanti, na tesu āvāsikānaṃ katikāya ṭhātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, regarding trees that were not designated in that way, and which the resident monks guard, secure, and consume by theft, one should not abide by the agreement of those resident monks.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, đối với những cây không được chỉ định theo cách đó, và các tỳ-kheo thường trú canh giữ, bảo vệ và tiêu thụ bằng cách trộm cắp, không nên tuân theo thỏa thuận của những tỳ-kheo thường trú đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1522 | ID: 6461 | Chunk: 110
Ye phalaparibhogatthāya dinnā, āvāsikā ca ne rakkhitvā gopetvā sammā upanenti, tesuyeva tesaṃ katikāya ṭhātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Regarding trees that were donated for the purpose of consuming the fruit, and which the resident monks guard, secure, and properly provide, one should abide by their agreement only in respect to those trees.
Vietnamese AI Translation
Đối với những cây được cúng dường với mục đích tiêu thụ quả, và các tỳ-kheo thường trú canh giữ, bảo vệ và cung cấp một cách hợp lý, chỉ nên tuân theo thỏa thuận của họ đối với những cây đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1522 | ID: 6462 | Chunk: 110
Mahāpaccariyaṃ pana vuttaṃ ‘‘catunnaṃ paccayānaṃ niyametvā dinnaṃ theyyacittena paribhuñjanto bhaṇḍaṃ agghāpetvā kāretabbo, paribhogavasena bhājetvā paribhuñjantassa bhaṇḍadeyyaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, it is said in the Mahāpaccarī: "A monk consuming with the intention to steal fruit that was donated and designated for the four requisites should be made to repay after having the value of the goods assessed. For one who divides and consumes it simply by way of consumption, it is a returnable good.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong Mahāpaccarī có nói: "Một tỳ-kheo tiêu thụ với ý định trộm cắp quả được cúng dường và chỉ định cho bốn vật dụng cần thiết nên bị buộc phải bồi thường sau khi đã định giá trị của hàng hóa. Đối với người phân chia và tiêu thụ nó chỉ đơn giản bằng cách tiêu thụ, đó là một món hàng phải trả lại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1522 | ID: 6463 | Chunk: 110
Yaṃ panettha senāsanatthāya niyamitaṃ, taṃ paribhogavaseneva bhājetvā paribhuñjantassa thullaccayañca bhaṇḍadeyyañcā’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
In particular, whatever fruit among these is designated for the benefit of lodging, for one who divides and consumes it simply by way of consumption, there is a thullaccaya offense and it is a returnable good," it is said.
Vietnamese AI Translation
Đặc biệt, bất kỳ quả nào trong số này được chỉ định vì lợi ích của chỗ ở, đối với người phân chia và tiêu thụ nó chỉ đơn giản bằng cách tiêu thụ, có một tội thâu-lan-giá và đó là một món hàng phải trả lại," có lời dạy như vậy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1522 | ID: 6464 | Chunk: 110
Odissa cīvaratthāya dinnaṃ cīvareyeva upanetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Fruit donated specifically for robes should be used only for robes.
Vietnamese AI Translation
Quả được cúng dường riêng cho y phục chỉ nên được sử dụng cho y phục.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1523 | ID: 6465 | Chunk: 110
Sace dubbhikkhaṃ hoti, bhikkhū piṇḍapātena kilamanti, cīvaraṃ pana sulabhaṃ, saṅghasuṭṭhutāya apalokanakammaṃ katvā piṇḍapātepi upanetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If there is a famine and the monks are struggling for almsfood, but robes are easy to obtain, it is allowable to use it for almsfood as well, after performing an act of announcement for the well-being of the Sangha.
Vietnamese AI Translation
Nếu có nạn đói và các tỳ-kheo đang gặp khó khăn về vật thực khất thực, nhưng y phục lại dễ kiếm, thì được phép sử dụng nó cho vật thực khất thực, sau khi thực hiện một hành vi thông báo vì sự tốt đẹp của Tăng-già.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1523 | ID: 6466 | Chunk: 110
Senāsanena gilānapaccayena vā kilamantesu saṅghasuṭṭhutāya apalokanakammaṃ katvā tadatthāyapi upanetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
When they are struggling with lodging or with requisites for the sick, it is allowable to use it for that purpose as well, after performing an act of announcement for the well-being of the Sangha.
Vietnamese AI Translation
Khi họ đang gặp khó khăn về chỗ ở hoặc về các vật dụng cần thiết cho người bệnh, thì được phép sử dụng nó cho mục đích đó, sau khi thực hiện một hành vi thông báo vì sự tốt đẹp của Tăng-già.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1523 | ID: 6467 | Chunk: 110
Odissa piṇḍapātatthāya ca gilānapaccayatthāya ca dinnepi eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
This is the same principle even when it is donated specifically for almsfood and for requisites for the sick.
Vietnamese AI Translation
Đây là nguyên tắc tương tự ngay cả khi nó được cúng dường riêng cho vật thực khất thực và cho các vật dụng cần thiết cho người bệnh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1523 | ID: 6468 | Chunk: 110
Odissa senāsanatthāya dinnaṃ pana garubhaṇḍaṃ hoti, taṃ rakkhitvā gopetvā tadatthameva upanetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, what is given specifically for the purpose of a lodging becomes heavy property; it should be guarded, protected, and used only for that purpose.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, những gì được cúng dường riêng cho mục đích của một chỗ ở trở thành tài sản nặng; nó nên được canh giữ, bảo vệ và chỉ được sử dụng cho mục đích đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1523 | ID: 6469 | Chunk: 111
Sace pana dubbhikkhaṃ hoti, bhikkhū piṇḍapātena na yāpenti, ettha rājarogacorabhayādīhi aññattha gacchantānaṃ vihārā palujjanti, tālanāḷikerādike vināsenti, senāsanapaccayaṃ pana nissāya yāpetuṃ sakkā hoti, evarūpe kāle senāsanaṃ vissajjetvāpi senāsanajagganatthāya paribhogo bhagavatā anuññāto.
AI Translation based on Nissaya
But if there is a famine and monks cannot survive on alms-food, and when, due to dangers from kings, disease, thieves, and so on, those who go elsewhere cause the monasteries to fall into ruin and the palmyra and coconut trees to be destroyed, and if it becomes possible to survive by relying on the requisites of the lodging, in such a time the Blessed One has permitted the use of the lodging's produce, for the sake of looking after the lodging, even if it means disposing of some of, the lodging's property.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu có nạn đói và các tỳ-kheo không thể sống sót bằng vật thực khất thực, và khi, do nguy hiểm từ vua chúa, bệnh tật, trộm cắp, v.v…, những người đi nơi khác làm cho các tu viện rơi vào tình trạng hư hỏng và các cây thốt nốt và cây dừa bị phá hủy, và nếu có thể sống sót bằng cách dựa vào các vật dụng cần thiết của chỗ ở, trong thời điểm như vậy, Đức Thế Tôn đã cho phép sử dụng hoa lợi của chỗ ở, vì mục đích chăm sóc chỗ ở, ngay cả khi điều đó có nghĩa là bán đi một phần tài sản của chỗ ở.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1523 | ID: 6470 | Chunk: 111
Tasmā ekaṃ vā dve vā varasenāsanāni ṭhapetvā [V0.403] itarāni lāmakakoṭiyā piṇḍapātatthāya vissajjetuṃ vaṭṭanti, mūlavatthucchedaṃ pana katvā na upanetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Therefore, after setting aside one or two excellent lodgings, it is permissible to dispose of the other, inferior ones for the sake of almsfood; however, it should not be done in a way that destroys the original property.
Vietnamese AI Translation
Do đó, sau khi để lại một hoặc hai chỗ ở tốt nhất, được phép bán đi những chỗ ở kém hơn khác vì mục đích vật thực khất thực; tuy nhiên, không nên làm theo cách phá hủy tài sản ban đầu.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1523 | ID: 6471 | Chunk: 111
Yo pana ārāmo catupaccayatthāya niyametvā dinno, tattha apalokanakammaṃ na kātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, for a monastery that was given with the specification that it is for the four requisites, the act of announcement (apalokanakamma) should not be performed.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, đối với một tu viện được cúng dường với sự chỉ định rằng nó dành cho bốn vật dụng cần thiết, không nên thực hiện hành vi thông báo (apalokanakamma).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1524 | ID: 6472 | Chunk: 111
Yena paccayena pana ūnaṃ, tadatthaṃ upanetuṃ vaṭṭati, ārāmo paṭijaggitabbo, vetanaṃ datvāpi jaggāpetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, if any requisite is lacking, it is permissible to use the monastery's resources, for that purpose. The monastery should be maintained; it is permissible even to pay a wage to have it looked after.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu thiếu bất kỳ vật dụng cần thiết nào, được phép sử dụng tài nguyên của tu viện cho mục đích đó. Tu viện nên được duy trì; thậm chí được phép trả lương để có người chăm sóc nó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1524 | ID: 6473 | Chunk: 111
Ye pana vetanaṃ labhitvā ārāmeyeva gehaṃ katvā vasantā rakkhanti, te ce āgatānaṃ bhikkhūnaṃ nāḷikeraṃ vā tālapakkaṃ vā denti, yaṃ tesaṃ saṅghena anuññātaṃ hoti ‘‘divase divase ettakaṃ nāma khādathā’’ ti, tadeva [M0.433] te dātuṃ labhanti, tato uttari tesaṃ dentānampi gahetuṃ na vaṭṭanti.
AI Translation based on Nissaya
As for those who receive a wage, build a house in the monastery itself, and guard it while living there, if they give coconuts or ripe palmyra fruit to visiting monks, they are only allowed to give the amount that has been permitted to them by the Sangha with the words, "You may eat this much each day." It is not allowable to accept more than that, even if those monastery keepers give it.
Vietnamese AI Translation
Đối với những người nhận lương, xây một ngôi nhà trong chính tu viện, và canh giữ nó trong khi sống ở đó, nếu họ cúng dường dừa hoặc quả thốt nốt chín cho các tỳ-kheo khách, họ chỉ được phép cho số lượng đã được Tăng-già cho phép với lời nói: "Mỗi ngày ông có thể ăn chừng này." Không được phép nhận nhiều hơn thế, ngay cả khi những người giữ tu viện đó cho.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1524 | ID: 6474 | Chunk: 111
Yo pana ārāmaṃ keṇiyā gahetvā saṅghassa catupaccayatthāya kappiyabhaṇḍameva deti, ayaṃ bahukampi dātuṃ labhati.
AI Translation based on Nissaya
However, one who has taken the monastery's produce by purchase and gives only allowable items to the Sangha for the purpose of the four requisites, this person is allowed to give even a large amount.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, người đã lấy sản vật của tự viện bằng cách mua và chỉ dâng cúng các vật dụng hợp lệ cho Tăng đoàn vì mục đích tứ vật dụng, thì người này được phép dâng cúng dù với số lượng lớn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1524 | ID: 6475 | Chunk: 111
Cetiyassa padīpatthāya vā khaṇḍaphullapaṭisaṅkharaṇatthāya vā dinnaārāmopi jaggitabbo, vetanaṃ datvāpi jaggāpetabbo.
AI Translation based on Nissaya
A monastery given for the purpose of offering lights to a cetiya or for repairing its damages should also be looked after; it should be caused to be looked after even by giving a wage.
Vietnamese AI Translation
Một tự viện được cúng dường với mục đích dâng đèn lên bảo tháp hoặc để sửa chữa các hư hỏng của bảo tháp cũng nên được trông nom; nên cho người trông nom ngay cả khi phải trả công.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1524 | ID: 6476 | Chunk: 111
Vetanañca panettha cetiyasantakampi saṅghasantakampi dātuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
And in this case, it is allowable to give the wage from property belonging to either the cetiya or the Sangha.
Vietnamese AI Translation
Và trong trường hợp này, được phép trả công từ tài sản thuộc về bảo tháp hoặc Tăng đoàn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1524 | ID: 6477 | Chunk: 111
Etampi ārāmaṃ vetanena tattheva vasitvā rakkhantānañca keṇiyā gahetvā kappiyabhaṇḍadāyakānañca tatthajātakaphaladānaṃ vuttanayeneva veditabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
The giving of fruit grown in this monastery by those who live there and guard it for a wage, or by those who take its produce by purchase and give allowable items, should be understood according to the method already described.
Vietnamese AI Translation
Việc dâng cúng trái cây trồng trong tự viện này bởi những người sống ở đó và canh giữ để nhận công, hoặc bởi những người lấy sản vật của tự viện bằng cách mua và dâng cúng các vật dụng hợp lệ, nên được hiểu theo phương pháp đã được mô tả trước đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1524 | ID: 6478 | Chunk: 111
19. Dhammikarakkhaṃ ( pāci. aṭṭha. 679) yācantena atītaṃ anāgataṃ vā ārabbha odissa ācikkhituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
19. A monk asking for rightful protection is not allowed to make a report by specifying individuals in reference to the past or the future.
Vietnamese AI Translation
19. Một vị tỳ-kheo khi yêu cầu sự bảo vệ chính đáng thì không được phép báo cáo bằng cách chỉ rõ cá nhân liên quan đến quá khứ hoặc tương lai.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6479 | Chunk: 111
Atītañhi ārabbha atthi odissa ācikkhanā, atthi anodissa ācikkhanā, anāgataṃ ārabbhapi atthi odissa ācikkhanā, atthi anodissa ācikkhanā.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, concerning the past, there is reporting by specifying and reporting without specifying; concerning the future, there is also reporting by specifying and reporting without specifying.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, đối với quá khứ, có việc báo cáo bằng cách chỉ rõ và báo cáo không chỉ rõ; đối với tương lai, cũng có việc báo cáo bằng cách chỉ rõ và báo cáo không chỉ rõ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6480 | Chunk: 111
Kathaṃ atītaṃ ārabbha odissa ācikkhanā hoti ?
AI Translation based on Nissaya
How is there a report concerning the past made by specifying?
Vietnamese AI Translation
Thế nào là một báo cáo liên quan đến quá khứ được thực hiện bằng cách chỉ rõ?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6481 | Chunk: 111
Bhikkhūnaṃ vihāre gāmadārakā vā dhuttādayo vā ye keci anācāraṃ ācaranti, rukkhaṃ vā chindanti, phalāphalaṃ vā haranti, parikkhāre vā acchindanti, bhikkhu vohārike upasaṅkamitvā ‘‘amhākaṃ vihāre idaṃ nāma katan’’ ti vadati.
AI Translation based on Nissaya
If in the monks' monastery, village boys, drunkards, or others commit misconduct, cut down a tree, take fruit, or snatch requisites, a monk approaches the arbitrators and says, "In our monastery, such-and-such was done."
Vietnamese AI Translation
Nếu trong tự viện của các tỳ-kheo, đám trẻ trong làng, những kẻ say sưa, hoặc những người khác có hành vi sai trái, chặt cây, hái trái cây, hoặc giật lấy vật dụng, một vị tỳ-kheo đến gặp những người phân xử và nói: “Trong tự viện của chúng tôi, việc này việc kia đã xảy ra.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6482 | Chunk: 111
‘‘Kenā’’ ti vutte ‘‘asukena ca asukena cā’’ ti ācikkhati.
AI Translation based on Nissaya
When asked, "By whom?" he reports, "By so-and-so and so-and-so."
Vietnamese AI Translation
Khi được hỏi: “Bởi ai?”, vị ấy báo cáo: “Bởi người này và người kia.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6483 | Chunk: 111
Evaṃ atītaṃ ārabbha odissa ācikkhanā hoti, sā na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
In this way, it is a report concerning the past made by specifying, and that is not allowable.
Vietnamese AI Translation
Theo cách này, đó là một báo cáo liên quan đến quá khứ được thực hiện bằng cách chỉ rõ, và điều đó không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6484 | Chunk: 111
Tañce sutvā te vohārikā tesaṃ daṇḍaṃ karonti, sabbaṃ bhikkhussa gīvā hoti, ‘‘daṇḍaṃ gaṇhissantī’’ ti adhippāyepi sati gīvāyeva hoti.
AI Translation based on Nissaya
If, having heard him, those arbitrators impose a fine on them, it all becomes a debt for the monk; even if he just has the intention, "They will be fined," it becomes a debt.
Vietnamese AI Translation
Nếu sau khi nghe vị ấy, những người phân xử phạt tiền họ, thì tất cả đều trở thành một món nợ đối với vị tỳ-kheo; ngay cả khi vị ấy chỉ có ý định: “Họ sẽ bị phạt tiền”, thì điều đó cũng trở thành một món nợ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6485 | Chunk: 111
Sace pana ‘‘tassa daṇḍaṃ gaṇhathā’’ ti vadati, pañcamāsakamatte gahite pārājikaṃ hoti.
AI Translation based on Nissaya
Even if he merely has the intention that they will be fined, it is a debt. But if he says, "Take a fine from him," when a fine of five māsakas is taken, it is a pārājika offense.
Vietnamese AI Translation
Ngay cả khi vị ấy chỉ có ý định rằng họ sẽ bị phạt tiền, đó cũng là một món nợ. Nhưng nếu vị ấy nói: “Hãy phạt tiền ông ta”, khi một khoản tiền phạt năm māsaka được lấy đi, đó là một tội bất cộng trụ pārājika.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6486 | Chunk: 111
‘‘Kenā’’ ti vutte pana ‘‘asukenāti vattuṃ amhākaṃ na vaṭṭati, tumheyeva jānissatha.
AI Translation based on Nissaya
But when asked, "By whom?" he should say, "It is not allowable for us to say 'by so-and-so'; you yourselves must find out.
Vietnamese AI Translation
Nhưng khi được hỏi: “Bởi ai?”, vị ấy nên nói: “Chúng tôi không được phép nói ‘bởi người này’; quý vị phải tự mình tìm ra.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6487 | Chunk: 111
Kevalañhi mayaṃ rakkhaṃ yācāma, taṃ no detha, avahaṭabhaṇḍañca āharāpethā’’ ti vattabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
We are only asking for protection. Please give us that protection, and have our stolen property returned." This is what should be said.
Vietnamese AI Translation
Chúng tôi chỉ đang yêu cầu sự bảo vệ. Xin hãy cho chúng tôi sự bảo vệ đó, và cho nhận lại tài sản đã bị đánh cắp của chúng tôi.” Đây là những gì nên được nói.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6488 | Chunk: 111
Evaṃ anodissa ācikkhanā hoti, sā vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
In this way, it is a report made without specifying, and that is allowable.
Vietnamese AI Translation
Theo cách này, đó là một báo cáo được thực hiện không chỉ rõ, và điều đó được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6489 | Chunk: 111
Evaṃ vutte sacepi te vohārikā kārake gavesitvā tesaṃ daṇḍaṃ karonti, sabbasāpateyyepi gahite bhikkhuno neva gīvā, na āpatti.
AI Translation based on Nissaya
When it is said in this way, even if those arbitrators search for the perpetrators and impose a fine on them, and even if all their property is taken, no debt or offense arises for the monk.
Vietnamese AI Translation
Khi được nói theo cách này, ngay cả khi những người phân xử tìm kiếm thủ phạm và phạt tiền họ, và ngay cả khi tất cả tài sản của họ bị lấy đi, không có món nợ hay tội lỗi nào phát sinh cho vị tỳ-kheo.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6490 | Chunk: 111
Parikkhāraṃ harante disvā tesaṃ anatthakāmatāya ‘‘coro [V0.404] coro’’ ti vattumpi na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Upon seeing people stealing requisites, it is not allowable to shout, "Thief! Thief!" with malicious intent towards them.
Vietnamese AI Translation
Khi thấy người ta đang trộm cắp vật dụng, không được phép la lên: “Trộm! Trộm!” với ác ý đối với họ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6491 | Chunk: 111
Evaṃ vuttepi hi yaṃ tesaṃ daṇḍaṃ karonti, sabbaṃ bhikkhuno gīvā hoti.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, even if one says this, whatever fine is imposed on them, it all becomes a debt for the monk.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, ngay cả khi người ta nói điều này, bất kỳ khoản tiền phạt nào được áp dụng cho họ, tất cả đều trở thành một món nợ đối với vị tỳ-kheo.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6492 | Chunk: 111
Attano vacanakaraṃ pana ‘‘iminā me parikkhāro gahito, taṃ āharāpehi, mā cassa daṇḍaṃ karohī’’ ti [M0.434] vattuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, to a person who will do as one says, it is allowable to say, "My requisite was taken by this person; have it brought back, but do not impose a fine on them."
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, đối với một người sẽ làm theo lời mình nói, được phép nói: “Vật dụng của tôi đã bị người này lấy; hãy mang nó trở lại, nhưng đừng phạt tiền họ.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6493 | Chunk: 111
Dāsadāsīvāpiādīnampi atthāya aḍḍaṃ karonti ayaṃ akappiyaaḍḍo nāma, na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If they initiate a lawsuit for the sake of male slaves, female slaves, ponds, and so on, this is called an unallowable lawsuit and is not permitted.
Vietnamese AI Translation
Nếu họ khởi kiện vì lợi ích của nô lệ nam, nô lệ nữ, ao hồ, v.v., điều này được gọi là một vụ kiện không hợp lệ và không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1525 | ID: 6494 | Chunk: 111
Kathaṃ anāgataṃ ārabbha odissa ācikkhanā hoti ?
AI Translation based on Nissaya
How is there a report concerning the future made by specifying?
Vietnamese AI Translation
Thế nào là một báo cáo liên quan đến tương lai được thực hiện bằng cách chỉ rõ?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1526 | ID: 6495 | Chunk: 111
Vuttanayeneva parehi anācārādīsu katesu bhikkhu vohārike evaṃ vadati ‘‘amhākaṃ vihāre idañcidañca karonti, rakkhaṃ no detha āyatiṃ akaraṇatthāyā’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
Following the method already described, when others have committed improper acts, a monk says to the arbitrators, "In our monastery they do this and that. Give us protection so that they will not do it in the future."
Vietnamese AI Translation
Theo phương pháp đã được mô tả, khi người khác đã có những hành vi không đúng đắn, một vị tỳ-kheo nói với những người phân xử: “Trong tự viện của chúng tôi, họ làm thế này thế kia. Xin hãy cho chúng tôi sự bảo vệ để họ sẽ không làm điều đó trong tương lai.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1526 | ID: 6496 | Chunk: 111
‘‘Kena evaṃ katan’’ ti vutte ca ‘‘asukena ca asukena cā’’ ti ācikkhati.
AI Translation based on Nissaya
And when asked, "By whom was this done?" he reports, "It was done by so-and-so and so-and-so."
Vietnamese AI Translation
Và khi được hỏi: “Việc này do ai làm?”, vị ấy báo cáo: “Việc đó do người này và người kia làm.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1526 | ID: 6497 | Chunk: 111
Evaṃ anāgataṃ ārabbha odissa ācikkhanā hoti, sāpi na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
In this way, it is a report concerning the future made by specifying, and that is also not allowable.
Vietnamese AI Translation
Theo cách này, đó là một báo cáo liên quan đến tương lai được thực hiện bằng cách chỉ rõ, và điều đó cũng không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1526 | ID: 6498 | Chunk: 111
Tesañhi daṇḍe kate purimanayeneva sabbaṃ bhikkhussa gīvā, sesaṃ purimasadisameva.
AI Translation based on Nissaya
For if a fine is imposed on them, by the same principle as before, it all becomes a debt for the monk; the rest is the same as in the previous case.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì nếu một khoản tiền phạt được áp dụng cho họ, theo cùng một nguyên tắc như trước, tất cả đều trở thành một món nợ đối với vị tỳ-kheo; phần còn lại cũng giống như trong trường hợp trước.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1526 | ID: 6499 | Chunk: 111
Sace vohārikā ‘‘bhikkhūnaṃ vihāre evarūpaṃ anācāraṃ karontānaṃ imaṃ nāma daṇḍaṃ karomā’’ ti bheriṃ carāpetvā āṇāya atiṭṭhamāne pariyesitvā daṇḍaṃ karonti, bhikkhuno neva gīvā, na āpatti.
AI Translation based on Nissaya
If the arbitrators, having had a drum beaten to announce, "We will impose such-and-such a fine on those who commit such misconduct in the monks' monastery," then search for and fine those who do not abide by the decree, no debt or offense arises for the monk.
Vietnamese AI Translation
Nếu những người phân xử, sau khi cho đánh trống để thông báo: “Chúng tôi sẽ phạt tiền như thế này đối với những ai có hành vi sai trái như vậy trong tự viện của các tỳ-kheo,” sau đó tìm kiếm và phạt những người không tuân theo lệnh, thì không có món nợ hay tội lỗi nào phát sinh cho vị tỳ-kheo.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1526 | ID: 6500 | Chunk: 111
Vihārasīmāya rukkhādīni chindantānaṃ vāsipharasuādīni gahetvā pāsāṇehi koṭṭenti, na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
It is not allowable to take the adzes, axes, and other tools of those who are cutting trees within the monastery boundary and strike them with stones.
Vietnamese AI Translation
Không được phép lấy rìu, búa và các dụng cụ khác của những người đang chặt cây trong ranh giới tự viện và dùng đá đập chúng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1526 | ID: 6501 | Chunk: 111
Sace dhārā bhijjati, kārāpetvā dātabbā.
AI Translation based on Nissaya
If the blades break, they must be repaired and given back.
Vietnamese AI Translation
Nếu lưỡi bị vỡ, chúng phải được sửa chữa và trả lại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1526 | ID: 6502 | Chunk: 111
Upadhāvitvā tesaṃ parikkhāre gaṇhanti, tampi na kātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Running up and taking their belongings should also not be done.
Vietnamese AI Translation
Chạy đến và lấy đồ đạc của họ cũng không nên làm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1526 | ID: 6503 | Chunk: 111
Lahuparivattañhi cittaṃ, theyyacetanāya uppannāya mūlacchejjampi gaccheyya.
AI Translation based on Nissaya
For the mind changes quickly; if an intention to steal arises, one could commit a root-offense (pārājika).
Vietnamese AI Translation
Vì tâm thay đổi nhanh chóng; nếu ý định trộm cắp phát sinh, người ta có thể phạm tội căn bản (bất cộng trụ pārājika).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1526 | ID: 6504 | Chunk: 111
20. Uccāraṃ vā passāvaṃ vā saṅkāraṃ vā vighāsaṃ vā tirokuṭṭe vā tiropākāre vā chaḍḍetuṃ vā chaḍḍāpetuṃ vā na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
20. It is not allowable to throw or cause to be thrown excrement, urine, rubbish, or leftover food over a wall or a fence.
Vietnamese AI Translation
20. Không được phép ném hoặc sai người ném phân, nước tiểu, rác rưởi, hoặc thức ăn thừa qua tường hoặc hàng rào.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6505 | Chunk: 111
Cattāripi ( pāci. aṭṭha. 826) vatthūni ekapayogena chaḍḍentassa ekameva dukkaṭaṃ, pāṭekkaṃ chaḍḍentassa vatthugaṇanāya dukkaṭāni.
AI Translation based on Nissaya
For a monk who throws all four items with a single effort, there is only one offense of wrong-doing (dukkaṭa). For one who throws them separately, there are offenses of wrong-doing according to the number of items.
Vietnamese AI Translation
Đối với một vị tỳ-kheo ném cả bốn thứ trong một lần, chỉ có một tội tác ác (tác ác (dukkaṭa)). Đối với người ném chúng riêng lẻ, có các tội tác ác tương ứng với số lượng vật phẩm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6506 | Chunk: 111
Āṇattiyampi eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
This same principle applies also in the case of ordering someone else to do it.
Vietnamese AI Translation
Nguyên tắc tương tự này cũng áp dụng trong trường hợp ra lệnh cho người khác làm điều đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6507 | Chunk: 111
Dantakaṭṭhachaḍḍanepi dukkaṭameva.
AI Translation based on Nissaya
Disposing of a tooth-stick in this way is also an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
Vứt bỏ một que xỉa răng theo cách này cũng là một tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6508 | Chunk: 111
Oloketvā vā avalañje vā uccārādīni chaḍḍentassa anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
There is no offense for one who disposes of excrement and so on after looking first, or in a place not frequented by people.
Vietnamese AI Translation
Không có tội đối với người vứt bỏ phân và những thứ tương tự sau khi nhìn trước, hoặc ở một nơi không có người lui tới.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6509 | Chunk: 111
Yampi manussānaṃ upabhogaparibhogaṃ ropimaṃ khettaṃ hotu nāḷikerādiārāmo vā, tatthāpi yattha katthaci ropimaharitaṭṭhāne etāni vatthūni chaḍḍetuṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Also, in any cultivated field or grove of coconuts, etc., which is for people's use and consumption, it is not allowable to dispose of these items in any cultivated green area.
Vietnamese AI Translation
Ngoài ra, trong bất kỳ cánh đồng canh tác hoặc lùm dừa, v.v., dành cho người ta sử dụng và tiêu thụ, không được phép vứt bỏ những thứ này ở bất kỳ khu vực cây xanh nào đang được trồng trọt.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6510 | Chunk: 111
Chaḍḍentassa purimanayeneva āpattibhedo veditabbo.
AI Translation based on Nissaya
For one who disposes of them, the distinction of offenses should be understood according to the previously stated principle.
Vietnamese AI Translation
Đối với người vứt bỏ chúng, sự phân biệt tội lỗi nên được hiểu theo nguyên tắc đã nêu trước đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6511 | Chunk: 111
Khette vā ārāme vā nisīditvā bhuñjamāno ucchuādīni vā khādamāno gacchanto ucchiṭṭhodakacalakādīni haritaṭṭhāne chaḍḍeti, antamaso udakaṃ pivitvā matthakacchinnanāḷikerampi chaḍḍeti, dukkaṭaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If someone, while eating sitting down in a field or grove, or while eating sugarcane and so on while walking, disposes of water used for rinsing the mouth, food scraps, and the like in a place with green plants, it is an offense of wrong-doing. Even to the extent of drinking water and then discarding the topped coconut, it is an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
Nếu ai đó, trong khi ngồi ăn trong một cánh đồng hoặc lùm cây, hoặc trong khi ăn mía và những thứ tương tự khi đang đi, vứt bỏ nước súc miệng, mảnh vụn thức ăn, và những thứ tương tự ở nơi có cây xanh, đó là một tội tác ác. Ngay cả việc uống nước rồi vứt bỏ trái dừa đã chặt đầu cũng là một tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6512 | Chunk: 111
Kasitaṭṭhāne nikkhittabīje aṅkure uṭṭhitepi avuṭṭhitepi dukkaṭameva.
AI Translation based on Nissaya
In a plowed place where seeds have been sown, it is an offense of wrong-doing whether the sprouts have come up or not.
Vietnamese AI Translation
Ở một nơi đã cày và gieo hạt, đó là một tội tác ác dù mầm đã mọc hay chưa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6513 | Chunk: 111
Anikkhittabījesu pana khettakoṇādīsu vā asañjātaropimesu khettamariyādādīsu vā chaḍḍetuṃ vaṭṭati, manussānaṃ kacavarachaḍḍanaṭṭhānepi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, it is allowable to dispose of such things in the corners of fields where seeds have not yet been sown, on uncultivated ridges between fields, or in a place designated for people to dispose of rubbish.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, được phép vứt bỏ những thứ như vậy ở các góc ruộng chưa gieo hạt, trên các bờ ruộng chưa canh tác, hoặc ở nơi được chỉ định cho mọi người vứt rác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6514 | Chunk: 111
Manussesu [M0.435] sassaṃ uddharitvā gatesu chaḍḍitakhettaṃ nāma hoti, tattha vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
When people have harvested the crop and left, it is called an abandoned field; there, it is allowable.
Vietnamese AI Translation
Khi người ta đã thu hoạch mùa màng và rời đi, nó được gọi là một cánh đồng bỏ hoang; ở đó, điều này được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6515 | Chunk: 111
Yattha pana ‘‘lāyitampi pubbaṇṇādi puna uṭṭhahissatī’’ ti rakkhanti, tattha na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, in a field that they protect with the thought, "Even though it has been reaped, the grain stalks will grow back again," it is not allowable.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong một cánh đồng mà họ bảo vệ với suy nghĩ: “Mặc dù đã gặt, các thân lúa sẽ mọc lại,” thì không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1527 | ID: 6516 | Chunk: 111
21. ‘‘Na [V0.405], bhikkhave, nahāyamānena bhikkhunā rukkhe kāyo ugghaṃsetabbo, yo ugghaṃseyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 243) vacanato nahāyantena ( cūḷava. aṭṭha. 243 ādayo ) rukkhe vā nahānatitthe nikhanitvā ṭhapitatthambhe vā iṭṭhakasilādārukuṭṭānaṃ aññatarasmiṃ kuṭṭe vā kāyo na ghaṃsetabbo.
AI Translation based on Nissaya
21. "Monks, a monk who is bathing should not rub his body on a tree. Whoever should rub it, commits an offense of wrong-doing." Because of this statement, a bathing monk should not rub his body on a tree, on a post set up at a bathing place, or on any kind of brick, stone, or wooden wall.
Vietnamese AI Translation
21. “Này các tỳ-kheo, một tỳ-kheo đang tắm không nên chà xát thân thể vào cây. Ai chà xát, phạm tội tác ác.” Vì lời dạy này, một tỳ-kheo đang tắm không nên chà xát thân thể vào cây, vào một cái cọc được dựng lên ở nơi tắm, hoặc vào bất kỳ loại tường gạch, đá, hoặc gỗ nào.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1528 | ID: 6517 | Chunk: 111
‘‘Na, bhikkhave, aṭṭāne nahāyitabbaṃ, yo nahāyeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 243) vacanato aṭṭānepi nahāyituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, one should not bathe using a rubbing board. Whoever should do so, commits an offense of wrong-doing." Because of this statement, it is not allowable to bathe using a rubbing board.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ-kheo, không nên tắm bằng cách sử dụng một tấm ván chà xát. Ai làm vậy, phạm tội tác ác.” Vì lời dạy này, không được phép tắm bằng cách sử dụng một tấm ván chà xát.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1529 | ID: 6518 | Chunk: 111
Aṭṭānaṃ nāma rukkhaṃ phalakaṃ viya tacchetvā aṭṭhapadākārena rājiyo chinditvā nahānatitthe nikhananti, tattha cuṇṇāni ākiritvā manussā kāyaṃ ghaṃsanti.
AI Translation based on Nissaya
A rubbing board (aṭṭāna) is a log planed like a plank, with lines carved in a checkerboard pattern, which they set up at a bathing place; people sprinkle powders on it and rub their bodies.
Vietnamese AI Translation
Một tấm ván chà xát (aṭṭāna) là một khúc gỗ được bào như một tấm ván, có các đường kẻ được khắc theo hình bàn cờ, mà họ dựng lên ở nơi tắm; người ta rắc bột lên đó và chà xát thân thể.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1529 | ID: 6519 | Chunk: 111
‘‘Na, bhikkhave, gandhabbahatthakena nahāyitabbaṃ, yo nahāyeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷva. 243) vacanato nahānatitthe ṭhapitena dārumayahatthena cuṇṇāni gahetvā manussā sarīraṃ ghaṃsanti, tena nahāyituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, one should not bathe using a wooden hand-scraper. Whoever should do so, commits an offense of wrong-doing." Because of this statement, it is not allowable to bathe using a wooden hand-scraper which is kept at a bathing place and which people use to take powder and rub their bodies.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ-kheo, không nên tắm bằng cách sử dụng dụng cụ cạo bằng gỗ cầm tay. Ai làm vậy, phạm tội tác ác.” Vì lời dạy này, không được phép tắm bằng cách sử dụng dụng cụ cạo bằng gỗ cầm tay được giữ ở nơi tắm và người ta dùng để lấy bột và chà xát thân thể.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1530 | ID: 6520 | Chunk: 111
‘‘Na, bhikkhave, kuruvindakasuttiyā nahāyitabbaṃ, yo nahāyeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 243) vacanato kuruvindakasuttiyāpi nahāyituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, one should not bathe using a string of rubbing stones. Whoever should do so, commits an offense of wrong-doing." Because of this statement, it is not allowable to bathe using a string of rubbing stones.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ-kheo, không nên tắm bằng cách sử dụng một chuỗi đá chà xát. Ai làm vậy, phạm tội tác ác.” Vì lời dạy này, không được phép tắm bằng cách sử dụng một chuỗi đá chà xát.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1531 | ID: 6521 | Chunk: 111
Kuruvindakasutti nāma kuruvindakapāsāṇacuṇṇāni lākhāya bandhitvā kataguḷikakalāpako vuccati, yaṃ ubhosu antesu gahetvā sarīraṃ ghaṃsanti.
AI Translation based on Nissaya
A 'string of rubbing stones' (kuruvindakasutti) refers to a strand of balls made by binding powdered ruby-like stones with lac, which people hold at both ends to rub their bodies.
Vietnamese AI Translation
Một ‘chuỗi đá chà xát’ (kuruvindakasutti) là một chuỗi các viên bi được làm bằng cách kết dính bột đá giống hồng ngọc bằng nhựa cánh kiến, mà người ta cầm ở hai đầu để chà xát thân thể.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1531 | ID: 6522 | Chunk: 111
‘‘Na, bhikkhave, viggayha parikammaṃ kārāpetabbaṃ, yo kārāpeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 243) vacanato aññamaññaṃ sarīrena ghaṃsituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, one should not have the body scrubbed by another person rubbing it. Whoever should have this done, commits an offense of wrong-doing." Because of this statement, it is not allowable to rub one another with the body.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ-kheo, không nên để người khác kỳ cọ thân thể cho mình. Ai để người khác làm vậy, phạm tội tác ác.” Vì lời dạy này, không được phép chà xát thân thể cho nhau.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1532 | ID: 6523 | Chunk: 111
‘‘Na, bhikkhave, mallakena nahāyitabbaṃ, yo nahāyeyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, one should not bathe using a serrated back-scrubber. Whoever should do so, commits an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ-kheo, không nên tắm bằng cách sử dụng dụng cụ chà lưng có răng cưa. Ai làm vậy, phạm tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1533 | ID: 6524 | Chunk: 111
Anujānāmi, bhikkhave, gilānassa akatamallakan’’ ti ( cūḷava. 243-244) vacanato makaradaṇḍake chinditvā mallakamūlasaṇṭhānena kataṃ ‘‘mallakan’’ ti vuccati, idaṃ gilānassapi na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, I allow a non-serrated back-scrubber for a sick person." Because of this, a back-scrubber made with serrated edges in the shape of a toad's foot is called a 'mallaka', and this is not allowable even for a sick person.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ-kheo, Ta cho phép một dụng cụ chà lưng không có răng cưa cho người bệnh.” Vì điều này, một dụng cụ chà lưng được làm có các cạnh răng cưa hình chân cóc được gọi là 'mallaka', và điều này không được phép ngay cả đối với người bệnh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1533 | ID: 6525 | Chunk: 111
Akatamallakaṃ nāma dante acchinditvā kataṃ, idaṃ agilānassa na vaṭṭati, iṭṭhakakhaṇḍaṃ pana kapālakhaṇḍaṃ vā vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
A 'non-serrated back-scrubber' (akatamallaka) is one made without carving the teeth-like edges; this is not allowable for a monk who is not sick. However, a piece of brick or a potsherd is allowable.
Vietnamese AI Translation
Một ‘dụng cụ chà lưng không có răng cưa’ (akatamallaka) là một dụng cụ được làm mà không khắc các cạnh giống như răng; điều này không được phép đối với một tỳ-kheo không bị bệnh. Tuy nhiên, một mảnh gạch hoặc mảnh gốm thì được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1533 | ID: 6526 | Chunk: 111
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, ukkāsikaṃ puthupāṇikan’’ ti ( cūḷava. 244) vacanato ukkāsikaṃ puthupāṇikañca vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, I allow a twisted cloth and scrubbing with the back of the hand." Because of this statement, a twisted cloth and scrubbing with the back of the hand are allowable.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ-kheo, Ta cho phép một miếng vải vặn xoắn và chà xát bằng mu bàn tay.” Vì lời dạy này, một miếng vải vặn xoắn và chà xát bằng mu bàn tay được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1534 | ID: 6527 | Chunk: 111
Ukkāsikaṃ nāma vatthavaṭṭi, tasmā nahāyantassa [M0.436] yassa kassaci [V0.406] nahānasāṭakavaṭṭiyā piṭṭhiṃ ghaṃsituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
'Ukkāsikaṃ' is a roll of cloth; therefore, it is allowable for any bathing monk to rub his back with a twisted bathing cloth.
Vietnamese AI Translation
'Ukkāsikaṃ' là một cuộn vải; do đó, bất kỳ tỳ-kheo nào đang tắm cũng được phép chà lưng bằng một miếng vải tắm vặn xoắn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1534 | ID: 6528 | Chunk: 111
Puthupāṇikan ti hatthaparikammaṃ vuccati, tasmā sabbesaṃ hatthena piṭṭhiparikammaṃ kātuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
'Puthupāṇikaṃ' is called scrubbing with the hand; therefore, it is allowable for all to scrub their backs with their hands.
Vietnamese AI Translation
'Puthupāṇikaṃ' được gọi là chà xát bằng tay; do đó, tất cả mọi người được phép chà lưng bằng tay của mình.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1534 | ID: 6529 | Chunk: 111
Idaṃ panettha nahānavattaṃ – udakatitthaṃ gantvā yattha vā tattha vā cīvaraṃ nikkhipitvā vegena ṭhitakeneva na otaritabbaṃ, sabbadisā pana oloketvā vivittabhāvaṃ ñatvā khāṇugumbalatādīni vavatthapetvā tikkhattuṃ ukkāsitvā avakujja ṭhitena uttarāsaṅgacīvaraṃ apanetvā pasāretabbaṃ, kāyabandhanaṃ mocetvā cīvarapiṭṭheyeva ṭhapetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
This is the duty concerning bathing. Having gone to a bathing place, one should not just place one's robe anywhere and descend into the water hastily while standing. Rather, having surveyed all directions and known it to be a secluded spot, having checked for stumps, bushes, creepers and so on, having cleared one's throat three times, one should remove the upper robe while standing, turn it upside down and spread it out. Having untied the waistband, it should be placed right on the robe.
Vietnamese AI Translation
Đây là phận sự liên quan đến việc tắm rửa. Khi đến nơi tắm, không nên chỉ đặt y của mình ở bất cứ đâu và vội vàng xuống nước khi đang đứng. Thay vào đó, sau khi quan sát khắp các hướng và biết đó là một nơi vắng vẻ, sau khi kiểm tra xem có gốc cây, bụi rậm, dây leo, v.v., sau khi hắng giọng ba lần, nên cởi thượng y khi đang đứng, lật ngược nó lại và trải ra. Sau khi cởi dây lưng, nên đặt nó ngay trên y.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1535 | ID: 6530 | Chunk: 112
Sace udakasāṭikā natthi, udakante ukkuṭikaṃ nisīditvā nivāsanaṃ mocetvā sace ninnaṭṭhānaṃ atthi, ātape pasāretabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If there is no bathing cloth, having sat down squatting at the water's edge and taken off the lower garment, if there is a low-lying place, it should be spread out in the sun.
Vietnamese AI Translation
Nếu không có vải tắm, sau khi ngồi xổm bên bờ nước và cởi hạ y, nếu có một nơi trũng thấp, nên phơi nó ra nắng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1535 | ID: 6531 | Chunk: 112
No ce atthi, saṃharitvā ṭhapetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If there is no such place, having folded it, it should be set aside.
Vietnamese AI Translation
Nếu không có nơi như vậy, sau khi gấp nó lại, nên đặt nó sang một bên.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1535 | ID: 6532 | Chunk: 112
Otarantena saṇikaṃ nābhippamāṇamattaṃ otaritvā vīciṃ anuṭṭhapentena saddaṃ akarontena nivattitvā āgatadisābhimukhena nimujjitabbaṃ, evaṃ cīvaraṃ rakkhitaṃ hoti.
AI Translation based on Nissaya
One who is descending should do so slowly to about the depth of the navel, and without making waves or noise, one should submerge, having turned to face the direction one came from. In this way, the robe is protected.
Vietnamese AI Translation
Người đang đi xuống nên làm từ từ đến độ sâu khoảng ngang rốn, và không tạo ra sóng hay tiếng ồn, nên ngâm mình, sau khi quay mặt về hướng mình đã đến. Theo cách này, y được bảo vệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1535 | ID: 6533 | Chunk: 112
Ummujjantenapi saddaṃ akarontena saṇikaṃ ummujjitvā nahānapariyosāne udakante ukkuṭikena nisīditvā nivāsanaṃ parikkhipitvā uṭṭhāya suparimaṇḍalaṃ nivāsetvā kāyabandhanaṃ bandhitvā cīvaraṃ pārupitvāva ṭhātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
When emerging also, one should do so slowly and without making a sound. At the conclusion of bathing, one should sit squatting at the water's edge, wrap the lower garment around, stand up, put it on neatly, tie the waistband, and only then stand up after having put on the upper robe.
Vietnamese AI Translation
Khi lên bờ cũng vậy, nên làm từ từ và không gây ra tiếng động. Khi tắm xong, nên ngồi xổm bên bờ nước, quấn hạ y quanh người, đứng lên, mặc nó ngay ngắn, thắt dây lưng, và chỉ sau khi đã mặc thượng y mới đứng thẳng dậy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1535 | ID: 6534 | Chunk: 112
22. ‘‘Na, bhikkhave, vallikā dhāretabbā … na pāmaṅgo dhāretabbo … na kaṇṭhasuttakaṃ dhāretabbaṃ … na kaṭisuttakaṃ dhāretabbaṃ … na ovaṭṭikaṃ dhāretabbaṃ … na kāyūraṃ dhāretabbaṃ … na hatthābharaṇaṃ dhāretabbaṃ … na aṅgulimuddikā dhāretabbā, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 245) vacanato kaṇṇapiḷandhanādi yaṃ kiñci ābharaṇaṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
22. "Monks, an earring should not be worn... a head garland should not be worn... a necklace should not be worn... a girdle should not be worn... a bracelet should not be worn... an armlet should not be worn... a hand ornament should not be worn... a ring should not be worn. Whoever should wear one, incurs an offense of wrong-doing." (Cūḷavagga 245). Therefore, any kind of ornament, such as an ear ornament, is not allowable.
Vietnamese AI Translation
22. “Này các tỳ-kheo, không nên đeo bông tai... không nên đội vòng hoa... không nên đeo dây chuyền... không nên đeo đai lưng... không nên đeo vòng tay... không nên đeo vòng bắp tay... không nên đeo trang sức tay... không nên đeo nhẫn. Ai đeo, phạm tội tác ác.” (Tiểu Phẩm 245). Do đó, bất kỳ loại trang sức nào, chẳng hạn như trang sức tai, đều không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1536 | ID: 6535 | Chunk: 112
Tattha ( cūḷava. aṭṭha. 245) vallikāti kaṇṇato nikkhantamuttolambakādīnaṃ etaṃ adhivacanaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Therein (in the Cūḷavagga commentary, 245), this word **vallikā** is a designation for pearls and so on that hang down from the ear.
Vietnamese AI Translation
Trong đó (trong Chú giải Tiểu Phẩm, 245), từ **vallikā** này là một tên gọi cho ngọc trai và những thứ tương tự treo lủng lẳng trên tai.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1536 | ID: 6536 | Chunk: 112
Na kevalañca vallikā eva, yaṃ kiñci kaṇṇapiḷandhanaṃ antamaso tālapaṇṇampi na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
And it is not only an earring, but any ear ornament whatsoever, even down to a palm leaf, is not allowable.
Vietnamese AI Translation
Và không chỉ là một chiếc bông tai, mà bất kỳ đồ trang sức tai nào, ngay cả một chiếc lá cọ, cũng không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1536 | ID: 6537 | Chunk: 112
Pāmaṅgan ti yaṃ kiñci palambakasuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
**Pāmaṅga** is any kind of thread that hangs down (worn on the head).
Vietnamese AI Translation
**Pāmaṅga** là bất kỳ loại chỉ nào treo xuống (đeo trên đầu).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1536 | ID: 6538 | Chunk: 112
Kaṇṭhasuttakan ti yaṃ kiñci gīvūpagaṃ ābharaṇaṃ.
AI Translation based on Nissaya
**Kaṇṭhasuttaka** is any kind of ornament worn on the neck.
Vietnamese AI Translation
**Kaṇṭhasuttaka** là bất kỳ loại trang sức nào đeo ở cổ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1536 | ID: 6539 | Chunk: 112
Kaṭisuttakan ti yaṃ kiñci kaṭipiḷandhanaṃ, antamaso suttatantumattampi.
AI Translation based on Nissaya
**Kaṭisuttaka** is any kind of ornament worn on the waist, even just a piece of thread.
Vietnamese AI Translation
**Kaṭisuttaka** là bất kỳ loại trang sức nào đeo ở eo, ngay cả chỉ là một sợi chỉ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1536 | ID: 6540 | Chunk: 112
Ovaṭṭikan ti valayaṃ.
AI Translation based on Nissaya
**Ovaṭṭika** is a bracelet.
Vietnamese AI Translation
**Ovaṭṭika** là một chiếc vòng tay.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1536 | ID: 6541 | Chunk: 112
Kāyūrā dīni pākaṭāneva.
AI Translation based on Nissaya
**Armlets** and so on are obvious.
Vietnamese AI Translation
**Vòng bắp tay** và những thứ tương tự là rõ ràng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1536 | ID: 6542 | Chunk: 112
23. ‘‘Na, bhikkhave, dīghā kesā dhāretabbā, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
23. "Monks, long hair is not to be kept. Whoever should keep it, there is an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
23. “Này các tỳ-kheo, không được để tóc dài. Ai để tóc dài, phạm tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1537 | ID: 6543 | Chunk: 112
Anujānāmi, bhikkhave, dvemāsikaṃ vā duvaṅgulaṃ vā’’ ti ( cūḷava. 246) vacanato [M0.437] sace kesā antodvemāse dvaṅgulaṃ pāpuṇanti, antodvemāseyeva chinditabbā, dvaṅgulehi atikkāmetuṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
I allow, monks, hair for two months or two finger-breadths long." (Cūḷavagga 246). Because of this saying, if the hair reaches two finger-breadths within two months, it should be cut within those two months; it is not allowable to let it exceed two finger-breadths.
Vietnamese AI Translation
Ta cho phép, này các tỳ-kheo, tóc dài hai tháng hoặc hai lóng tay.” (Tiểu Phẩm 246). Vì lời dạy này, nếu tóc dài đến hai lóng tay trong vòng hai tháng, nó nên được cắt trong vòng hai tháng đó; không được phép để nó vượt quá hai lóng tay.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1537 | ID: 6544 | Chunk: 112
Sacepi na dīghā, dvemāsato ekadivasampi atikkāmetuṃ na labhatiyeva.
AI Translation based on Nissaya
Even if it is not long, it is not allowed to exceed two months by even one day.
Vietnamese AI Translation
Ngay cả khi tóc không dài, cũng không được phép để quá hai tháng dù chỉ một ngày.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1537 | ID: 6545 | Chunk: 112
Ubhayathāpi ukkaṭṭhaparicchedova vutto, tato oraṃ pana na vaṭṭanabhāvo nāma natthi.
AI Translation based on Nissaya
In both cases, only the maximum limit is stated. However, there is no such thing as it being unallowable to be less than that limit.
Vietnamese AI Translation
Trong cả hai trường hợp, chỉ có giới hạn tối đa được nêu ra. Tuy nhiên, không có chuyện không được phép để ngắn hơn giới hạn đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1537 | ID: 6546 | Chunk: 112
‘‘Na [V0.407], bhikkhave, kattarikāya kesā chedāpetabbā, yo chedāpeyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, hair should not be cut with scissors. Whoever has it cut, there is an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ-kheo, không nên cắt tóc bằng kéo. Ai cho cắt, phạm tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1538 | ID: 6547 | Chunk: 112
Anujānāmi, bhikkhave, ābādhapaccayā kattarikāya kese chedāpetun’’ ti ( cūḷava. 275) vacanato ābādhaṃ vinā kattarikāya kese chedāpetuṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
I allow, monks, to have the hair cut with scissors on account of illness." (Cūḷavagga 275). Therefore, without illness, it is not allowable to have the hair cut with scissors.
Vietnamese AI Translation
Ta cho phép, này các tỳ-kheo, được cắt tóc bằng kéo vì lý do bệnh tật.” (Tiểu Phẩm 275). Do đó, khi không có bệnh, không được phép cắt tóc bằng kéo.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1538 | ID: 6548 | Chunk: 112
‘‘Na, bhikkhave, kocchena kesā osaṇṭhetabbā … na phaṇakena kesā osaṇṭhetabbā … na hatthaphaṇakena kesā osaṇṭhetabbā … na sitthatelakena kesā osaṇṭhetabbā … na udakatelakena kesā osaṇṭhetabbā, yo osaṇṭheyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 246) vacanato maṇḍanatthāya kocchādīhi kesā na osaṇṭhetabbā, uddhalomena pana anulomanipātanatthaṃ hatthaṃ temetvā sīsaṃ puñchitabbaṃ, uṇhābhitattarajasirānampi allahatthena puñchituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, hair should not be dressed with a brush... hair should not be dressed with a comb... hair should not be dressed with the fingers as a comb... hair should not be dressed with beeswax oil... hair should not be dressed with oil mixed with water. Whoever should dress it, there is an offense of wrong-doing." (Cūḷavagga 246). Therefore, hair should not be dressed with a brush or the like for the purpose of adornment. However, for a monk whose hair stands on end, in order to make it lie down properly, the head should be wiped with a moistened hand. It is also allowable for a monk afflicted by heat or with dust on his head to wipe it with a wet hand.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ-kheo, không nên chải tóc bằng bàn chải... không nên chải tóc bằng lược... không nên chải tóc bằng ngón tay như lược... không nên chải tóc bằng dầu sáp ong... không nên chải tóc bằng dầu pha nước. Ai chải tóc, phạm tội tác ác.” (Tiểu Phẩm 246). Do đó, không nên chải tóc bằng bàn chải hoặc những thứ tương tự với mục đích trang điểm. Tuy nhiên, đối với một vị tỳ-kheo có tóc dựng đứng, để làm cho tóc nằm xuống gọn gàng, đầu nên được lau bằng tay ướt. Cũng được phép cho một vị tỳ-kheo bị nóng hoặc có bụi trên đầu lau bằng tay ướt.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1539 | ID: 6549 | Chunk: 112
24. ‘‘Na, bhikkhave, ādāse vā udakapatte vā mukhanimittaṃ oloketabbaṃ, yo olokeyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
24. "Monks, one should not look at the reflection of one's face in a mirror or a bowl of water. Whoever should look, there is an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
24. “Này các tỳ-kheo, không nên soi bóng mặt mình trong gương hoặc bát nước. Ai soi, phạm tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1540 | ID: 6550 | Chunk: 112
Anujānāmi, bhikkhave, ābādhapaccayā ādāse vā udakapatte vā mukhanimittaṃ oloketun’’ ti ( cūḷava. 247) vacanato ābādhaṃ vinā ādāse vā udakapatte vā mukhaṃ na oloketabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
I allow, monks, to look at the reflection of one's face in a mirror or a bowl of water on account of illness." (Cūḷavagga 247). Therefore, without illness, one should not look at one's face in a mirror or a bowl of water.
Vietnamese AI Translation
Ta cho phép, này các tỳ-kheo, được soi bóng mặt mình trong gương hoặc bát nước vì lý do bệnh tật.” (Tiểu Phẩm 247). Do đó, khi không có bệnh, không nên soi mặt mình trong gương hoặc bát nước.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1540 | ID: 6551 | Chunk: 112
Ettha ca kaṃsapattādīnipi yesu mukhanimittaṃ paññāyati, sabbāni ādāsasaṅkhameva gacchanti, kañjiyādīnipi ca udakapattasaṅkhameva.
AI Translation based on Nissaya
And here, bronze bowls and so on in which the reflection of the face appears all fall under the category of a mirror. Furthermore, rice-gruel and so on also fall under the category of a bowl of water.
Vietnamese AI Translation
Và ở đây, các bát bằng đồng và những thứ tương tự mà trong đó bóng mặt hiện ra đều thuộc loại gương. Hơn nữa, cháo loãng và những thứ tương tự cũng thuộc loại bát nước.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1540 | ID: 6552 | Chunk: 112
Tasmā yattha katthaci olokentassa dukkaṭaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Therefore, for a monk who looks in any such reflective surface, there is an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
Do đó, đối với một vị tỳ-kheo nhìn vào bất kỳ bề mặt phản chiếu nào như vậy, đều phạm tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1540 | ID: 6553 | Chunk: 112
Ābādhapaccayā pana ‘‘sañchavi nu kho me vaṇo, udāhu na tāvā’’ ti jānanatthaṃ vaṭṭati, ‘‘jiṇṇo nu khomhi, no’’ ti evaṃ āyusaṅkhāraṃ olokanatthampi vaṭṭatīti vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, on account of illness, it is allowable for the purpose of knowing, "Has my wound healed with normal skin, or not yet?" It is also said to be allowable for the purpose of observing one's life-condition, thinking, "Have I become old, or not?"
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, vì lý do bệnh tật, được phép soi với mục đích biết rằng: “Vết thương của mình đã lành với da bình thường chưa, hay vẫn chưa?” Cũng được nói là được phép với mục đích quan sát tình trạng sinh mệnh của mình, nghĩ rằng: “Mình đã già chưa, hay chưa?”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1540 | ID: 6554 | Chunk: 112
‘‘Na, bhikkhave, mukhaṃ ālimpitabbaṃ … na mukhaṃ ummadditabbaṃ … na mukhaṃ cuṇṇetabbaṃ … na manosilikāya mukhaṃ lañchetabbaṃ … na aṅgarāgo kātabbo … na mukharāgo kātabbo … na aṅgarāgamukharāgo kātabbo, yo kareyya, āpatti dukkaṭassa [M0.438].
AI Translation based on Nissaya
"Monks, the face should not be anointed... the face should not be massaged... the face should not be powdered... the face should not be marked with red arsenic... the limbs should not be dyed... the face should not be dyed... both the limbs and face should not be dyed. Whoever should do so, incurs an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ-kheo, không nên xoa mặt... không nên mát-xa mặt... không nên thoa phấn lên mặt... không nên đánh dấu mặt bằng hùng hoàng... không nên nhuộm tay chân... không nên nhuộm mặt... không nên nhuộm cả tay chân và mặt. Ai làm vậy, phạm tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1541 | ID: 6555 | Chunk: 112
Anujānāmi, bhikkhave, ābādhapaccayā mukhaṃ ālimpitun’’ ti ( cūḷava. 247) vacanato ābādhaṃ vinā mukhavilimpanādi na kātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
I allow, monks, to anoint the face on account of illness." (Cūḷavagga 247). Therefore, without illness, anointing the face and so on should not be done.
Vietnamese AI Translation
Ta cho phép, này các tỳ-kheo, được xoa mặt vì lý do bệnh tật.” (Tiểu Phẩm 247). Do đó, khi không có bệnh, không nên xoa mặt và những việc tương tự.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1541 | ID: 6556 | Chunk: 112
25. ‘‘Na, bhikkhave, naccaṃ vā gītaṃ vā vāditaṃ vā dassanāya gantabbaṃ, yo gaccheyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 248) vacanato naccādiṃ dassanāya na gantabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
25. "Monks, one should not go to see dancing, singing, or instrumental music. Whoever should go, there is an offense of wrong-doing." (Cūḷavagga 248). Therefore, one should not go to see dancing and so on.
Vietnamese AI Translation
25. “Này các tỳ-kheo, không nên đi xem múa hát, ca xướng, hoặc nhạc cụ. Ai đi, phạm tội tác ác.” (Tiểu Phẩm 248). Do đó, không nên đi xem múa hát và những việc tương tự.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1542 | ID: 6557 | Chunk: 112
Ettha ( pāci. aṭṭha. 835) ca naccan ti naṭādayo vā naccantu soṇḍā vā antamaso morasūvamakkaṭādayopi, sabbametaṃ naccameva, tasmā antamaso moranaccampi dassanāya [V0.408] gacchantassa dukkaṭaṃ.
AI Translation based on Nissaya
And here (Pācittiya Aṭṭhakathā 835), as for **dancing**, whether professional dancers dance, or drunkards dance, or even animals like peacocks, parrots, and monkeys dance, all this is indeed dancing. Therefore, for one who goes to see even the dancing of peacocks, there is an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
Và ở đây (Chú giải Pācittiya 835), đối với việc **múa**, dù là vũ công chuyên nghiệp múa, hay những kẻ say sưa múa, hay ngay cả các loài vật như công, vẹt, và khỉ múa, tất cả những điều này thực sự là múa. Do đó, người đi xem ngay cả điệu múa của công, cũng phạm tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1542 | ID: 6558 | Chunk: 112
Sayampi naccantassa vā naccāpentassa vā dukkaṭameva.
AI Translation based on Nissaya
For one who dances oneself, or causes others to dance, it is also an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
Đối với người tự mình múa, hoặc khiến người khác múa, cũng là một tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1542 | ID: 6559 | Chunk: 112
Gītan ti naṭādīnaṃ vā gītaṃ hotu ariyānaṃ parinibbānakāle ratanattayaguṇūpasañhitaṃ sādhukīḷitagītaṃ vā asaññatabhikkhūnaṃ dhammabhāṇakagītaṃ vā antamaso dantagītampi, ‘‘yaṃ gāyissāmā’’ ti pubbabhāge okūjantā karonti, sabbametaṃ gītameva, sayaṃ gāyantassapi gāyāpentassapi dukkaṭameva.
AI Translation based on Nissaya
As for **singing**, whether it be the song of professional singers, or a song of joyful praise connected with the virtues of the Triple Gem at the time of a noble one's final Nibbāna, or a song made by unrestrained monks intoning the Dhamma, or even down to whistling or the humming people do in the preliminary part before singing, thinking, "We will sing"—all this is indeed singing. For one who sings oneself or causes others to sing, it is an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
Đối với việc **ca hát**, dù là bài hát của ca sĩ chuyên nghiệp, hay một bài hát tán dương vui mừng liên quan đến các đức tính của Tam Bảo vào lúc một bậc thánh nhập Niết Bàn, hay một bài hát được các tỳ-kheo không tự chế ngâm nga Giáo Pháp, hoặc ngay cả việc huýt sáo hay tiếng ngân nga mà người ta thực hiện trong phần mở đầu trước khi hát, nghĩ rằng: “Chúng ta sẽ hát”—tất cả những điều này thực sự là ca hát. Đối với người tự mình hát hoặc khiến người khác hát, đó là một tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1542 | ID: 6560 | Chunk: 112
‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā āyatakena gītassarena dhammaṃ gāyantassa.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, there are these five disadvantages for one who recites the Dhamma with a long-drawn-out singing tone.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ-kheo, có năm điều bất lợi này đối với người đọc tụng Giáo Pháp với giọng hát kéo dài.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1543 | ID: 6561 | Chunk: 112
Attanāpi tasmiṃ sare sārajjati, parepi tasmiṃ sare sārajjanti, gahapatikāpi ujjhāyanti, sarakuttimpi nikāmayamānassa samādhissa bhaṅgo hoti, pacchimā janatā diṭṭhānugatiṃ āpajjati.
AI Translation based on Nissaya
He himself becomes attached to that tone, others also become attached to that tone, householders complain, for one who desires to modulate the voice there is a break in concentration, and the later generation falls into imitating what they have seen.
Vietnamese AI Translation
Chính người ấy trở nên dính mắc vào giọng điệu đó, những người khác cũng trở nên dính mắc vào giọng điệu đó, các gia chủ phàn nàn, đối với người muốn điều chỉnh giọng nói sẽ có sự gián đoạn trong sự tập trung, và thế hệ sau sẽ rơi vào việc bắt chước những gì họ đã thấy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1543 | ID: 6562 | Chunk: 112
Na, bhikkhave, āyatakena gītassarena dhammo gāyitabbo, yo gāyeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 249)–
AI Translation based on Nissaya
Monks, the Dhamma should not be recited with a long-drawn-out singing tone. Whoever should recite it thus, incurs an offense of wrong-doing." (Cūḷavagga 249)–
Vietnamese AI Translation
Này các tỳ-kheo, không nên đọc tụng Giáo Pháp với giọng hát kéo dài. Ai đọc tụng như vậy, phạm tội tác ác.” (Tiểu Phẩm 249)–
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1543 | ID: 6563 | Chunk: 112
Vacanato āyatakena gītassarena dhammopi na gāyitabbo.
AI Translation based on Nissaya
From this saying, even the Dhamma should not be recited with a long-drawn-out singing tone.
Vietnamese AI Translation
Từ lời dạy này, ngay cả Giáo Pháp cũng không nên được đọc tụng với giọng hát kéo dài.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1544 | ID: 6564 | Chunk: 112
Āyatako ( cūḷava. aṭṭha. 249) nāma gītassaro taṃ taṃ vattaṃ bhinditvā akkharāni vināsetvā pavatto.
AI Translation based on Nissaya
A **long-drawn-out singing tone** (Cūḷavagga Aṭṭhakathā 249) is one that proceeds by breaking the proper rules of recitation and distorting the syllables.
Vietnamese AI Translation
Một **giọng hát kéo dài** (Chú giải Tiểu Phẩm 249) là một giọng điệu tiến hành bằng cách phá vỡ các quy tắc đọc tụng đúng đắn và làm méo mó các âm tiết.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1545 | ID: 6565 | Chunk: 112
Dhamme pana suttantavattaṃ nāma atthi, jātakavattaṃ nāma atthi, gāthāvattaṃ nāma atthi, taṃ vināsetvā atidīghaṃ kātuṃ na vaṭṭati, caturassena vattena parimaṇḍalāni padabyañjanāni dassetabbāni.
AI Translation based on Nissaya
But in the Dhamma, there is a style for reciting suttas, a style for reciting jatakas, and a style for reciting gathas. It is not allowable to destroy these styles by making the recitation excessively long. The words and phrases should be presented in a balanced and well-rounded manner.
Vietnamese AI Translation
Nhưng trong Giáo Pháp, có một phong cách để đọc tụng kinh (sutta), một phong cách để đọc tụng truyện tiền thân (jataka), và một phong cách để đọc tụng kệ (gatha). Không được phép phá hủy những phong cách này bằng cách làm cho việc đọc tụng quá dài. Các từ và cụm từ nên được trình bày một cách cân bằng và tròn trịa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1545 | ID: 6566 | Chunk: 112
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, sarabhaññan’’ ti ( cūḷava. 249) vacanato pana sarena dhammaṃ bhaṇituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, based on the saying, "I allow, O monks, chanting (sarabhañña)" (Cūḷavagga 249), it is allowable to recite the Dhamma with a specific intonation.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, dựa trên lời dạy: “Ta cho phép, hỡi các tỳ-kheo, việc xướng âm (sarabhañña)” (Tiểu Phẩm 249), được phép đọc tụng Giáo Pháp với một ngữ điệu cụ thể.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1545 | ID: 6567 | Chunk: 112
Sarabhaññe kira taraṅgavattadhotakavattagalitavattādīni dvattiṃsa vattāni atthi, tesu yaṃ icchati, taṃ kātuṃ labhati.
AI Translation based on Nissaya
In **chanting**, it is said there are thirty-two styles, such as the wave-like style, the cloth-washing style, the flowing style, and so on. Among these, one is permitted to use whichever style one wishes.
Vietnamese AI Translation
Trong việc **xướng âm**, được nói rằng có ba mươi hai phong cách, chẳng hạn như phong cách giống như sóng, phong cách giặt vải, phong cách trôi chảy, và v.v. Trong số này, người ta được phép sử dụng bất kỳ phong cách nào mình muốn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1545 | ID: 6568 | Chunk: 112
Sabbesaṃ padabyañjanaṃ avināsetvā vikāraṃ [M0.439] akatvā samaṇasāruppena caturassena nayena pavattanaṃyeva lakkhaṇaṃ.
AI Translation based on Nissaya
The characteristic of all of them is to proceed in a balanced way that is suitable for a recluse, without destroying the words and phrases and without distortion.
Vietnamese AI Translation
Đặc điểm của tất cả chúng là tiến hành một cách cân bằng phù hợp với một sa-môn, không phá hủy các từ và cụm từ và không bị méo mó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1545 | ID: 6569 | Chunk: 112
Vāditaṃ nāma tantibaddhādivādanīyabhaṇḍaṃ vāditaṃ vā hotu kuṭabherivāditaṃ vā antamaso udakabherivāditampi, sabbametaṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
As for **instrumental music**, whether it be the playing of stringed instruments and the like, or the playing of a clay drum, or even down to playing a pot turned upside down in water—all of this is not allowable.
Vietnamese AI Translation
Đối với **nhạc cụ**, dù là chơi các nhạc cụ có dây và những thứ tương tự, hay chơi một cái trống đất sét, hay ngay cả việc chơi một cái nồi úp ngược trong nước—tất cả những điều này đều không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1546 | ID: 6570 | Chunk: 112
Yaṃ pana niṭṭhubhanto vā sāsaṅke vā ṭhito accharikaṃ vā phoṭeti, pāṇiṃ vā paharati, tattha anāpatti, sabbaṃ antarārāme ṭhitassa passato anāpatti, passissāmīti vihārato vihāraṃ gacchantassa āpattiyeva.
AI Translation based on Nissaya
However, if one snaps one's fingers or claps one's hands while wanting to spit or while standing in a questionable place, there is no offense. For one who sees or hears any of it while standing inside the monastery, there is no offense. But for one who goes from one monastery to another thinking, "I will watch," there is an offense.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu người ta búng tay hoặc vỗ tay khi muốn khạc nhổ hoặc khi đang đứng ở một nơi đáng ngờ, thì không có tội. Đối với người nhìn thấy hoặc nghe thấy bất kỳ điều gì trong số đó khi đang đứng bên trong tự viện, không có tội. Nhưng đối với người đi từ tự viện này sang tự viện khác nghĩ rằng: “Tôi sẽ xem,” thì có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1546 | ID: 6571 | Chunk: 112
Āsanasālāyaṃ nisinno passati, anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
If a monk sees it while sitting in a rest house, there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Nếu một vị tỳ-kheo nhìn thấy nó khi đang ngồi trong một nhà nghỉ, không có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1546 | ID: 6572 | Chunk: 112
Passissāmīti uṭṭhahitvā gacchato āpatti, vīthiyaṃ ṭhatvā gīvaṃ parivattetvā passatopi āpattiyeva.
AI Translation based on Nissaya
For one who gets up and goes thinking, "I will watch," there is an offense. For one who stands on the road and turns their neck to watch, there is also an offense.
Vietnamese AI Translation
Đối với người đứng dậy và đi với ý nghĩ: “Tôi sẽ xem,” thì có tội. Đối với người đứng trên đường và quay cổ để xem, cũng có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1546 | ID: 6573 | Chunk: 112
Salākabhattādīnaṃ vā atthāya aññena vā kenaci karaṇīyena gantvā gataṭṭhāne passati vā suṇāti vā, anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
If one goes for the purpose of receiving ticket-food or on some other business, and at that place one sees or hears it, there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Nếu người ta đi với mục đích nhận thực phẩm theo phiếu hoặc vì một công việc khác, và tại nơi đó người ta nhìn thấy hoặc nghe thấy nó, thì không có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1546 | ID: 6574 | Chunk: 112
Āpadāsu tādisena upaddavena [V0.409] upadduto samajjaṭṭhānaṃ pavisati, evaṃ pavisitvā passantassa suṇantassa vā anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
In times of danger, if a monk, afflicted by some calamity, enters a festival ground, there is no offense for seeing or hearing it after having entered thus.
Vietnamese AI Translation
Trong thời gian nguy hiểm, nếu một vị tỳ-kheo, bị một tai họa nào đó, đi vào một khu vực lễ hội, không có tội khi nhìn thấy hoặc nghe thấy nó sau khi đã vào như vậy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1546 | ID: 6575 | Chunk: 112
‘‘Cetiyassa upahāraṃ detha upāsakā’’ ti vattumpi, ‘‘tumhākaṃ cetiyassa upahāraṃ karomā’’ ti vutte sampaṭicchitumpi na labhati.
AI Translation based on Nissaya
It is not proper to even say, "O lay devotees, make an offering to the cetiya." When they say, "We will make an offering to your cetiya," one is not permitted to accept.
Vietnamese AI Translation
Thậm chí không được nói: “Hỡi các thí chủ, hãy cúng dường bảo tháp.” Khi họ nói: “Chúng tôi sẽ cúng dường bảo tháp của ngài,” người ta không được phép chấp nhận.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1546 | ID: 6576 | Chunk: 112
‘‘Tumhākaṃ cetiyassa upaṭṭhānaṃ karomā’’ ti vutte pana ‘‘upaṭṭhānakaraṇaṃ nāma sundaran’’ ti vattuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, when they say, "We will perform service for your cetiya," it is allowable to say, "The act of service is a good thing."
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, khi họ nói: “Chúng tôi sẽ phục vụ cho bảo tháp của ngài,” được phép nói: “Việc phục vụ là một điều tốt.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1546 | ID: 6577 | Chunk: 112
26. ‘‘Na, bhikkhave, attano aṅgajātaṃ chetabbaṃ, yo chindeyya, āpatti thullaccayassā’’ ti ( cūḷava. 251) vacanato aṅgajātaṃ ( cūḷava. 251) chindantassa thullaccayaṃ, aññaṃ pana kaṇṇanāsāaṅguliādiṃ yaṃ kiñci chindantassa tādisaṃ vā dukkhaṃ uppādentassa dukkaṭaṃ.
AI Translation based on Nissaya
26. "Monks, one's own sexual organ should not be cut. Whoever should cut it, there is a `thullaccaya` offense." (Cūḷavagga 251). Because of this saying, for one who cuts their sexual organ, there is a `thullaccaya` offense. But for one who cuts any other limb such as an ear, nose, or finger, or causes similar pain, there is a `dukkaṭa` offense.
Vietnamese AI Translation
26. “Này các tỳ-kheo, không nên cắt bộ phận sinh dục của mình. Ai cắt nó, phạm tội thâu-lan-giá (thullaccaya).” (Tiểu Phẩm 251). Vì lời dạy này, đối với người cắt bộ phận sinh dục của mình, có một tội thâu-lan-giá. Nhưng đối với người cắt bất kỳ chi thể nào khác như tai, mũi, hoặc ngón tay, hoặc gây ra nỗi đau tương tự, có một tội tác ác (dukkaṭa) (dukkaṭa).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1547 | ID: 6578 | Chunk: 112
Ahikīṭadaṭṭhādīsu pana aññābādhapaccayā vā lohitaṃ vā mocentassa chindantassa vā anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
However, in cases such as being bitten by a snake or insect, or on account of another illness, there is no offense for one who lets blood or makes an incision.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong các trường hợp như bị rắn hoặc côn trùng cắn, hoặc do một bệnh khác, không có tội đối với người cho chích máu hoặc rạch một vết cắt.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1547 | ID: 6579 | Chunk: 112
27. ‘‘Na, bhikkhave, gihīnaṃ uttarimanussadhammaṃ iddhipāṭihāriyaṃ dassetabbaṃ, yo dasseyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 252) vacanato gihīnaṃ vikubbaniddhiṃ dassetuṃ na vaṭṭati, adhiṭṭhāniddhi pana appaṭikkhittā.
AI Translation based on Nissaya
27. "Monks, a miracle of psychic power, a superhuman state, should not be displayed to laypeople. Whoever should display it, there is an offense of wrong-doing." (Cūḷavagga 252). Therefore, it is not allowable to display the psychic power of transformation to laypeople, but the psychic power of determination is not rejected.
Vietnamese AI Translation
27. “Này các tỳ-kheo, một phép lạ về thần thông, một trạng thái siêu phàm, không nên được biểu diễn cho các gia chủ. Ai biểu diễn, phạm tội tác ác.” (Tiểu Phẩm 252). Do đó, không được phép biểu diễn thần thông biến hóa cho các gia chủ, nhưng thần thông quyết định thì không bị bác bỏ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1548 | ID: 6580 | Chunk: 112
28. ‘‘Na, bhikkhave, sovaṇṇamayo patto dhāretabbo … pe … na rūpiyamayo … pe … na maṇimayo … pe … na veḷuriyamayo … pe … na phalikamayo … pe … na kaṃsamayo … pe … na kācamayo … pe … na tipumayo … pe … na sīsamayo … pe … na tambalohamayo patto dhāretabbo, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 252) vacanato suvaṇṇamayādipatto [M0.440] na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
28. "Monks, a bowl made of gold should not be used... nor one of silver... nor one of jewels... nor one of beryl... nor one of crystal... nor one of bronze... nor one of glass... nor one of tin... nor one of lead... nor a bowl made of copper should be used. Whoever should use one, there is an offense of wrong-doing." (Cūḷavagga 252). Therefore, a bowl made of gold or other such materials is not allowable.
Vietnamese AI Translation
28. “Này các tỳ-kheo, không nên dùng bát bằng vàng... cũng không phải bằng bạc... cũng không phải bằng đá quý... cũng không phải bằng ngọc lưu ly... cũng không phải bằng pha lê... cũng không phải bằng đồng... cũng không phải bằng thủy tinh... cũng không phải bằng thiếc... cũng không phải bằng chì... cũng không nên dùng bát bằng đồng đỏ. Ai dùng, phạm tội tác ác.” (Tiểu Phẩm 252). Do đó, một chiếc bát làm bằng vàng hoặc các vật liệu tương tự khác là không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1549 | ID: 6581 | Chunk: 112
Sacepi gihī bhattagge suvaṇṇataṭṭikādīsu byañjanaṃ katvā upanāmenti, āmasitumpi na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Even if laypeople, at mealtime, prepare curries in golden plates and so on and offer them, it is not allowable even to touch them.
Vietnamese AI Translation
Ngay cả khi các gia chủ, vào giờ ăn, chuẩn bị cà ri trong đĩa vàng và những thứ tương tự và dâng cúng, cũng không được phép chạm vào chúng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1549 | ID: 6582 | Chunk: 112
Phalikamayakācamayakaṃsamayāni pana taṭṭikādīni bhājanāni puggalikaparibhogeneva na vaṭṭanti, saṅghikaparibhogena vā gihivikaṭāni vā vaṭṭanti.
AI Translation based on Nissaya
However, vessels such as plates made of crystal, glass, or bronze are not allowable for personal use. But they are allowable for community use or as items belonging to laypeople.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, các vật chứa như đĩa làm bằng pha lê, thủy tinh, hoặc đồng không được phép sử dụng cho cá nhân. Nhưng chúng được phép sử dụng cho cộng đồng hoặc như là các vật dụng thuộc sở hữu của gia chủ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1549 | ID: 6583 | Chunk: 112
Tambalohamayopi pattoyeva na vaṭṭati, thālakaṃ pana vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Also, one made of copper is not allowable as an alms-bowl, but as a plate it is allowable.
Vietnamese AI Translation
Ngoài ra, một cái bát làm bằng đồng đỏ không được phép dùng làm bình bát khất thực, nhưng làm đĩa thì được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1549 | ID: 6584 | Chunk: 112
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, dve patte ayopattaṃ mattikāpattan’’ ti ( cūḷava. 252) dveyeva ca pattā anuññātā.
AI Translation based on Nissaya
"I allow, monks, two kinds of bowls: an iron bowl and an earthenware bowl." (Cūḷavagga 252). From this saying, only two kinds of bowls are allowed.
Vietnamese AI Translation
“Ta cho phép, này các tỳ-kheo, hai loại bát: bát sắt và bát đất.” (Tiểu Phẩm 252). Từ lời dạy này, chỉ có hai loại bát được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1549 | ID: 6585 | Chunk: 112
‘‘Na, bhikkhave, tumbakaṭāhe piṇḍāya caritabbaṃ, yo careyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 255) vacanato lābukaṭāhaṃ pariharituṃ na vaṭṭati, taṃ labhitvā pana tāvakālikaṃ paribhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, one should not go for alms with a gourd bowl; whoever should do so, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 255), it is not proper to carry a gourd bowl. However, having received one, it is proper to use it for a temporary period.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, không nên đi khất thực với một cái bát bằng quả bầu; ai làm vậy, phạm tội tác ác” (Tiểu Phẩm, 255), không được phép mang một cái bát bằng quả bầu. Tuy nhiên, sau khi nhận được một cái, được phép sử dụng nó trong một thời gian tạm thời.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1550 | ID: 6586 | Chunk: 113
Ghaṭikaṭāhe pi eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
This same principle also applies to a clay bowl.
Vietnamese AI Translation
Nguyên tắc tương tự này cũng áp dụng cho một cái bát đất.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1550 | ID: 6587 | Chunk: 113
‘‘Na [V0.410], bhikkhave, chavasīsapatto dhāretabbo, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 255) vacanato chavasīsamayopi patto na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, a bowl made from a human skull should not be kept; whoever should keep one, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 255), a bowl made from a human skull is not proper.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, không nên giữ một cái bát làm từ sọ người; ai giữ, phạm tội tác ác” (Tiểu Phẩm, 255), một cái bát làm từ sọ người là không hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1551 | ID: 6588 | Chunk: 113
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, pattādhārakan’’ ti ( cūḷava. 254) vacanato bhūmidārudaṇḍavaalavettādīhi kate bhūmiādhārake dārudaṇḍaādhārake ca pattaṃ ṭhapetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, I allow a bowl-stand" (Cūḷavagga, 254), it is proper to place a bowl on a stand made of earth or a stand of wood or sticks, when made from earth, wood, ivory, vines, rattan, and so on.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, Ta cho phép một cái giá để bát” (Tiểu Phẩm, 254), được phép đặt bát trên một cái giá làm bằng đất hoặc một cái giá bằng gỗ hoặc que, khi được làm từ đất, gỗ, ngà, dây leo, mây, và v.v.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1552 | ID: 6589 | Chunk: 113
Ettha ca ‘‘bhūmiādhārake tayo daṇḍādhārake dve patte uparūpari ṭhapetuṃ vaṭṭatī’’ ti kurundiyaṃ vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
And in this regard, it is said in the Kurundī commentary, "On a stand made of earth, it is proper to place three bowls one on top of another; on a stand of sticks, it is proper to place two bowls one on top of another."
Vietnamese AI Translation
Và về vấn đề này, trong chú giải Kurundī có nói: “Trên một cái giá làm bằng đất, được phép đặt ba cái bát chồng lên nhau; trên một cái giá bằng que, được phép đặt hai cái bát chồng lên nhau.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1552 | ID: 6590 | Chunk: 113
Mahāaṭṭhakathāyaṃ pana vuttaṃ ‘‘bhūmiādhārake tiṇṇaṃ pattānaṃ anokāso, dve ṭhapetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, in the Mahā-aṭṭhakathā it is said, "On a stand made of earth, there is no room for three bowls; it is proper to place two."
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong Đại Chú Giải (Mahā-aṭṭhakathā) có nói: “Trên một cái giá làm bằng đất, không có chỗ cho ba cái bát; được phép đặt hai cái.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1552 | ID: 6591 | Chunk: 113
Dāruādhārakadaṇḍādhārakesupi susajjitesu eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
This is the same principle for well-arranged stands of wood and stands of sticks.
Vietnamese AI Translation
Đây là nguyên tắc tương tự cho các giá bằng gỗ và giá bằng que được sắp xếp tốt.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1552 | ID: 6592 | Chunk: 113
Bhamakoṭisadiso pana dāruādhārako tīhi daṇḍakehi baddho, daṇḍādhārako ca ekassapi pattassa anokāso, tattha ṭhapetvāpi hatthena gahetvāva nisīditabbaṃ, bhūmiyaṃ pana nikkujjitvā ekameva ṭhapetabban’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
"But a wooden bowl-stand that is bound with three sticks, like the tip of a spinning top, and a stand of sticks, have no room for even one bowl. Even having placed it there, one should sit holding it with the hand. But on the ground, only one should be placed, having turned it upside down," it is said.
Vietnamese AI Translation
“Nhưng một cái giá để bát bằng gỗ được buộc bằng ba que, giống như đầu con quay, và một cái giá bằng que, không có chỗ cho dù chỉ một cái bát. Ngay cả khi đã đặt nó ở đó, người ta nên ngồi giữ nó bằng tay. Nhưng trên mặt đất, chỉ nên đặt một cái, sau khi đã úp nó xuống,” có nói như vậy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1552 | ID: 6593 | Chunk: 113
‘‘Na, bhikkhave, miḍḍhante patto nikkhipitabbo, yo nikkhipeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 254) vacanato ālindakamiḍḍhikādīnaṃ ante ṭhapetuṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, a bowl should not be placed on the edge of a ledge; whoever should place one, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 254), it is not proper to place a bowl on the edge of inner ledges made like a terrace rail, and so on.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, không nên đặt bát trên gờ của một mỏm đá; ai đặt, phạm tội tác ác” (Tiểu Phẩm, 254), không được phép đặt bát trên gờ của các mỏm đá bên trong được làm giống như lan can sân thượng, và v.v.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1553 | ID: 6594 | Chunk: 113
Sace pana parivattetvā tattheva patiṭṭhāti, evarūpāya vitthiṇṇāya miḍḍhikāya ṭhapetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But if, having been pushed, it remains firm in that same place, it is proper to place it on such a broad ledge.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu, sau khi bị đẩy, nó vẫn vững chắc ở cùng một nơi, thì được phép đặt nó trên một cái gờ rộng như vậy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1553 | ID: 6595 | Chunk: 113
‘‘Na, bhikkhave, paribhaṇḍante patto nikkhipitabbo, yo nikkhipeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 254) vacanato bāhirapasse katāya tanukamiḍḍhikāya antepi eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, a bowl should not be placed on the edge of an outer ledge; whoever should place one, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 254), this same principle also applies to the edge of a thin ledge made on the outer side.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, không nên đặt bát trên gờ của một mỏm đá bên ngoài; ai đặt, phạm tội tác ác” (Tiểu Phẩm, 254), nguyên tắc tương tự này cũng áp dụng cho gờ của một mỏm đá mỏng được làm ở phía ngoài.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1554 | ID: 6596 | Chunk: 113
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, coḷakan’’ ti ( cūḷava. 254) vacanato coḷakaṃ [M0.441] pattharitvā tattha ṭhapetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, I allow a piece of coarse cloth" (Cūḷavagga, 254), it is proper to place a bowl on a piece of coarse cloth after spreading it out.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, Ta cho phép một miếng vải thô” (Tiểu Phẩm, 254), được phép đặt bát trên một miếng vải thô sau khi đã trải nó ra.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1554 | ID: 6597 | Chunk: 113
Tasmiṃ pana asati kaṭasārake vā taṭṭikāya vā mattikāya vā paribhaṇḍakatāya bhūmiyā yattha na dussati, tathārūpāya vālikāya vā ṭhapetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If that piece of coarse cloth is not available, it is proper to place it on a straw mat, a tray, on ground that has been smoothed with clay where it will not be damaged, or on sand of such a nature.
Vietnamese AI Translation
Nếu không có miếng vải thô đó, được phép đặt nó trên một tấm chiếu rơm, một cái khay, trên mặt đất đã được làm nhẵn bằng đất sét nơi nó sẽ không bị hư hại, hoặc trên cát có tính chất như vậy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1554 | ID: 6598 | Chunk: 113
Paṃsurajādīsu pana kharabhūmiyaṃ vā ṭhapentassa dukkaṭaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But for a monk who places it on dust, dirt, and so on, or on rough ground, there is an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
Nhưng đối với một vị tỳ-kheo đặt nó trên bụi, bẩn, và v.v., hoặc trên mặt đất gồ ghề, thì có một tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1554 | ID: 6599 | Chunk: 113
‘‘Na, bhikkhave, patto laggetabbo, yo laggeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 254) vacanato nāgadantādīsu yattha katthaci laggetuṃ na vaṭṭati, cīvaravaṃsepi bandhitvā ṭhapetuṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, a bowl should not be hung; whoever should hang one, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 254), it is not proper to hang it anywhere, on pegs, etc., nor is it proper to tie it and place it on a robe-rack.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, không nên treo bát; ai treo, phạm tội tác ác” (Tiểu Phẩm, 254), không được phép treo nó ở bất cứ đâu, trên cọc, v.v., cũng không được phép buộc nó và đặt nó trên giá để y.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1555 | ID: 6600 | Chunk: 113
‘‘Na, bhikkhave, mañce patto nikkhipitabbo, yo nikkhipeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 254) vacanato bhaṇḍakaṭṭhapanatthameva vā kataṃ hotu nisīdanasayanatthaṃ vā, yattha katthaci mañce vā pīṭhe vā ṭhapentassa dukkaṭaṃ, aññena pana bhaṇḍakena saddhiṃ bandhitvā ṭhapetuṃ, aṭaniyaṃ bandhitvā olambituṃ vā vaṭṭati, bandhitvāpi upari ṭhapetuṃ na vaṭṭatiyeva.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, a bowl should not be placed on a bed; whoever should place one, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 254), for one who places a bowl on any bed or stool, whether it is made for placing requisites or for sitting and lying down, there is an offense of wrong-doing. However, it is proper to tie it together with another bundle of requisites and place it, or to tie it and hang it from a scaffold or platform. But it is certainly not proper to tie it and place it on top.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, không nên đặt bát trên giường; ai đặt, phạm tội tác ác” (Tiểu Phẩm, 254), đối với người đặt bát trên bất kỳ giường hoặc ghế đẩu nào, dù nó được làm để đặt vật dụng hay để ngồi và nằm, đều có một tội tác ác. Tuy nhiên, được phép buộc nó cùng với một bó vật dụng khác và đặt nó, hoặc buộc nó và treo nó trên một giàn giáo hoặc bệ. Nhưng chắc chắn không được phép buộc nó và đặt nó lên trên.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1556 | ID: 6601 | Chunk: 113
Sace [V0.411] pana mañco vā pīṭhaṃ vā ukkhipitvā cīvaravaṃsādīsu aṭṭakacchannena ṭhapitaṃ hoti, tattha ṭhapetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But if a bed or stool is lifted and placed on a robe-rack or the like in the manner of a scaffold, it is proper to place a bowl on it.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu một cái giường hoặc ghế đẩu được nhấc lên và đặt trên một giá để y hoặc những thứ tương tự theo kiểu giàn giáo, thì được phép đặt một cái bát lên đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1556 | ID: 6602 | Chunk: 113
Aṃsavaṭṭanakena aṃsakūṭe laggetvā aṅke ṭhapetuṃ vaṭṭati, chatte bhattapūropi aṃsakūṭe laggitapattopi ṭhapetuṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
It is proper to sling the bowl over the shoulder with a bowl-sling and place it on the lap. It is not proper to place either a bowl full of food or a slung bowl on an umbrella.
Vietnamese AI Translation
Được phép đeo bát qua vai bằng dây đeo bát và đặt nó trên lòng. Không được phép đặt một cái bát đầy thức ăn hoặc một cái bát được đeo trên một cây dù.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1556 | ID: 6603 | Chunk: 113
Bhaṇḍakena pana saddhiṃ bandhitvā aṭṭakaṃ katvā vā ṭhapite yo koci ṭhapetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, on an umbrella that has been placed after being tied together with a cloth or having been made into a platform, it is proper to place any kind of bowl.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trên một cây dù đã được đặt sau khi được buộc cùng với một miếng vải hoặc đã được làm thành một cái bệ, được phép đặt bất kỳ loại bát nào.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1556 | ID: 6604 | Chunk: 113
‘‘Na, bhikkhave, pattahatthena kavāṭaṃ paṇāmetabbaṃ, yo paṇāmeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 255) vacanato pattahatthena kavāṭaṃ na paṇāmetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, a door panel should not be opened with a bowl in hand; whoever should open it, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 255), a door panel should not be opened with a bowl in hand.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, không nên mở cánh cửa khi đang cầm bát trên tay; ai mở, phạm tội tác ác” (Tiểu Phẩm, 255), không nên mở cánh cửa khi đang cầm bát trên tay.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1557 | ID: 6605 | Chunk: 113
Ettha ca na kevalaṃ yassa patto hatthe, so eva pattahattho.
AI Translation based on Nissaya
And in this context, it is not only a monk who has a bowl in his hand who is called 'one with a bowl in hand'.
Vietnamese AI Translation
Và trong bối cảnh này, không chỉ một vị tỳ-kheo có bát trong tay mới được gọi là 'người có bát trong tay'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1557 | ID: 6606 | Chunk: 113
Na kevalañca kavāṭameva paṇāmetuṃ na labhati, apica kho pana hatthe vā piṭṭhipāde vā yattha yatthaci sarīrāvayave pattasmiṃ sati hatthena vā pādena vā sīsena vā yena kenaci sarīrāvayavena kavāṭaṃ vā paṇāmetuṃ ghaṭikaṃ vā ukkhipituṃ sūciṃ vā kuñcikāya avāpurituṃ na labhati, aṃsakūṭe pana pattaṃ laggetvā yathāsukhaṃ avāpurituṃ labhati.
AI Translation based on Nissaya
And it is not only that one is not permitted to open a door panel, but rather, when there is a bowl on the hand, on the back of the foot, or on any body part, one is not permitted to open a door panel, lift a bolt, or open with a key, using the hand, the foot, the head, or any body part. But having slung the bowl over the shoulder, one is permitted to open as one pleases.
Vietnamese AI Translation
Và không chỉ là người ta không được phép mở một cánh cửa, mà đúng hơn là, khi có một cái bát trên tay, trên mu bàn chân, hoặc trên bất kỳ bộ phận nào của cơ thể, người ta không được phép mở một cánh cửa, nhấc một cái then, hoặc mở bằng chìa khóa, bằng cách sử dụng tay, chân, đầu, hoặc bất kỳ bộ phận nào của cơ thể. Nhưng sau khi đã đeo bát qua vai, người ta được phép mở tùy ý.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1557 | ID: 6607 | Chunk: 113
‘‘Na, bhikkhave, calakāni vā aṭṭhikāni vā ucchiṭṭhodakaṃ vā pattena nīharitabbaṃ, yo nīhareyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 255) vacanato calakādīni pattena nīharituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, leftover bits of food, bones, or water for rinsing the mouth should not be carried out with a bowl; whoever should carry them out, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 255), it is not proper to carry out leftover food bits and so on with a bowl.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, không nên mang những mẩu thức ăn thừa, xương, hoặc nước súc miệng ra ngoài bằng bát; ai mang ra, phạm tội tác ác” (Tiểu Phẩm, 255), không được phép mang những mẩu thức ăn thừa và những thứ tương tự ra ngoài bằng bát.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6608 | Chunk: 113
Ettha ca calakānīti cabbetvā apaviddhāmisāni.
AI Translation based on Nissaya
And here, 'calakāni' means food items that are spit out after being chewed.
Vietnamese AI Translation
Và ở đây, 'calakāni' có nghĩa là những món ăn được nhổ ra sau khi đã nhai.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6609 | Chunk: 113
Aṭṭhikānīti macchamaṃsaaakāni.
AI Translation based on Nissaya
'Aṭṭhikāni' means the bones of fish and meat.
Vietnamese AI Translation
'Aṭṭhikāni' có nghĩa là xương cá và thịt.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6610 | Chunk: 113
Ucchiṭṭhodakan ti mukhavikkhālitodakaṃ.
AI Translation based on Nissaya
'Ucchiṭṭhodakaṃ' means water for rinsing the mouth.
Vietnamese AI Translation
'Ucchiṭṭhodakaṃ' có nghĩa là nước súc miệng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6611 | Chunk: 113
Etesu yaṃ kiñci pattena nīharantassa dukkaṭaṃ.
AI Translation based on Nissaya
For one who carries out any of these with a bowl, there is an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
Đối với người mang bất kỳ thứ nào trong số này ra ngoài bằng bát, có một tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6612 | Chunk: 113
Pattaṃ paṭiggahaṃ katvā hatthaṃ dhovitumpi [M0.442] na labhati.
AI Translation based on Nissaya
One is not permitted to wash one's hand using the bowl as a receptacle.
Vietnamese AI Translation
Không được phép rửa tay bằng cách dùng bát làm vật chứa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6613 | Chunk: 113
Hatthadhotapādadhotaudakampi patte ākiritvā nīharituṃ na vaṭṭati, anucchiṭṭhaṃ suddhapattaṃ ucchiṭṭhahatthena gaṇhituṃ na vaṭṭati, vāmahatthena panettha udakaṃ āsiñcitvā ekaṃ udakagaṇḍusaṃ gahetvā ucchiṭṭhahatthena gaṇhituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
It is not proper to carry out water from washing hands or feet after pouring it into a bowl. It is not proper to take a clean bowl that has no leftovers with a hand that has touched food. But it is proper to pour water into the bowl with the left hand, take one mouthful of water, and then take the bowl with the hand that has touched food.
Vietnamese AI Translation
Không được phép mang nước rửa tay hoặc chân ra ngoài sau khi đổ vào bát. Không được phép cầm một cái bát sạch không có thức ăn thừa bằng tay đã chạm vào thức ăn. Nhưng được phép đổ nước vào bát bằng tay trái, uống một ngụm nước, và sau đó cầm bát bằng tay đã chạm vào thức ăn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6614 | Chunk: 113
Ettāvatāpi hi so ucchiṭṭhapatto hoti, hatthaṃ pana bahiudakena vikkhāletvā gahetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
For by just this much, by taking one mouthful of water, that bowl becomes a bowl with leftovers. But it is proper to take it after rinsing the hand with water from outside.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì chỉ cần như vậy, bằng cách uống một ngụm nước, cái bát đó trở thành một cái bát có thức ăn thừa. Nhưng được phép cầm nó sau khi đã rửa tay bằng nước từ bên ngoài.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6615 | Chunk: 113
Macchamaṃsaphalāphalādīni ca khādanto yaṃ tattha aṭṭhiṃ vā calakaṃ vā chaḍḍetukāmo hoti, taṃ patte ṭhapetuṃ na labhati.
AI Translation based on Nissaya
A monk who is eating fish, meat, fruits, etc., and wishes to discard any bone, seed, or scrap of chewed food, is not permitted to place it in the bowl.
Vietnamese AI Translation
Một vị tỳ-kheo đang ăn cá, thịt, trái cây, v.v., và muốn vứt bỏ bất kỳ xương, hạt, hoặc mẩu thức ăn đã nhai nào, không được phép đặt nó vào trong bát.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6616 | Chunk: 113
Yaṃ pana paṭikhāditukāmo hoti, taṃ patte ṭhapetuṃ labhati.
AI Translation based on Nissaya
But whatever scrap of food one wishes to eat again, one is permitted to place all of that in the bowl.
Vietnamese AI Translation
Nhưng bất kỳ mẩu thức ăn nào mà người ta muốn ăn lại, người ta được phép đặt tất cả những thứ đó vào trong bát.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6617 | Chunk: 113
Aṭṭhikakaṇṭakādīni tattheva katvā hatthena luñcitvā khādituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
It is proper to separate bones, thorns, etc., in the bowl itself and eat after pulling the flesh off with the hand.
Vietnamese AI Translation
Được phép tách xương, gai, v.v., ngay trong bát và ăn sau khi dùng tay gỡ thịt ra.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6618 | Chunk: 113
Mukhato nīhaṭaṃ pana yaṃ kiñci puna khāditukāmo patte ṭhapetuṃ na labhati, siṅgiveranāḷikerakhaṇḍādīni ḍaṃsitvā puna ṭhapetuṃ labhati.
AI Translation based on Nissaya
But whatever food one has taken out from the mouth, one is not permitted to place it back in the bowl, even if one wishes to eat it again. One is permitted to bite fresh ginger, pieces of coconut, etc., and place them back again.
Vietnamese AI Translation
Nhưng bất kỳ thức ăn nào người ta đã lấy ra khỏi miệng, người ta không được phép đặt nó trở lại vào bát, ngay cả khi người ta muốn ăn lại. Người ta được phép cắn gừng tươi, miếng dừa, v.v., và đặt chúng trở lại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1558 | ID: 6619 | Chunk: 113
29. ‘‘Na ca, bhikkhave, sabbapaṃsukūlikena bhavitabbaṃ, yo bhaveyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 255) vacanato sabbapaṃsukūlikena na bhavitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, one should not be a monk who observes the practice of using only refuse-rags for everything; whoever should be so, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 255), one should not be a monk who observes the practice of using only refuse-rags for everything.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, không nên là một tỳ-kheo tuân thủ hạnh chỉ dùng y phấn tảo cho mọi thứ; ai làm vậy, phạm tội tác ác” (Tiểu Phẩm, 255), không nên là một tỳ-kheo tuân thủ hạnh chỉ dùng y phấn tảo cho mọi thứ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1559 | ID: 6620 | Chunk: 113
Ettha pana cīvarañca mañcapīṭhañca paṃsukūlaṃ vaṭṭati, ajjhoharaṇīyaṃ pana dinnameva gahetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But in this case, it is proper for robes, beds, and chairs to be refuse-rag items. However, as for swallowable food, only that which is given should be taken.
Vietnamese AI Translation
Nhưng trong trường hợp này, được phép cho y, giường, và ghế là những vật phẩm phấn tảo. Tuy nhiên, đối với thực phẩm có thể nuốt được, chỉ nên nhận những gì được dâng cúng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1559 | ID: 6621 | Chunk: 113
30. ‘‘Na [V0.412], bhikkhave, addhānamaggappaṭipannena bhikkhunā parissāvanaṃ yāciyamānena na dātabbaṃ, yo na dadeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 259) vacanato aparissāvanakassa ( cūḷava. aṭṭha. 259) yācamānassa parissāvanaṃ adātuṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, it is not that a monk who is traveling on a long journey should not give a water-strainer when asked for it; whoever does not give it, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 259), it is not proper not to give a water-strainer to a monk who is asking for it because he is without one (Cūḷavagga Aṭṭhakathā, 259).
Vietnamese AI Translation
Bởi vì lời dạy: “Hỡi các tỳ-kheo, không phải là một tỳ-kheo đang đi trên một hành trình dài không nên cho một cái lọc nước khi được hỏi; ai không cho, phạm tội tác ác” (Tiểu Phẩm, 259), không được phép không cho một cái lọc nước cho một tỳ-kheo đang hỏi xin vì vị ấy không có (Chú giải Tiểu Phẩm, 259).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1560 | ID: 6622 | Chunk: 113
Yo pana attano hatthe parissāvane vijjamānepi yācati, tassa na akāmā dātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But if a monk asks for a water-strainer even while having one in his own hand, one should not give it to him unwillingly.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu một vị tỳ-kheo hỏi xin một cái lọc nước ngay cả khi đang có một cái trong tay, người ta không nên cho vị ấy một cách miễn cưỡng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1560 | ID: 6623 | Chunk: 113
‘‘Na ca, bhikkhave, aparissāvanakena bhikkhunā addhānamaggo paṭipajjitabbo, yo paṭipajjeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 259) vacanato aparissāvanakena maggo na gantabbo.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, a monk without a water-strainer should not undertake a long journey; whoever should undertake one, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 259), a monk without a water-strainer should not go on a journey.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy rằng: “Này các tỳ khưu, vị tỳ khưu không có đồ lọc nước không nên đi đường xa; vị nào đi thì phạm tội tác ác” (Cūḷavagga, 259), nên vị tỳ khưu không có đồ lọc nước thì không nên đi đường.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1561 | ID: 6624 | Chunk: 113
Sacepi na hoti parissāvanaṃ vā dhammakaraṇaṃ vā, saṅghāṭikaṇṇo adhiṭṭhātabbo ‘‘iminā parissāvetvā pivissāmī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
If there is no water-strainer or 'dhamma' water-pot, the corner of the outer robe or upper robe should be determined with the thought, "I will drink after straining with this."
Vietnamese AI Translation
Nếu không có đồ lọc nước hay bình nước pháp (dhammakaraka), nên chú nguyện góc đại y hoặc thượng y với ý nghĩ rằng: “Ta sẽ dùng vật này để lọc rồi uống”.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1561 | ID: 6625 | Chunk: 113
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, daṇḍaparissāvanan’’ ti ( cūḷava. 259) vacanato daṇḍaparissāvanampi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, I allow a stick-strainer" (Cūḷavagga, 259), a stick-strainer is also proper.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy rằng: “Này các tỳ khưu, ta cho phép đồ lọc gậy” (Cūḷavagga, 259), nên đồ lọc gậy cũng hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1562 | ID: 6626 | Chunk: 113
Daṇḍaparissāvanaṃ nāma yattha rajakānaṃ khāraparissāvanaṃ viya catūsu pādesu baddhanisseṇikāya sāṭakaṃ bandhitvā majjhe daṇḍake udakaṃ āsiñcanti, taṃ ubhopi koṭṭhāse pūretvā parissāvati.
AI Translation based on Nissaya
A 'daṇḍaparissāvana' (stick-strainer) is when, like the alkali-strainer of washermen, a cloth is tied to a frame on four legs, and water is poured into the middle of the four sticks; that water strains after filling both parts.
Vietnamese AI Translation
Một ‘daṇḍaparissāvana’ (đồ lọc gậy) là khi, giống như đồ lọc tro-kiềm của thợ giặt, một tấm vải được buộc vào một khung trên bốn chân, và nước được đổ vào giữa bốn thanh gậy; nước đó sẽ được lọc sau khi làm đầy cả hai phần.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1562 | ID: 6627 | Chunk: 113
‘‘Anujānāmi [M0.443], bhikkhave, ottharakan’’ ti ( cūḷava. 259) vacanato ottharakaṃ parissāvanampi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, I allow a submersion-strainer" (Cūḷavagga, 259), a submersion-type strainer is also proper.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy rằng: “Này các tỳ khưu, ta cho phép đồ lọc nhúng chìm” (Cūḷavagga, 259), nên loại đồ lọc nhúng chìm cũng hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1563 | ID: 6628 | Chunk: 113
Ottharakaṃ nāma yaṃ udake ottharitvā ghaṭakena udakaṃ gaṇhanti, tañhi catūsu daṇḍakesu vatthaṃ bandhitvā udake cattāro khāṇuke nikhanitvā tesu bandhitvā sabbapariyante udakato mocetvā majjhe ottharitvā ghaṭena udakaṃ gaṇhanti.
AI Translation based on Nissaya
An 'Ottharakaṃ' (submersion-strainer) is a strainer from which one takes water with a small pot after submerging it in water. How so? On that strainer, a cloth is tied to four sticks; four stakes are driven into the water, and it is tied to them; keeping all the edges free from the water, they press down or submerge the middle and take water with a pot.
Vietnamese AI Translation
Một ‘Ottharakaṃ’ (đồ lọc nhúng chìm) là một đồ lọc mà từ đó người ta dùng một cái nồi nhỏ để múc nước sau khi nhúng nó vào nước. Cụ thể là thế nào? Trên đồ lọc đó, một tấm vải được buộc vào bốn cây gậy; bốn cây cọc được đóng xuống nước và nó được buộc vào đó; giữ cho tất cả các mép không chạm nước, họ nhấn hoặc nhúng chìm phần giữa xuống và dùng nồi để múc nước.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1563 | ID: 6629 | Chunk: 113
31. ‘‘Na, bhikkhave, naggena naggo abhivādetabbo, yo abhivādeyya, āpatti dukkaṭassā’’ tiādivacanato ( cūḷava. 261) na naggena naggo abhivādetabbo, na naggena abhivādetabbaṃ, na naggena naggo abhivādāpetabbo, na naggena abhivādāpetabbaṃ, na naggena naggassa parikammaṃ kātabbaṃ, na naggena naggassa dātabbaṃ, na naggena paṭiggahetabbaṃ, na naggena khāditabbaṃ, na naggena bhuñjitabbaṃ, na naggena sāyitabbaṃ, na naggena pātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, a naked person should not be paid respect by a naked person; whoever should pay respect, commits an offense of wrong-doing" and so on (Cūḷavagga, 261), a naked person should not be paid respect by a naked person; one who is naked should not pay respect; a naked person should not cause another naked person to be paid respect; one who is naked should not cause respect to be paid; a naked person should not perform body-rubbing for a naked person; a naked person should not give to a naked person; a naked person should not accept; a naked person should not eat hard food; a naked person should not eat soft food; a naked person should not lick; a naked person should not drink.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy rằng: “Này các tỳ khưu, người lõa thể không nên được người lõa thể đảnh lễ; vị nào đảnh lễ, phạm tội tác ác” vân vân (Cūḷavagga, 261), nên người lõa thể không nên được người lõa thể đảnh lễ; người lõa thể không nên đảnh lễ; người lõa thể không nên khiến người lõa thể khác được đảnh lễ; người lõa thể không nên khiến người khác đảnh lễ; người lõa thể không nên xoa bóp thân thể cho người lõa thể; người lõa thể không nên cho người lõa thể; người lõa thể không nên nhận; người lõa thể không nên ăn vật thực cứng; người lõa thể không nên ăn vật thực mềm; người lõa thể không nên liếm; người lõa thể không nên uống.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1564 | ID: 6630 | Chunk: 113
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, tisso paṭicchādiyo jantāgharapaṭicchādiṃ udakapaṭicchādiṃ vatthapaṭicchādin’’ ti ( cūḷava. 261) vacanato tisso paṭicchādiyo vaṭṭanti.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, I allow three kinds of coverings: covering by a sweat-house, covering by water, and covering by a cloth" (Cūḷavagga, 261), three kinds of coverings are proper.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy rằng: “Này các tỳ khưu, ta cho phép ba loại che đậy: che đậy bằng nhà tắm hơi, che đậy bằng nước, và che đậy bằng vải” (Cūḷavagga, 261), nên ba loại che đậy này là hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1565 | ID: 6631 | Chunk: 113
Ettha ca jantāgharapaṭicchādi udakapaṭicchādi ca parikammaṃ karontasseva vaṭṭati, sesesu abhivādanādīsu na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
In this matter, covering by a sweat-house and covering by water are proper only for a monk who is performing body-rubbing; in the other cases, such as paying respect, they are not proper.
Vietnamese AI Translation
Về vấn đề này, việc che đậy bằng nhà tắm hơi và che đậy bằng nước chỉ hợp lệ đối với vị tỳ khưu đang xoa bóp thân thể; trong các trường hợp khác, chẳng hạn như đảnh lễ, chúng không hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1565 | ID: 6632 | Chunk: 113
Vatthapaṭicchādi pana sabbakammesu vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But covering with a cloth is proper in all activities.
Vietnamese AI Translation
Nhưng việc che đậy bằng vải thì hợp lệ trong mọi hoạt động.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1565 | ID: 6633 | Chunk: 113
32. ‘‘Na [V0.413], bhikkhave, pupphābhikiṇṇesu sayanesu sayitabbaṃ, yo saseyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 264) vacanato pupphehi santhatesu sayanesu na sayitabbaṃ, gandhagandhaṃ pana gahetvā kavāṭe pañcaṅguliṃ dātuṃ vaṭṭati pupphaṃ gahetvā vihāre ekamantaṃ nikkhipituṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, one should not sleep on beds strewn with flowers; whoever should sleep there, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 264), one should not sleep on beds spread with flowers. However, it is proper to take perfumed paste and apply a five-finger mark on a door panel, and it is proper to take flowers and place them in a secluded place in the monastery.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy rằng: “Này các tỳ khưu, không được ngủ trên giường rải đầy hoa; vị nào ngủ ở đó, phạm tội tác ác” (Cūḷavagga, 264), nên không được ngủ trên giường trải hoa. Tuy nhiên, được phép lấy bột thơm và in dấu năm ngón tay lên cánh cửa, và được phép lấy hoa đặt ở một nơi kín đáo trong tu viện.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1566 | ID: 6634 | Chunk: 113
33. ‘‘Na, bhikkhave, āsittakūpadhāne bhuñjitabbaṃ, yo bhuñjeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 264) vacanato āsittakūpadhāne ṭhapetvā na bhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, one should not eat from a casket-stand; whoever should eat, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga, 264), one should not eat after placing food on a casket-stand.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy rằng: “Này các tỳ khưu, không được ăn từ một giá để tráp; vị nào ăn, phạm tội tác ác” (Cūḷavagga, 264), nên không được ăn sau khi đặt thức ăn trên một giá để tráp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1567 | ID: 6635 | Chunk: 113
Āsittakūpadhānan ti tambalohena vā rajatena vā katāya peḷāya etaṃ adhivacanaṃ, paṭikkhittattā pana dārumayāpi na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
'Āsittakūpadhāna' is a designation for a casket made of copper or silver. But because it is rejected, even one made of wood is not proper.
Vietnamese AI Translation
‘Āsittakūpadhāna’ là tên gọi của một cái tráp làm bằng đồng hoặc bạc. Nhưng vì nó đã bị bác bỏ, nên ngay cả cái làm bằng gỗ cũng không hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1567 | ID: 6636 | Chunk: 113
34. ‘‘Anujānāmi, bhikkhave, maḷorikan’’ ti ( cūḷava. 264) vacanato maḷorikāya ṭhapetvā bhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, I allow a 'maḷorika' stand" (Cūḷavagga, 264), it is proper to eat after placing the bowl on a 'maḷorika' stand.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy rằng: “Này các tỳ khưu, ta cho phép một giá đỡ ‘maḷorika’” (Cūḷavagga, 264), nên được phép ăn sau khi đặt bát trên một giá đỡ ‘maḷorika’.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1568 | ID: 6637 | Chunk: 113
Maḷorikāti daṇḍādhārako vuccati.
AI Translation based on Nissaya
'Maḷorikā' is called a stick-stand.
Vietnamese AI Translation
‘Maḷorikā’ được gọi là một giá đỡ bằng que.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1568 | ID: 6638 | Chunk: 113
Yaṭṭhiādhārakapaṇṇādhārakapacchikapīṭhādīnipi ettheva paviṭṭhāni.
AI Translation based on Nissaya
Stands made of staffs, stands made of leaves, baskets, stools, and so on are also included in this very category.
Vietnamese AI Translation
Các loại giá đỡ làm bằng gậy, giá đỡ làm bằng lá, rổ, ghế đẩu, và vân vân cũng được bao gồm trong chính loại này.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1568 | ID: 6639 | Chunk: 113
Ādhārakasaṅkhepagamanato hi paṭṭhāya chiddaṃ viddhampi aviddhampi vaṭṭatiyeva.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, starting from what constitutes the base of the bowl, a hole, whether pierced through or not, is allowable.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, bắt đầu từ vật làm đế cho cái bát, một cái lỗ, dù được khoét thủng hay không, đều được cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1568 | ID: 6640 | Chunk: 114
35. ‘‘Na [M0.444], bhikkhave, ekabhājane bhuñjitabbaṃ, yo bhuñjeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 264) ādivacanato na ekabhājane bhuñjitabbaṃ, na ekathālake pātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying beginning with, 'O monks, one should not eat from a single vessel; whoever should eat, it is an offense of wrong-doing,' one should not eat from a single vessel, nor drink from a single cup.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy bắt đầu bằng: ‘Này các tỳ khưu, không được ăn chung một vật đựng; vị nào ăn, đó là tội tác ác,’ nên không được ăn chung một vật đựng, cũng không được uống chung một cái cốc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1569 | ID: 6641 | Chunk: 114
Sace pana eko bhikkhu bhājanato phalaṃ vā pūpaṃ vā gahetvā gacchati, tasmiṃ apagate itarassa sesakaṃ bhuñjituṃ vaṭṭati, itarassapi tasmiṃ khīṇe puna gahetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, if one monk takes either fruit or a cake from the vessel and leaves, it is allowable for the other to eat the remainder. Also, for the other monk, when what the first took is finished, it is allowable to take more again.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu một tỳ khưu lấy trái cây hoặc bánh từ vật đựng rồi rời đi, thì vị kia được phép ăn phần còn lại. Ngoài ra, đối với vị tỳ khưu kia, khi phần mà vị đầu tiên đã lấy đã được dùng xong, thì được phép lấy thêm lần nữa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1569 | ID: 6642 | Chunk: 114
‘‘Na, bhikkhave, ekamañce tuvaṭṭitabbaṃ, yo tuvaṭṭeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 264) ādivacanato na ekamañce nipajjitabbaṃ, na ekattharaṇe nipajjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying starting with, 'O monks, one should not lie down together on a single couch; whoever should lie down together, it is an offense of wrong-doing,' one should not lie down on a single couch, nor on a single mat.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy bắt đầu bằng: ‘Này các tỳ khưu, không được nằm chung trên một giường dài; vị nào nằm chung, đó là tội tác ác,’ nên không được nằm chung trên một giường dài, cũng không được nằm chung trên một tấm chiếu.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1570 | ID: 6643 | Chunk: 114
Vavatthānaṃ pana dassetvā majjhe kāsāvaṃ vā kattarayaṭṭhiṃ vā antamaso kāyabandhanampi ṭhapetvā nipajjantānaṃ anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
However, for those who lie down after having indicated a boundary by placing a robe, a staff, or at least even a waistband in the middle, there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, đối với những vị nằm xuống sau khi đã đánh dấu ranh giới bằng cách đặt một tấm y, một cây gậy, hoặc ít nhất ngay cả một sợi dây lưng ở giữa, thì không phạm tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1570 | ID: 6644 | Chunk: 114
Ekapāvuraṇehi ekattharaṇapāvuraṇehi ca na nipajjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
One should not lie down with a single covering, nor with a single mat-and-covering.
Vietnamese AI Translation
Không được nằm chung một tấm đắp, cũng không được nằm chung một tấm trải-và-đắp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1570 | ID: 6645 | Chunk: 114
Ekaṃ attharaṇañceva pāvuraṇañca etesanti ekattharaṇapāvuraṇā.
AI Translation based on Nissaya
For them there is one mat and one covering, thus they are called 'those with a single mat-and-covering'.
Vietnamese AI Translation
Đối với họ, có một tấm trải và một tấm đắp, do đó họ được gọi là ‘những người chung một tấm trải-và-đắp’.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1570 | ID: 6646 | Chunk: 114
Saṃhārimānaṃ pāvārattharaṇakaṭasārakādīnaṃ ekaṃ antaṃ attharitvā ekaṃ pārupitvā nipajjantānametaṃ adhivacanaṃ.
AI Translation based on Nissaya
This is the designation for monks who lie down having spread out one end of foldable cloaks, spreads, rush-mats, and so on, and having covered themselves with the other end.
Vietnamese AI Translation
Đây là tên gọi dành cho các vị tỳ khưu nằm xuống sau khi đã trải ra một đầu của áo choàng gấp, tấm trải, chiếu cói, v.v., và đắp lên người bằng đầu còn lại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1570 | ID: 6647 | Chunk: 114
36. ‘‘Na, bhikkhave, celappaṭikā akkamitabbā, yo akkameyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 268) vacanato na celasanthāro akkamitabbo, ‘‘anujānāmi, bhikkhave, gihīnaṃ maṅgalatthāya yāciyamānena celappaṭikaṃ akkamitun’’ ti ( cūḷava. 268) vacanato pana kāci itthī ( cūḷava. aṭṭha. 268) apagatagabbhā vā hoti garugabbhā vā, evarūpesu [V0.414] ṭhānesu maṅgalatthāya yāciyamānena akkamituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Based on the saying, 'O monks, a cloth spread should not be trodden on; whoever should tread on it commits an offense of wrong-doing,' a cloth spread should not be trodden on. However, based on the saying, 'O monks, I allow a cloth spread to be trodden on when requested by householders for the sake of a blessing,' it is allowable to tread on it when requested for the sake of a blessing in situations where, for example, a certain woman has had a miscarriage, has given birth, or is heavily pregnant.
Vietnamese AI Translation
Dựa vào lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, không được dẫm lên tấm vải trải; vị nào dẫm lên, phạm tội tác ác,’ nên không được dẫm lên tấm vải trải. Tuy nhiên, dựa vào lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép dẫm lên tấm vải trải khi được các gia chủ yêu cầu vì mục đích cầu phước,’ thì được phép dẫm lên nó khi được yêu cầu vì mục đích cầu phước trong các tình huống, ví dụ, một phụ nữ nào đó đã bị sẩy thai, đã sinh con, hoặc đang mang thai nặng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1571 | ID: 6648 | Chunk: 114
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, dhotapādakaṃ akkamitun’’ ti ( cūḷava. 268) vacanato pādadhovanaṭṭhāne dhotehi pādehi akkamanatthāya atthatapaccattharaṇaṃ akkamituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow a foot-wiping cloth to be trodden on,' it is allowable to tread upon a floor-covering that is spread at the place for washing feet for the purpose of treading on it with washed feet.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép dẫm lên khăn lau chân,’ nên được phép dẫm lên một tấm trải sàn được trải ở nơi rửa chân với mục đích dùng chân đã rửa sạch để dẫm lên.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1571 | ID: 6649 | Chunk: 114
37. ‘‘Na, bhikkhave, katakaṃ paribhuñjitabbaṃ, yo paribhuñjeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 269) vacanato katakaṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, a kataka (a thorny foot-scrubber) should not be used; whoever should use it commits an offense of wrong-doing,' a kataka is not allowable.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, không được dùng kataka (dụng cụ chà chân có gai); vị nào dùng, phạm tội tác ác,’ nên kataka không được cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1572 | ID: 6650 | Chunk: 114
Katakaṃ nāma padumakaṇṇikākāraṃ pādaghaṃsanatthaṃ kaṇṭake uṭṭhāpetvā kataṃ.
AI Translation based on Nissaya
A `kataka` is the name for something made for rubbing the feet, having the shape of a lotus calyx with raised thorns.
Vietnamese AI Translation
Một `kataka` là tên gọi của một vật dụng dùng để chà chân, có hình dạng như đài sen với các gai nhô lên.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1572 | ID: 6651 | Chunk: 114
Taṃ vaṭṭaṃ vā hotu caturassādibhedaṃ vā, bāhulikānuyogattā paṭikkhittameva, neva paṭiggahetuṃ, na paribhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Whether it be round or have variations such as being square, it is rejected because of its association with luxurious living; it is not allowable to receive it, nor to use it.
Vietnamese AI Translation
Dù nó có hình tròn hay có các biến thể như hình vuông, nó đều bị bác bỏ vì liên quan đến lối sống xa hoa; không được phép nhận nó, cũng không được phép dùng nó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1572 | ID: 6652 | Chunk: 114
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, tisso pādaghaṃsaniyo sakkharaṃ kathalaṃ samuddapheṇakan’’ ti ( cūḷava. 269) vacanato sakkharādīhi pādaghaṃsanaṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow three kinds of foot-rubbers: gravel, a pot-sherd, and sea-foam stone (pumice),' rubbing the feet with gravel and the like is allowable.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép ba loại vật chà chân: sỏi, mảnh sành, và đá bọt biển (pumice),’ nên việc chà chân bằng sỏi và những thứ tương tự là được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1572 | ID: 6653 | Chunk: 114
Sakkharāti pāsāṇo vuccati, pāsāṇapheṇakopi vaṭṭatiyeva.
AI Translation based on Nissaya
`Sakkharā` is called stone or gravel; foam-stone (pumice) is also indeed allowable.
Vietnamese AI Translation
`Sakkharā` được gọi là đá hoặc sỏi; đá bọt (pumice) cũng quả thực là được cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1572 | ID: 6654 | Chunk: 114
38. ‘‘Na [M0.445], bhikkhave, cāmaribījanī dhāretabbā, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 269) vacanato cāmarivālehi katabījanī na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, a chowrie-tail fan should not be held; whoever should hold it commits an offense of wrong-doing,' a fan made with the tail hairs of a chowrie deer is not allowable.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, không được cầm phất trần đuôi bò yak; vị nào cầm, phạm tội tác ác,’ nên một chiếc quạt làm bằng lông đuôi của bò yak là không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1573 | ID: 6655 | Chunk: 114
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, makasabījaniṃ.
AI Translation based on Nissaya
'O monks, I allow a fly-whisk.'
Vietnamese AI Translation
‘Này các tỳ khưu, ta cho phép một cái phất trần.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1573 | ID: 6656 | Chunk: 114
Anujānāmi bhikkhave tisso bījaniyo vākamayaṃ usīramayaṃ morapiñchamayaṃ.
AI Translation based on Nissaya
O monks, I allow three kinds of fans: one made of bark, one made of vetiver grass, and one made of peacock feathers.
Vietnamese AI Translation
Này các tỳ khưu, ta cho phép ba loại quạt: quạt làm bằng vỏ cây, quạt làm bằng cỏ hương bài, và quạt làm bằng lông công.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1573 | ID: 6657 | Chunk: 114
Anujānāmi, bhikkhave, vidhūpanañca tālavaṇṭañcā’’ ti ( cūḷava. 269) vacanato makasabījanīādi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow a square fan and a round palm-leaf fan,' a fly-whisk and so on are allowable.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép quạt vuông và quạt tròn bằng lá cọ,’ nên phất trần và những thứ tương tự là được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1573 | ID: 6658 | Chunk: 114
Tattha vidhūpanan ti bījanī vuccati.
AI Translation based on Nissaya
Therein, `vidhūpana` is called a square fan.
Vietnamese AI Translation
Trong đó, `vidhūpana` được gọi là quạt vuông.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1573 | ID: 6659 | Chunk: 114
Tālavaṇṭaṃ pana tālapaṇṇehi vā kataṃ hotu veḷudantavilīvehi vā morapiñchehi vā cammavikatīhi vā, sabbaṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
As for a `tālavaṇṭa` (round fan), whether it is made from palm leaves, or from bamboo, ivory, or reeds, or from peacock feathers, or from special types of leather, all are allowable.
Vietnamese AI Translation
Đối với `tālavaṇṭa` (quạt tròn), dù được làm từ lá cọ, hay từ tre, ngà voi, hoặc lau sậy, hay từ lông công, hoặc từ các loại da đặc biệt, tất cả đều được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1573 | ID: 6660 | Chunk: 114
Makasabījanī dantamayavisāṇamayadaṇḍakāpi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
A fly-whisk, even one with a handle made of ivory or animal horn, is allowable.
Vietnamese AI Translation
Một cái phất trần, ngay cả khi có tay cầm làm bằng ngà voi hoặc sừng động vật, cũng được cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1573 | ID: 6661 | Chunk: 114
Vākamayabījaniyā ketakapārohakuntālapaṇṇādimayāpi saṅgahitā.
AI Translation based on Nissaya
Under the category of a fan made of bark fiber, those made from screwpine leaves, date palm leaves, and so on, are also included.
Vietnamese AI Translation
Dưới loại quạt làm bằng sợi vỏ cây, những cái làm từ lá dứa dại, lá chà là, v.v., cũng được bao gồm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1573 | ID: 6662 | Chunk: 114
39. ‘‘Na, bhikkhave, chattaṃ dhāretabbaṃ, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
'O monks, an umbrella should not be held. Whoever should hold one commits an offense of wrong-doing.'
Vietnamese AI Translation
‘Này các tỳ khưu, không được cầm ô. Vị nào cầm, phạm tội tác ác.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1574 | ID: 6663 | Chunk: 114
Anujānāmi, bhikkhave, gilānassa chattan’’ ti ( cūḷava. 270) vacanato agilānena chattaṃ na dhāretabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow an umbrella for one who is sick,' an umbrella should not be held by a monk who is not sick.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép người bệnh được dùng ô,’ nên vị tỳ khưu không bệnh không được cầm ô.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1574 | ID: 6664 | Chunk: 114
Yassa pana kāyaḍāho vā pittakopo vā hoti cakkhu vā dubbalaṃ, añño vā koci ābādho vinā chattena uppajjati, tassa gāme vā araññe vā chattaṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, for any monk who has a burning sensation in the body or a disturbance of bile, or whose eyes are weak, or for whom some other ailment arises without an umbrella, it is allowable for him to use an umbrella either in a village or in the forest.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, đối với bất kỳ tỳ khưu nào bị cảm giác nóng rát trong cơ thể hoặc rối loạn mật, hoặc mắt yếu, hoặc có bệnh khác phát sinh nếu không có ô, vị ấy được phép sử dụng ô dù ở trong làng hay trong rừng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1574 | ID: 6665 | Chunk: 114
Vasse pana cīvaraguttatthampi vāḷamigacorabhayesu attaguttatthampi vaṭṭati, ekapaṇṇacchattaṃ pana sabbattheva vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, during the rainy season, it is allowable for the purpose of protecting one's robes, and also for protecting oneself from dangers such as wild beasts or thieves. An umbrella made of a single leaf, however, is allowable everywhere.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong mùa mưa, được phép dùng ô để bảo vệ y, và cũng để bảo vệ bản thân khỏi những nguy hiểm như thú dữ hoặc kẻ trộm. Tuy nhiên, một chiếc ô làm bằng một chiếc lá thì được phép ở mọi nơi.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1574 | ID: 6666 | Chunk: 114
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, agilānenapi ārāme ārāmūpacāre chattaṃ dhāretun’’ ti ( cūḷava. 270) vacanato pana agilānassapi ārāmaārāmūpacāresu chattaṃ dhāretuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, because of the saying, 'O monks, I allow an umbrella to be held even by one who is not sick within the monastery and its precincts,' it is allowable for even a monk who is not sick to hold an umbrella in the monastery and its precincts.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép ngay cả người không bệnh cũng được cầm ô trong phạm vi tu viện và các khu vực phụ cận,’ nên ngay cả một tỳ khưu không bệnh cũng được phép cầm ô trong tu viện và các khu vực phụ cận.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1574 | ID: 6667 | Chunk: 114
40. ‘‘Na, bhikkhave, dīghā nakhā dhāretabbā, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
'O monks, long fingernails and toenails should not be kept; whoever should keep them commits an offense of wrong-doing.'
Vietnamese AI Translation
‘Này các tỳ khưu, không được để móng tay và móng chân dài; vị nào để, phạm tội tác ác.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1575 | ID: 6668 | Chunk: 114
Anujānāmi [V0.415], bhikkhave, maṃsappamāṇena nakhaṃ chinditun’’ ti ( cūḷava. 274) vacanato dīghā nakhā chinditabbā.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow the nails to be cut to the level of the flesh,' long nails should be cut.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép cắt móng tay ngang bằng với da thịt,’ nên phải cắt móng dài.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1575 | ID: 6669 | Chunk: 114
‘‘Na, bhikkhave, vīsatimaṭṭhaṃ kārāpetabbaṃ, yo kārāpeyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
'O monks, the twenty nails should not be caused to be polished; whoever should have them polished, it is an offense of wrong-doing.'
Vietnamese AI Translation
‘Này các tỳ khưu, không được nhờ người đánh bóng hai mươi móng; vị nào nhờ đánh bóng, đó là tội tác ác.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1575 | ID: 6670 | Chunk: 114
Anujānāmi, bhikkhave, malamattaṃ apakaḍḍhitun’’ ti ( cūḷava. 274) vacanato vīsatipi nakhe likhitamaṭṭhe kārāpetuṃ na vaṭṭati, nakhato malamattaṃ pana apakaḍḍhituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow just the dirt to be removed,' it is not allowable to have the twenty nails scraped or polished, but it is allowable to remove just the dirt from the nails.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta chỉ cho phép lấy chất bẩn ra,’ nên không được phép cạo hoặc đánh bóng hai mươi móng tay, nhưng được phép chỉ lấy chất bẩn ra khỏi móng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1575 | ID: 6671 | Chunk: 114
‘‘Na, bhikkhave, sambādhe lomaṃ saṃharāpetabbaṃ, yo saṃharāpeyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
'O monks, hair in a private place (on the body) should not be caused to be removed; whoever should have it removed, it is an offense of wrong-doing.'
Vietnamese AI Translation
‘Này các tỳ khưu, không được nhờ người cạo lông ở nơi kín (trên cơ thể); vị nào nhờ cạo, đó là tội tác ác.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1576 | ID: 6672 | Chunk: 114
Anujānāmi, bhikkhave, ābādhapaccayā sambādhe lomaṃ saṃharāpetun’’ ti ( cūḷava. 275) vacanato gaṇḍavaṇādiābādhaṃ vinā sambādhe lomaṃ saṃharāpetuṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow hair in a private place to be removed on account of an illness,' it is not allowable to have hair in a private place removed without an illness such as a boil or a wound.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép cạo lông ở nơi kín vì lý do bệnh tật,’ nên không được phép cạo lông ở nơi kín nếu không có bệnh như nhọt hoặc vết thương.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1576 | ID: 6673 | Chunk: 114
‘‘Na, bhikkhave, dīghaṃ nāsikālomaṃ dhāretabbaṃ, yo [M0.446] dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 275) vacanato saṇḍāsena nāsikālomaṃ saṃharāpetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, long nose hair should not be kept; whoever should keep it commits an offense of wrong-doing,' it is allowable to have nose hair removed with tweezers.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, không được để lông mũi dài; vị nào để, phạm tội tác ác,’ nên được phép nhổ lông mũi bằng nhíp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1576 | ID: 6674 | Chunk: 114
Sakkharādīhi nāsikālomaṃ gāhāpanepi āpatti natthi, anurakkhaṇatthaṃ pana ‘‘anujānāmi, bhikkhave, saṇḍāsan’’ ti ( cūḷava. 275) saṇḍāso anuññāto.
AI Translation based on Nissaya
There is no offense even in having nose hair removed with gravel or the like, but for the sake of care (of the nostril), tweezers were allowed with the words, 'O monks, I allow tweezers.'
Vietnamese AI Translation
Không có tội ngay cả khi nhổ lông mũi bằng sỏi hoặc những thứ tương tự, nhưng để giữ gìn (lỗ mũi), nhíp đã được cho phép với lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép dùng nhíp.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1576 | ID: 6675 | Chunk: 114
‘‘Na, bhikkhave, palitaṃ gāhāpetabbaṃ, yo gāhāpeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 275) vacanato palitaṃ gāhāpetuṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, grey hair should not be caused to be plucked; whoever should have it plucked commits an offense of wrong-doing,' it is not allowable to have grey hair plucked.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, không được nhờ người nhổ tóc bạc; vị nào nhờ nhổ, phạm tội tác ác,’ nên không được phép nhờ nhổ tóc bạc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1576 | ID: 6676 | Chunk: 114
Yaṃ pana bhamukāya vā nalāṭe vā dāṭhikāya vā uggantvā bībhacchaṃ hutvā ṭhitaṃ, tādisaṃ lomaṃ palitaṃ vā apalitaṃ vā gāhāpetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But if any hair, whether grey or not, has grown out on the eyebrow, forehead, or jaw and has become unsightly, it is allowable to have such a hair plucked.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu có bất kỳ sợi lông nào, dù bạc hay không, mọc trên lông mày, trán, hoặc hàm và trở nên khó coi, thì được phép nhổ sợi lông đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1576 | ID: 6677 | Chunk: 114
41. ‘‘Na, bhikkhave, akāyabandhanena gāmo pavisitabbo, yo paviseyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 278) vacanato akāyabandhanena gāmo na pavisitabbo, abandhitvā nikkhamantena yattha sarati, tattha bandhitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, a village should not be entered without a waistband; whoever should enter, it is an offense of wrong-doing,' a village should not be entered without a waistband. If one leaves without tying it, it should be tied at the place where one remembers.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, không được vào làng mà không có dây lưng; vị nào vào, phạm tội tác ác,’ nên không được vào làng mà không có dây lưng. Nếu ra đi mà quên thắt, thì nên thắt lại ở nơi mình nhớ ra.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1577 | ID: 6678 | Chunk: 114
‘‘Āsanasālāya bandhissāmī’’ ti gantuṃ vaṭṭati, saritvā yāva na bandhati, na tāva piṇḍāya caritabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
It is allowable to go thinking, 'I will tie it in the resting hall.' Having remembered, as long as one does not tie it, one should not go for alms-round.
Vietnamese AI Translation
Được phép đi với ý nghĩ, ‘Tôi sẽ thắt nó trong nhà nghỉ.’ Sau khi nhớ ra, chừng nào chưa thắt, thì không nên đi khất thực.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1577 | ID: 6679 | Chunk: 114
42. ‘‘Na, bhikkhave, gihinivatthaṃ nivāsetabbaṃ, yo nivāseyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 280) ādivacanato hatthisoṇḍādivasena gihinivatthaṃ na nivāsetabbaṃ, setapaṭapārutādivasena na gihipārutaṃ pārupitabbaṃ, mallakammakarādayo viya kacchaṃ bandhitvā na nivāsetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying starting with, 'O monks, one should not dress in the manner of a householder; whoever should dress so, it is an offense of wrong-doing,' one should not dress in the householder's manner by letting the cloth hang like an elephant's trunk. One should not cover oneself in the manner of a householder, such as covering with a white cloth. One should not wear a loincloth tucked up like wrestlers or laborers.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy bắt đầu bằng: ‘Này các tỳ khưu, không được mặc y theo cách của gia chủ; vị nào mặc như vậy, đó là tội tác ác,’ nên không được mặc y theo cách của gia chủ bằng cách để vải rủ xuống như vòi voi. Không được che mình theo cách của gia chủ, chẳng hạn như che bằng vải trắng. Không được mặc nội y đóng khố như các đô vật hoặc người lao động.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1578 | ID: 6680 | Chunk: 114
Evaṃ nivāsetuṃ gilānassapi maggappaṭipannassapi na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
To dress in this way is not allowable even for one who is sick, nor for a monk who is on a journey.
Vietnamese AI Translation
Mặc theo cách này là không được phép ngay cả đối với người bệnh, cũng không đối với tỳ khưu đang đi đường.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1578 | ID: 6681 | Chunk: 114
Yampi maggaṃ gacchantā ekaṃ vā dve vā koṇe ukkhipitvā antaravāsakassa upari lagganti, anto vā ekaṃ kāsāvaṃ tathā nivāsetvā bahi aparaṃ nivāsenti, sabbaṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
When monks are walking on a road, if they lift up one or two corners and attach them onto the under-robe, all of this is not allowable.
Vietnamese AI Translation
Khi các tỳ khưu đang đi trên đường, nếu họ vén một hoặc hai góc y lên và dắt vào nội y, tất cả những điều này đều không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1578 | ID: 6682 | Chunk: 114
Gilāno pana antokāsāvassa ovaṭṭikaṃ dassetvā aparaṃ upari nivāsetuṃ labhati, agilānena dve nivāsentena saguṇaṃ katvā nivāsetabbāni.
AI Translation based on Nissaya
Also, if one wears one robe inside in that manner and another on the outside, it is not allowable. But a sick person is permitted to show the fold of the inner robe and wear another on top. A monk who is not sick, when wearing two, should wear them folded together as one.
Vietnamese AI Translation
Ngoài ra, nếu một người mặc một y bên trong theo cách đó và một y khác bên ngoài, điều đó không được phép. Nhưng người bệnh được phép để lộ nếp gấp của nội y và mặc một y khác lên trên. Một tỳ khưu không bệnh, khi mặc hai y, nên mặc chúng gấp lại với nhau như một.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1578 | ID: 6683 | Chunk: 114
43. ‘‘Na [V0.416], bhikkhave, ubhatokājaṃ haritabbaṃ, yo hareyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 281) vacanato ubhatokājaṃ harituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, a carrying pole with a load on both ends should not be carried; whoever should carry one, it is an offense of wrong-doing,' it is not allowable to carry a load on both ends of a pole.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, không được mang đòn gánh có tải trọng ở hai đầu; vị nào mang, đó là tội tác ác,’ nên không được phép mang tải trọng ở hai đầu đòn gánh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1579 | ID: 6684 | Chunk: 114
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, ekatokājaṃ antarākājaṃ sīsabhāraṃ khandhabhāraṃ kaṭibhāraṃ olambakan’’ ti vacanato ekatokājādiṃ harituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow a load on one end of a pole, a load carried between people, a load on the head, a load on the shoulder, a load on the hip, and a hanging load,' it is allowable to carry a load on one end of a pole, etc.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép mang tải trọng ở một đầu đòn gánh, tải trọng do nhiều người khiêng, tải trọng trên đầu, tải trọng trên vai, tải trọng bên hông, và tải trọng treo,’ nên được phép mang tải trọng ở một đầu đòn gánh, v.v.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1579 | ID: 6685 | Chunk: 114
44. ‘‘Na, bhikkhave, dīghaṃ dantakaṭṭhaṃ khāditabbaṃ, yo khādeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 282) vacanato na dīghaṃ dantakaṭṭhaṃ khāditabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, a long tooth-stick should not be chewed; whoever should chew one, it is an offense of wrong-doing,' a long tooth-stick should not be chewed.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, không được nhai tăm xỉa răng dài; vị nào nhai, đó là tội tác ác,’ nên không được nhai tăm xỉa răng dài.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1580 | ID: 6686 | Chunk: 114
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, aṭṭhaṅgulaparamaṃ [M0.447] dantakaṭṭhaṃ.
AI Translation based on Nissaya
'O monks, I allow a tooth-stick with a maximum length of eight finger-breadths.'
Vietnamese AI Translation
‘Này các tỳ khưu, ta cho phép một que tăm xỉa răng dài tối đa tám lóng tay.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1580 | ID: 6687 | Chunk: 114
Anujānāmi, bhikkhave, caturaṅgulapacchimaṃ dantakaṭṭhan’’ ti ( cūḷava. 282) vacanato manussānaṃ pamāṇaṅgulena aṭṭhaṅgulaparamaṃ caturaṅgulapacchimañca dantakaṭṭhaṃ khāditabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow a tooth-stick with a minimum length of four finger-breadths,' a tooth-stick with a maximum length of eight finger-breadths and a minimum of four finger-breadths, by the standard human finger measure, should be chewed.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép một que tăm xỉa răng dài tối thiểu bốn lóng tay,’ nên một que tăm có chiều dài tối đa là tám lóng tay và tối thiểu là bốn lóng tay, theo thước đo lóng tay người tiêu chuẩn, thì được phép nhai.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1580 | ID: 6688 | Chunk: 114
45. ‘‘Na, bhikkhave, rukkho abhiruhitabbo, yo abhiruheyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
'O monks, a tree should not be climbed; whoever should climb one commits an offense of wrong-doing.'
Vietnamese AI Translation
‘Này các tỳ khưu, không được trèo cây; vị nào trèo, phạm tội tác ác.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1581 | ID: 6689 | Chunk: 114
Anujānāmi, bhikkhave, sati karaṇīye porisaṃ rukkhaṃ abhiruhituṃ āpadāsu yāvadatthan’’ ti ( cūḷava. 284) vacanato na rukkhaṃ abhiruhitabbaṃ, sukkhakaṭṭhagahaṇādikicce pana sati purisappamāṇaṃ abhiruhituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, when there is a task to be done, I allow climbing a tree to the height of a person, and in emergencies, as high as necessary,' a tree should not be climbed. However, when there is a task such as gathering dry firewood, it is allowable to climb to the height of a person (the height of a person is defined as the reach of both arms stretched upwards).
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, khi có việc cần làm, ta cho phép trèo cây đến độ cao một thân người, và trong trường hợp khẩn cấp, cao đến mức cần thiết,’ nên không được trèo cây. Tuy nhiên, khi có việc cần làm như nhặt củi khô, được phép trèo đến độ cao một thân người (chiều cao một thân người được định nghĩa là tầm với của cả hai cánh tay duỗi lên).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1581 | ID: 6690 | Chunk: 114
Āpadāsūti vāḷamigādayo vā disvā maggamūḷho vā disā oloketukāmo hutvā davaḍāhaṃ vā udakoghaṃ vā āgacchantaṃ disvā atiuccampi rukkhaṃ ārohituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
`In emergencies` means: having seen wild beasts or the like; or being a monk who has lost his way and wishes to see the directions; or having seen an approaching forest fire or a flood, it is allowable to climb even a very high tree.
Vietnamese AI Translation
`Trong trường hợp khẩn cấp` có nghĩa là: đã nhìn thấy thú dữ hoặc những thứ tương tự; hoặc là một tỳ khưu bị lạc đường và muốn xem phương hướng; hoặc đã nhìn thấy một đám cháy rừng hoặc một trận lụt đang đến gần, thì được phép trèo lên cả một cây rất cao.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1581 | ID: 6691 | Chunk: 114
46. ‘‘Na, bhikkhave, buddhavacanaṃ chandaso āropetabbaṃ, yo āropeyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
'O monks, the word of the Buddha should not be rendered into metrical language (Sanskrit); whoever should render it, it is an offense of wrong-doing.'
Vietnamese AI Translation
‘Này các tỳ khưu, không được chuyển lời Phật dạy thành ngôn ngữ có vần điệu (tiếng Phạn); vị nào chuyển, đó là tội tác ác.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1582 | ID: 6692 | Chunk: 114
Anujānāmi, bhikkhave, sakāya niruttiyā buddhavacanaṃ pariyāpuṇitun’’ ti ( cūḷava. 285) vacanato vedaṃ viya buddhavacanaṃ sakkaṭabhāsāya vācanāmaggaṃ ārocetuṃ na vaṭṭati, sakāya pana māgadhikāya niruttiyā pariyāpuṇitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow the word of the Buddha to be learned in one's own dialect,' it is not allowable to render the word of the Buddha into the Sanskrit language, like the Vedas are recited. However, it should be learned in one's own language, which is called Māgadhī.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép học lời Phật dạy bằng tiếng địa phương của mình,’ nên không được phép chuyển lời Phật dạy sang tiếng Phạn, giống như cách tụng đọc kinh Vệ Đà. Tuy nhiên, nên học bằng ngôn ngữ của chính mình, được gọi là tiếng Māgadhī.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1582 | ID: 6693 | Chunk: 114
47. ‘‘Na, bhikkhave, lokāyataṃ pariyāpuṇitabbaṃ, yo pariyāpuṇeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( caūḷava. 286) ādivacanato lokāyatasaṅkhātaṃ ‘‘sabbaṃ ucchiṭṭhaṃ, sabbaṃ anucchiṭṭhaṃ, seto kāko, kāḷo bako iminā ca iminā ca kāraṇenā’’ ti evamādiniratthakakāraṇapaṭisaṃyuttaṃ titthiyasatthaṃ neva pariyāpuṇitabbaṃ, na parassa vācetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying starting with, 'O monks, the Lokāyata system should not be studied; whoever should study it, it is an offense of wrong-doing,' the scripture of the heretics known as Lokāyata—which is connected with useless arguments such as, 'For this and that reason, all has a remainder, all has no remainder; a crow is white, a heron is black'—should neither be studied nor taught to others.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy bắt đầu bằng: ‘Này các tỳ khưu, không được học hệ thống Lokāyata; vị nào học, đó là tội tác ác,’ nên kinh điển của ngoại đạo được gọi là Lokāyata—vốn liên quan đến những lý luận vô ích như, ‘Vì lý do này lý do kia, tất cả đều có dư, tất cả đều không có dư; con quạ thì trắng, con diệc thì đen’—thì không được học cũng không được dạy cho người khác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1583 | ID: 6694 | Chunk: 114
Na ca tiracchānavijjā pariyāpuṇitabbā, na parassa vācetabbā.
AI Translation based on Nissaya
And worldly knowledge should not be studied, nor should it be taught to others.
Vietnamese AI Translation
Và kiến thức thế tục cũng không nên học, cũng không nên dạy cho người khác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1583 | ID: 6695 | Chunk: 114
48. ‘‘Na, bhikkhave, khipite ‘ jīvā ’ ti vattabbo, yo vadeyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
'O monks, when someone sneezes, one should not say, 'May you live long!'; whoever should say it, it is an offense of wrong-doing.'
Vietnamese AI Translation
‘Này các tỳ khưu, khi ai đó hắt hơi, không được nói, ‘Mong bạn sống lâu!’; vị nào nói, đó là tội tác ác.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1584 | ID: 6696 | Chunk: 114
Anujānāmi [V0.417], bhikkhave, gihīnaṃ ‘ jīvatha bhante ’ ti vuccamānena ‘ ciraṃ jīvā ’ ti vattun’’ ti ( cūḷava. 288) vacanato khipite ‘‘jīvā’’ ti na vattabbaṃ, gihinā pana ‘‘jīvathā’’ ti vuccamānena ‘‘ciraṃ jīvā’’ ti vattuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow a monk who is told, 'May you live long, Venerable Sirs,' by householders to reply, 'May you live long',' one should not say 'Live long' when someone sneezes. But when told 'May you live long' by a householder, it is allowable for a monk to reply, 'May you live long.'
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép một tỳ khưu được các gia chủ nói ‘Chúc quý ngài sống lâu’ thì được đáp lại ‘Mong bạn sống lâu’,’ nên không được nói ‘Sống lâu’ khi có người hắt hơi. Nhưng khi được một gia chủ nói ‘Chúc quý ngài sống lâu’, thì một tỳ khưu được phép đáp lại, ‘Mong bạn sống lâu.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1584 | ID: 6697 | Chunk: 114
49. ‘‘Na, bhikkhave, lasuṇaṃ khāditabbaṃ, yo khādeyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
'O monks, garlic should not be eaten; whoever should eat it, it is an offense of wrong-doing.'
Vietnamese AI Translation
‘Này các tỳ khưu, không được ăn tỏi; vị nào ăn, đó là tội tác ác.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1585 | ID: 6698 | Chunk: 114
Anujānāmi, bhikkhave, ābādhapaccayā lasuṇaṃ khāditun’’ ti ( cūḷava. 289) vacanato ābādhaṃ [M0.448] vinā lasuṇaṃ khādituṃ na vaṭṭati, sūpasampākādīsu ( pāci. aṭṭha. 797) pakkhittaṃ pana vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, 'O monks, I allow garlic to be eaten on account of illness,' it is not allowable to eat garlic without an illness. However, if it is added in the cooking of curry and so on, it is allowable.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: ‘Này các tỳ khưu, ta cho phép ăn tỏi vì lý do bệnh tật,’ nên không được phép ăn tỏi nếu không có bệnh. Tuy nhiên, nếu nó được thêm vào khi nấu cà ri và những món tương tự, thì được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1585 | ID: 6699 | Chunk: 114
Tañhi paccamānesu muggasūpādīsu vā macchamaṃsavikatiyā vā tele vā badarasāḷavādīsu vā ambilasākādīsu vā uttaribhaṅgesu vā yattha katthaci antamaso yāgubhattepi pakkhittaṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, that (garlic) is allowable when it is added to any hard or soft food whatsoever, whether it be in cooking green gram soup, etc., in a special preparation of fish, in oil, in foods made with jujube fruit, in sour vegetables, in sauces, or even at least in rice gruel.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, (tỏi) đó được cho phép khi nó được thêm vào bất kỳ loại vật thực cứng hay mềm nào, dù là trong việc nấu súp đậu xanh, v.v., trong một món cá chế biến đặc biệt, trong dầu, trong các món ăn làm từ quả táo tàu, trong rau chua, trong nước sốt, hoặc thậm chí ít nhất là trong cháo.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1585 | ID: 6700 | Chunk: 114
50. ‘‘Na, bhikkhave, adhotehi pādehi senāsanaṃ akkamitabbaṃ, yo akkameyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 324) vacanato adhotehi pādehi mañcapīṭhādisenāsanaṃ parikammakatā vā bhūmi na akkamitabbā.
AI Translation based on Nissaya
50. Because of the saying (from Cūḷavagga 324), "O monks, a lodging should not be stepped on with unwashed feet; whoever should step on it, commits an offense of wrong-doing," a lodging such as a bed or chair, or prepared ground, should not be stepped on with unwashed feet.
Vietnamese AI Translation
50. Bởi vì có lời dạy (từ Cūḷavagga 324), “Này các tỳ khưu, không được đi trên chỗ ở với bàn chân chưa rửa; vị nào đi trên đó, phạm tội tác ác,” nên không được đi trên một chỗ ở như giường hoặc ghế, hoặc nền đất đã được chuẩn bị, với bàn chân chưa rửa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1586 | ID: 6701 | Chunk: 115
‘‘Na, bhikkhave, allehi pādehi senāsanaṃ akkamitabbaṃ, yo akkameyya āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 324) vacanato yehi ( cūḷava. aṭṭha. 324) akkantaṭṭhāne udakaṃ paññāyati, evarūpehi allapādehi paribhaṇḍakatā bhūmi vā senāsanaṃ vā na akkamitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from Cūḷavagga 324), "O monks, a lodging should not be stepped on with wet feet; whoever should step on it, commits an offense of wrong-doing," a lodging or ground that has been prepared should not be stepped on with such wet feet that water is visible in the place stepped upon (as per Cūḷavagga commentary 324).
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy (từ Cūḷavagga 324), “Này các tỳ khưu, không được đi trên chỗ ở với bàn chân ướt; vị nào đi trên đó, phạm tội tác ác,” nên không được đi trên một chỗ ở hoặc nền đất đã được chuẩn bị với bàn chân ướt đến mức có thể nhìn thấy nước ở nơi đã bước lên (theo Chú giải Cūḷavagga 324).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1586 | ID: 6702 | Chunk: 115
Sace pana udakasinehamattameva paññāyati, na udakaṃ, vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But if only the mere dampness of water is seen, and not water itself, it is allowable.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu chỉ thấy có hơi ẩm của nước, chứ không phải là nước, thì được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1586 | ID: 6703 | Chunk: 115
Pādapuñchaniṃ pana allapādehipi akkamituṃ vaṭṭatiyeva.
AI Translation based on Nissaya
But it is indeed allowable to step on a foot-wiper even with wet feet.
Vietnamese AI Translation
Nhưng quả thực là được phép bước lên khăn lau chân ngay cả với bàn chân ướt.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1586 | ID: 6704 | Chunk: 115
‘‘Na, bhikkhave, saupāhanena senāsanaṃ akkamitabbaṃ, yo akkameyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 324) vacanato dhotapādehi akkamitabbaṭṭhānaṃ saupāhanena akkamituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from Cūḷavagga 324), "O monks, a lodging should not be stepped on with sandals on; whoever should step on it, commits an offense of wrong-doing," it is not allowable to step with sandals on in a place that should be stepped on with washed feet.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy (từ Cūḷavagga 324), “Này các tỳ khưu, không được đi trên chỗ ở khi đang mang dép; vị nào đi trên đó, phạm tội tác ác,” nên không được phép đi dép ở nơi mà nên bước vào với bàn chân đã rửa sạch.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1586 | ID: 6705 | Chunk: 115
‘‘Na, bhikkhave, parikammakatāya bhūmiyā niṭṭhubhitabbaṃ, yo niṭṭhubheyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 324) vacanato parikammakatāya bhūmiyā na niṭṭhubhitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from Cūḷavagga 324), "O monks, one should not spit on prepared ground; whoever should spit, commits an offense of wrong-doing," one should not spit on prepared ground.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy (từ Cūḷavagga 324), “Này các tỳ khưu, không được khạc nhổ trên nền đất đã được chuẩn bị; vị nào khạc nhổ, phạm tội tác ác,” nên không được khạc nhổ trên nền đất đã được chuẩn bị.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1587 | ID: 6706 | Chunk: 115
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, kheḷamallakan’’ ti ( cūḷava. 324) evaṃ anuññāte kheḷamallake niṭṭhubhitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
When it is said, "O monks, I allow a spittoon" (Cūḷavagga 324), one should spit in the spittoon that has been thus allowed.
Vietnamese AI Translation
Khi có lời dạy rằng, “Này các tỳ khưu, ta cho phép một ống nhổ” (Cūḷavagga 324), thì nên khạc nhổ vào ống nhổ đã được cho phép như vậy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1587 | ID: 6707 | Chunk: 115
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, coḷakena paliveṭhetun’’ ti ( cūḷava. 324) vacanato sudhābhūmiyā vā paribhaṇḍabhūmiyā vā mañcapīṭhaṃ nikkhipantena sace taṭṭikā vā kaṭasārako vā natthi, coḷakena mañcapīṭhānaṃ pādā veṭhetabbā, tasmiṃ asati paṇṇampi attharituṃ vaṭṭati, kiñci anattharitvā ṭhapentassa pana dukkaṭaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from Cūḷavagga 324), "O monks, I allow wrapping with a piece of cloth," when placing a bed or chair on a plastered or finished floor, if there is no small mat or floor covering, the legs of the bed or chair should be wrapped with a cloth. If there is no cloth, it is allowable to spread even a leaf. But for one who places it without spreading anything, it is an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy (từ Cūḷavagga 324), “Này các tỳ khưu, ta cho phép bọc bằng một miếng vải,” khi đặt giường hoặc ghế trên sàn đã trát vữa hoặc hoàn thiện, nếu không có chiếu nhỏ hoặc tấm trải sàn, thì nên dùng vải bọc chân giường hoặc ghế. Nếu không có vải, được phép trải cả một chiếc lá. Nhưng đối với người đặt nó mà không trải bất cứ thứ gì, đó là một tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1587 | ID: 6708 | Chunk: 115
Yadi pana tattha nevāsikā anatthatāya bhūmiyāpi ṭhapenti, adhotapādehipi vaḷañjenti, tatheva vaḷañjetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But if the resident monks in that monastery place things on the floor without a covering and use it even with unwashed feet, it is allowable to use it in that same way.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu các tỳ khưu thường trú trong tu viện đó đặt đồ vật trên sàn mà không có tấm phủ và sử dụng nó ngay cả với bàn chân chưa rửa, thì được phép sử dụng nó theo cách tương tự.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1587 | ID: 6709 | Chunk: 115
‘‘Na [V0.418], bhikkhave, parikammakatā bhitti apassetabbā, yo apasseyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 324) vacanato parikammakatā bhitti setabhitti vā hotu cittakammakatā vā, na apassetabbā.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from Cūḷavagga 324), "O monks, a prepared wall should not be leaned against; whoever should lean against it, commits an offense of wrong-doing," a prepared wall, whether it be a whitewashed wall or a wall with decorative work, should not be leaned against.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy (từ Cūḷavagga 324), “Này các tỳ khưu, không được dựa vào một bức tường đã được chuẩn bị; vị nào dựa vào, phạm tội tác ác,” một bức tường đã được chuẩn bị, dù là tường quét vôi trắng hay tường có trang trí, đều không được dựa vào.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1588 | ID: 6710 | Chunk: 115
Na kevalañca bhittimeva, dvārampi vātapānampi apassenaphalakampi pāsāṇatthambhampi rukkhatthambhampi cīvarena vā yena kenaci appaṭicchādetvā apassituṃ na labhati.
AI Translation based on Nissaya
And not just the wall, one is not allowed to lean against a door, a window, a leaning-board, a stone pillar, or a wooden pillar without first covering it with a robe or something else.
Vietnamese AI Translation
Và không chỉ bức tường, người ta không được phép dựa vào cửa ra vào, cửa sổ, tấm ván tựa, cột đá, hoặc cột gỗ mà không che phủ trước bằng y hoặc vật gì khác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1588 | ID: 6711 | Chunk: 115
‘‘Anujānāmi, bhikkhave [M0.449], paccattharitvā nipajjitun’’ ti ( cūḷava. 325) vacanato pana dhotapādehi akkamitabbaṃ, paribhaṇḍakataṃ bhūmiṃ vā bhūmattharaṇaṃ senāsanaṃ vā saṅghikamañcapīṭhaṃ vā attano santakena paccattharaṇena paccattharitvāva nipajjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
And because of the saying (from Cūḷavagga 325), "O monks, I allow lying down after having spread out a covering," a place that should be trodden on with washed feet—be it prepared ground, a ground-covering, a lodging, or a bed or chair belonging to the Sangha—one should lie down on it only after spreading out one's own covering sheet.
Vietnamese AI Translation
Và bởi vì có lời dạy (từ Cūḷavagga 325), “Này các tỳ khưu, ta cho phép nằm xuống sau khi đã trải ra một tấm phủ,” một nơi mà nên bước lên với bàn chân đã rửa sạch—dù là nền đất đã được chuẩn bị, tấm trải sàn, một chỗ ở, hoặc giường hay ghế thuộc về Tăng đoàn—thì chỉ nên nằm xuống trên đó sau khi đã trải tấm phủ của riêng mình.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1588 | ID: 6712 | Chunk: 115
Sace niddāyatopi paccattharaṇe saṅkuṭite koci sarīrāvayavo mañcaṃ vā pīṭhaṃ vā phusati, āpattiyeva, lomesu pana phusantesu lomagaṇanāya āpattiyo.
AI Translation based on Nissaya
If, even while sleeping, the covering becomes crumpled and some part of the body touches the bed or chair, it is an offense. But when the hairs of the body touch, there are offenses according to the number of hairs.
Vietnamese AI Translation
Nếu, ngay cả trong khi ngủ, tấm phủ bị nhăn lại và một phần nào đó của cơ thể chạm vào giường hoặc ghế, đó là một tội. Nhưng khi lông trên cơ thể chạm vào, có các tội tương ứng với số lượng sợi lông.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1588 | ID: 6713 | Chunk: 115
Paribhogasīsena apassayantassapi eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
This is the same principle for one who leans against something for the purpose of using it.
Vietnamese AI Translation
Đây là nguyên tắc tương tự cho người dựa vào một vật gì đó với mục đích sử dụng nó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1588 | ID: 6714 | Chunk: 115
Hatthatalapādatalehi pana phusituṃ akkamituṃ vā vaṭṭati, mañcaṃ vā pīṭhaṃ vā harantassa kāye paṭihaññati, anāpatti.
AI Translation based on Nissaya
But it is allowable to touch or step on it with the palms of the hands or the soles of the feet. If a bed or chair strikes the body of a monk who is carrying it, there is no offense.
Vietnamese AI Translation
Nhưng được phép chạm hoặc bước lên nó bằng lòng bàn tay hoặc lòng bàn chân. Nếu một chiếc giường hoặc ghế va vào cơ thể của một tỳ khưu đang mang nó, không có tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1588 | ID: 6715 | Chunk: 115
51. ‘‘Dasayime, bhikkhave, avandiyā.
AI Translation based on Nissaya
51. "O monks, these are the ten persons who are not to be venerated.
Vietnamese AI Translation
51. “Này các tỳ khưu, đây là mười hạng người không nên được đảnh lễ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1589 | ID: 6716 | Chunk: 115
Pureupasampannena pacchupasampanno avandiyo, anupasampanno avandiyo, nānāsaṃvāsako vuḍḍhataro adhammavādī avandiyo, mātugāmo avandiyo, paṇḍako avandiyo, pārivāsiko avandiyo, mūlāyapaṭikassanāraho avandiyo, mānattāraho avandiyo, mānattacāriko avandiyo, abbhānāraho avandiyo’’ ti ( cūḷava. 312) vacanato ime dasa avandiyāti veditabbā.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from Cūḷavagga 312), "One ordained later is not to be venerated by one ordained earlier; an unordained person is not to be venerated; a senior of separate communion who is an unrighteous speaker is not to be venerated; a woman is not to be venerated; a eunuch is not to be venerated; one on probation is not to be venerated; one deserving to be sent back to the beginning is not to be venerated; one deserving penance is not to be venerated; one undergoing penance is not to be venerated; one deserving rehabilitation is not to be venerated," these ten should be known as persons not to be venerated.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy (từ Cūḷavagga 312), “Người thọ giới sau không nên được người thọ giới trước đảnh lễ; người chưa thọ giới không nên được đảnh lễ; một trưởng lão thuộc hệ phái khác nói lời phi pháp không nên được đảnh lễ; một người nữ không nên được đảnh lễ; một người hoạn không nên được đảnh lễ; người đang chịu biệt trú không nên được đảnh lễ; người đáng bị phạt trở lại ban đầu không nên được đảnh lễ; người đáng chịu hình phạt manatta không nên được đảnh lễ; người đang trải qua hình phạt manatta không nên được đảnh lễ; người đáng được phục hồi không nên được đảnh lễ,” mười hạng người này nên được biết là những người không nên được đảnh lễ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1589 | ID: 6717 | Chunk: 115
‘‘Pacchupasampannena pureupasampanno vandiyo, nānāsaṃvāsako vuḍḍhataro dhammavādī vandiyo, tathāgato arahaṃ sammāsambuddho vandiyo’’ ti ( cūḷava. 312)– vacanato ime tayo vanditabbā.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from Cūḷavagga 312), "A monk ordained earlier is to be venerated by a monk ordained later; a senior of separate communion who is a righteous speaker is to be venerated; the Tathāgata, the Arahant, the Perfectly Enlightened One is to be venerated," these three are to be venerated.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy (từ Cūḷavagga 312), “Một tỳ khưu thọ giới trước nên được một tỳ khưu thọ giới sau đảnh lễ; một trưởng lão thuộc hệ phái khác nói lời đúng pháp nên được đảnh lễ; Đức Như Lai, Bậc A-la-hán, Đấng Chánh Đẳng Giác nên được đảnh lễ,” ba hạng người này nên được đảnh lễ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1590 | ID: 6718 | Chunk: 115
52. ‘‘Anujānāmi, bhikkhave, tīṇi tūlāni rukkhatūlaṃ latātūlaṃ poṭakītūlan’’ ti ( cūḷava. 297) vacanato imāni tīṇi tūlāni kappiyāni.
AI Translation based on Nissaya
52. Because of the saying (from Cūḷavagga 297), "O monks, I allow three kinds of kapok: tree-kapok, vine-kapok, and grass-kapok," these three kinds of kapok are allowable.
Vietnamese AI Translation
52. Bởi vì có lời dạy (từ Cūḷavagga 297), “Này các tỳ khưu, ta cho phép ba loại bông gòn: bông gòn cây, bông gòn dây leo, và bông gòn cỏ,” ba loại bông gòn này là được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1591 | ID: 6719 | Chunk: 115
Tattha ( cūḷava. aṭṭha. 297) rukkhatūlan ti simbalirukkhādīnaṃ yesaṃ kesañci rukkhānaṃ tūlaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Therein (in the Cūḷavagga commentary 297), tree-kapok is the kapok of any kind of tree whatsoever, such as the silk-cotton tree.
Vietnamese AI Translation
Trong đó (trong Chú giải Cūḷavagga 297), bông gòn cây là bông gòn của bất kỳ loại cây nào, chẳng hạn như cây gòn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1591 | ID: 6720 | Chunk: 115
Latātūlan ti khīravalliādīnaṃ yāsaṃ kāsañci vallīnaṃ tūlaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Vine-kapok is the kapok of any kind of vine whatsoever, such as the khīravalli vine.
Vietnamese AI Translation
Bông gòn dây leo là bông gòn của bất kỳ loại dây leo nào, chẳng hạn như dây leo khīravalli.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1591 | ID: 6721 | Chunk: 115
Poṭakītūlan ti poṭakītiṇādīnaṃ yesaṃ kesañci tiṇajātikānaṃ antamaso ucchunaḷādīnampi tūlaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Grass-kapok is the kapok/down of any kind of grass species whatsoever, such as the poṭakī grass, even down to that of grasses like sugarcane and reeds.
Vietnamese AI Translation
Bông gòn cỏ là bông/lông tơ của bất kỳ loại cỏ nào, chẳng hạn như cỏ poṭakī, ngay cả đến lông tơ của các loại cỏ như mía và lau sậy.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1591 | ID: 6722 | Chunk: 115
Etehi tīhi sabbabhūtagāmā saṅgahitā honti.
AI Translation based on Nissaya
By these three terms, all kinds of plant life are included.
Vietnamese AI Translation
Bằng ba thuật ngữ này, tất cả các loại đời sống thực vật đều được bao gồm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1591 | ID: 6723 | Chunk: 115
Rukkhavallitiṇajātiyo hi muñcitvā añño bhūtagāmo nāma natthi, tasmā yassa kassaci bhūtagāmassa tūlaṃ bimbohane vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because, excluding the species of tree, vine, and grass, there is no other so-called plant life, therefore the kapok of any plant life is allowable in a pillow.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì, ngoại trừ các loài cây, dây leo, và cỏ, không có loại đời sống thực vật nào khác, do đó bông gòn của bất kỳ loài thực vật nào cũng được phép dùng trong gối.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1591 | ID: 6724 | Chunk: 115
Bhisiṃ pana pāpuṇitvā sabbametaṃ akappiyatūlanti vuccati.
AI Translation based on Nissaya
But regarding a mattress, all this is said to be unallowable stuffing.
Vietnamese AI Translation
Nhưng đối với một tấm nệm, tất cả những thứ này được cho là vật liệu nhồi không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1591 | ID: 6725 | Chunk: 115
Na kevalañca bimbohane etaṃ tūlameva, haṃsamorādīnaṃ sabbasakuṇānaṃ sīhādīnaṃ [V0.419] sabbacatuppadānañca lomampi vaṭṭati, piyaṅgupupphabakulapupphādīnaṃ pana yaṃ kiñci pupphaṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
In a pillow, it is not only this kapok that is allowable; the feathers of all birds, such as swans and peacocks, and the hair of all four-footed animals, such as lions, is also allowable. But no kind of flower, such as priyangu or bakula flowers, is allowable.
Vietnamese AI Translation
Trong một cái gối, không chỉ loại bông gòn này là được phép; lông của tất cả các loài chim, chẳng hạn như thiên nga và công, và lông của tất cả các loài động vật bốn chân, chẳng hạn như sư tử, cũng được cho phép. Nhưng không có loại hoa nào, chẳng hạn như hoa priyangu hoặc bakula, là được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1591 | ID: 6726 | Chunk: 115
Tamālapattaṃ suddhameva [M0.450] na vaṭṭati, missakaṃ pana vaṭṭati, bhisīnaṃ anuññātaṃ pañcavidhaṃ uṇṇāditūlampi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Tamala leaves by themselves are not allowable, but mixed with other things they are allowable. For mattresses, the five kinds of allowed stuffing, such as wool, are also allowable.
Vietnamese AI Translation
Lá tamala tự nó không được phép, nhưng trộn với những thứ khác thì được phép. Đối với nệm, năm loại vật liệu nhồi được phép, chẳng hạn như len, cũng được cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1591 | ID: 6727 | Chunk: 115
53. ‘‘Anujānāmi, bhikkhave, pañca bhisiyo uṇṇabhisiṃ coḷabhisiṃ vākabhisiṃ tiṇabhisiṃ paṇṇabhisin’’ ti ( cūḷava. 297) vacanato pañcahi uṇṇādīhi pūritā pañca bhisiyo anuññātā.
AI Translation based on Nissaya
53. Because of the saying (from Cūḷavagga 297), "O monks, I allow five kinds of bolsters: a wool-bolster, a cloth-bolster, a bark-bolster, a grass-bolster, and a leaf-bolster," five kinds of bolsters filled with these five types of stuffing are allowed.
Vietnamese AI Translation
53. Bởi vì có lời dạy (từ Cūḷavagga 297), “Này các tỳ khưu, ta cho phép năm loại nệm lót: nệm lót len, nệm lót vải, nệm lót vỏ cây, nệm lót cỏ, và nệm lót lá,” năm loại nệm lót được nhồi bằng năm loại vật liệu này là được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1592 | ID: 6728 | Chunk: 115
Tūlagaṇanāya hi etāsaṃ gaṇanā vuttā.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, the counting of these five bolsters was spoken of according to the count of the five types of stuffing. (Meaning: Because there are five types of stuffing, they are called five types of bolsters. One should not think of this in the same way as items like beds.)
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, việc đếm năm loại nệm lót này được nói theo số lượng của năm loại vật liệu nhồi. (Nghĩa là: Vì có năm loại vật liệu nhồi, nên chúng được gọi là năm loại nệm lót. Không nên nghĩ về điều này theo cách tương tự như các vật dụng như giường.)
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1592 | ID: 6729 | Chunk: 115
Tattha uṇṇaggahaṇena na kevalaṃ eḷakalomameva gahitaṃ, ṭhapetvā pana manussalomaṃ yaṃ kiñci kappiyākappiyamaṃsajātīnaṃ pakkhicatuppadānaṃ lomaṃ sabbaṃ idha uṇṇaggahaṇeneva gahitaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Therein, by the word 'wool', not just sheep's wool alone is meant. Excluding human hair, all hair or feathers of any winged bird or four-footed animal—whether their flesh is allowable to eat or not—is in this context included by the word 'wool' alone.
Vietnamese AI Translation
Trong đó, bởi từ 'len', không chỉ có nghĩa là len cừu. Ngoại trừ tóc người, tất cả lông hoặc lông vũ của bất kỳ loài chim có cánh hoặc động vật bốn chân nào—dù thịt của chúng có được phép ăn hay không—trong bối cảnh này đều được bao gồm bởi từ 'len'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1592 | ID: 6730 | Chunk: 115
Tasmā channaṃ cīvarānaṃ channaṃ anulomacīvarānañca aññatarena bhisicchaviṃ katvā taṃ sabbaṃ pakkhipitvā bhisiṃ kātuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Therefore, it is allowable to make a bolster by making a cover from one of the six types of robes or one of the six suitable substitute cloths, and filling it with all that stuffing.
Vietnamese AI Translation
Do đó, được phép làm một tấm nệm lót bằng cách làm vỏ từ một trong sáu loại y hoặc một trong sáu loại vải thay thế phù hợp, và nhồi nó với tất cả các loại vật liệu nhồi đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1592 | ID: 6731 | Chunk: 115
Eḷakalomāni pana apakkhipitvā kambalameva catugguṇaṃ pañcaguṇaṃ vā pakkhipitvā katāpi uṇṇabhisi saṅkhyameva gacchati.
AI Translation based on Nissaya
Even if one makes it by inserting a woolen blanket folded into four or five layers instead of loose sheep's wool, it still falls into the category of a wool-bolster.
Vietnamese AI Translation
Ngay cả khi người ta làm nó bằng cách nhét một tấm chăn len gấp làm bốn hoặc năm lớp thay vì len cừu rời, nó vẫn thuộc loại nệm lót len.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1592 | ID: 6732 | Chunk: 115
Coḷabhisi ādīsu yaṃ kiñci navacoḷaṃ vā purāṇacoḷaṃ vā saṃharitvā anto pakkhipitvā vā katā coḷabhisi.
AI Translation based on Nissaya
Among these, a cloth-bolster is one made by taking any new or old cloth, folding it, and putting it inside.
Vietnamese AI Translation
Trong số này, một nệm lót vải là một cái được làm bằng cách lấy bất kỳ mảnh vải mới hoặc cũ nào, gấp nó lại, và đặt vào bên trong.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1593 | ID: 6733 | Chunk: 115
Yaṃ kiñci vākaṃ pakkhipitvā katā vākabhisi.
AI Translation based on Nissaya
One made by putting any kind of bark fiber inside is a bark-bolster.
Vietnamese AI Translation
Một cái được làm bằng cách đặt bất kỳ loại sợi vỏ cây nào vào bên trong là một nệm lót vỏ cây.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1593 | ID: 6734 | Chunk: 115
Yaṃ kiñci tiṇaṃ pakkhipitvā katā tiṇabhisi.
AI Translation based on Nissaya
One made by putting any kind of grass inside is a grass-bolster.
Vietnamese AI Translation
Một cái được làm bằng cách đặt bất kỳ loại cỏ nào vào bên trong là một nệm lót cỏ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1593 | ID: 6735 | Chunk: 115
Aññatra suddhatamālapattā yaṃ kiñci paṇṇaṃ pakkhipitvā katā paṇṇabhisīti veditabbā.
AI Translation based on Nissaya
It should be known that one made by putting any kind of leaf inside, apart from pure tamala leaves, is a leaf-bolster.
Vietnamese AI Translation
Nên biết rằng một cái được làm bằng cách đặt bất kỳ loại lá nào vào bên trong, ngoài lá tamala nguyên chất, là một nệm lót lá.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1593 | ID: 6736 | Chunk: 115
Tamālapattaṃ pana aññena missameva vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But tamala leaves are only allowable when mixed with something else.
Vietnamese AI Translation
Nhưng lá tamala chỉ được phép khi trộn với thứ khác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1593 | ID: 6737 | Chunk: 115
Suddhaṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
By themselves, they are not allowable.
Vietnamese AI Translation
Tự chúng, chúng không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1593 | ID: 6738 | Chunk: 115
Yaṃ panetaṃ uṇṇādipañcavidhaṃ tūlaṃ bhisiyaṃ vaṭṭati, taṃ masūrakepi vaṭṭatīti kurundiyaṃ vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
It is said in the Kurundī commentary that these five kinds of stuffing, such as wool, which are allowable in a bolster, are also allowable in a crescent-shaped pillow.
Vietnamese AI Translation
Trong Chú giải Kurundī có nói rằng năm loại vật liệu nhồi này, chẳng hạn như len, được phép trong một tấm nệm lót, cũng được phép trong một cái gối hình lưỡi liềm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1593 | ID: 6739 | Chunk: 115
Etena masūrakaṃ paribhuñjituṃ vaṭṭatīti siddhaṃ hoti.
AI Translation based on Nissaya
By this, it is established that it is allowable to use a crescent-shaped pillow.
Vietnamese AI Translation
Bởi điều này, đã được xác lập rằng được phép sử dụng một cái gối hình lưỡi liềm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1593 | ID: 6740 | Chunk: 115
Bhisiyā pamāṇaniyamo natthi, mañcabhisi pīṭhabhisi bhūmattharaṇabhisi caṅkamanabhisi pādapuñchanabhisīti etāsaṃ anurūpato sallakkhetvā attano rucivasena pamāṇaṃ kātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
There is no fixed measurement for a bolster. For a bed-bolster, chair-bolster, ground-covering bolster, walking-path bolster, or a bolster used as a foot-wiper, the size should be made according to one's own liking, having considered what is suitable for each.
Vietnamese AI Translation
Không có kích thước cố định cho một tấm nệm lót. Đối với nệm lót giường, nệm lót ghế, nệm lót trải sàn, nệm lót đường kinh hành, hoặc một tấm nệm lót được sử dụng như khăn lau chân, kích thước nên được làm theo ý thích của mình, sau khi đã xem xét những gì phù hợp cho mỗi loại.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1593 | ID: 6741 | Chunk: 115
Bimbohanaṃ pana pamāṇayuttameva vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But a pillow is allowable only when it conforms to the specified measurement.
Vietnamese AI Translation
Nhưng một cái gối chỉ được phép khi nó tuân thủ kích thước quy định.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1593 | ID: 6742 | Chunk: 115
54. ‘‘Na, bhikkhave, aḍḍhakāyikāni bimbohanāni dhāretabbāni, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 297) yesu kaṭito paṭṭhāya yāva sīsaṃ upadahanti, tādisāni upaḍḍhakāyappamāṇāni bimbohanāni paṭikkhipitvā ‘‘anujānāmi, bhikkhave, sīsappamāṇaṃ bimbohanan’’ ti ( cūḷava. 297) sīsappamāṇaṃ anuññātaṃ.
AI Translation based on Nissaya
54. Because of the saying, "O monks, half-body sized pillows should not be kept; whoever should keep one, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga 297), having rejected such half-body sized pillows on which one rests from the waist up to the head, a head-sized pillow was allowed with the words, "O monks, I allow a head-sized pillow" (Cūḷavagga 297).
Vietnamese AI Translation
54. Bởi vì có lời dạy: “Này các tỳ khưu, không được giữ gối cỡ nửa thân người; vị nào giữ, phạm tội tác ác” (Cūḷavagga 297), sau khi đã từ bỏ những chiếc gối cỡ nửa thân người mà người ta dùng để gối từ thắt lưng lên đến đầu, một chiếc gối vừa đầu đã được cho phép với lời dạy: “Này các tỳ khưu, ta cho phép một chiếc gối vừa đầu” (Cūḷavagga 297).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1594 | ID: 6743 | Chunk: 115
Sīsappamāṇaṃ nāma yassa vitthārato tīsu kaṇṇesu dvinnaṃ kaṇṇānaṃ antaraṃ miniyamānaṃ vidatthi ceva caturaṅgulañca hoti, majjhaṭṭhānaṃ muṭṭhiratanaṃ hoti.
AI Translation based on Nissaya
A so-called head-sized pillow is one where, in width, when the space between two of its three corners is measured, it is one span and four finger-breadths, and the central part is a cubit with a closed fist. (Note: This refers to the pillow cover. Meaning: the cover is made square, with each side being a span and four finger-breadths. It is folded diagonally, creating three corners. The distance between two of those corners is a span and four finger-breadths, and the center diagonal is a 'fist-cubit'. This refers to a square cover, not a round pillow).
Vietnamese AI Translation
Một cái gọi là gối vừa đầu là cái gối mà, về chiều rộng, khi đo khoảng cách giữa hai trong ba góc của nó, là một gang và bốn lóng tay, và phần trung tâm là một khuỷu tay kèm nắm đấm. (Lưu ý: Điều này đề cập đến vỏ gối. Nghĩa là: vỏ gối được làm hình vuông, mỗi cạnh dài một gang và bốn lóng tay. Nó được gấp theo đường chéo, tạo ra ba góc. Khoảng cách giữa hai trong số các góc đó là một gang và bốn lóng tay, và đường chéo ở giữa là một ‘khuỷu tay kèm nắm đấm’. Điều này nói đến một cái vỏ vuông, không phải một cái gối tròn).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1594 | ID: 6744 | Chunk: 115
‘‘Dīghato pana diyaḍḍharatanaṃ vā dviratanaṃ vā’’ ti kurundiyaṃ vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
It is said in the Kurundī commentary, "But in length, one and a half cubits or two cubits is allowable."
Vietnamese AI Translation
Trong Chú giải Kurundī có nói: “Nhưng về chiều dài, một khuỷu tay rưỡi hoặc hai khuỷu tay là được phép.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1594 | ID: 6745 | Chunk: 115
Ayaṃ sīsappamāṇassa ukkaṭṭhaparicchedo, ito uddhaṃ na vaṭṭati, heṭṭhā vaṭṭati [M0.451].
AI Translation based on Nissaya
This is the maximum limit for a head-sized pillow. Beyond this, it is not allowable; below it, it is allowable.
Vietnamese AI Translation
Đây là giới hạn tối đa cho một chiếc gối vừa đầu. Vượt quá mức này, nó không được phép; dưới mức đó, nó được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1594 | ID: 6746 | Chunk: 115
Agilānassa sīsūpadhānañca [V0.420] pādūpadhānañcāti dvayameva vaṭṭati, gilānassa bimbohanāni santharitvā upari paccattharaṇaṃ datvā nipajjitumpi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
For a monk who is not sick, only two pillows are allowable: a head-pillow and a foot-pillow. For a sick monk, it is allowable to arrange many pillows and lie down on them after placing a covering sheet on top.
Vietnamese AI Translation
Đối với một tỳ khưu không bệnh, chỉ được phép dùng hai cái gối: một gối đầu và một gối chân. Đối với một tỳ khưu bị bệnh, được phép sắp xếp nhiều gối và nằm trên chúng sau khi đặt một tấm phủ lên trên.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1594 | ID: 6747 | Chunk: 115
‘‘Yāni pana bhisīnaṃ anuññātāni pañca kappiyatūlāni, tehi bimbohanaṃ mahantampi vaṭṭatī’’ ti phussadevatthero āha.
AI Translation based on Nissaya
The Elder Phussadeva said, "Regarding the five kinds of allowable stuffing that were allowed for bolsters, a pillow made with these, even if large, is allowable."
Vietnamese AI Translation
Trưởng lão Phussadeva nói: “Về năm loại vật liệu nhồi được phép đã được cho phép cho nệm lót, một cái gối làm bằng những thứ này, ngay cả khi lớn, cũng được phép.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1594 | ID: 6748 | Chunk: 115
Vinayadharaupatissatthero pana ‘‘bimbohanaṃ karissāmīti kappiyatūlaṃ vā akappiyatūlaṃ vā pakkhipitvā karontassa pamāṇameva vaṭṭatī’’ ti āha.
AI Translation based on Nissaya
But the Elder Upatissa, an expert in the Vinaya, said: "For a monk who makes a pillow thinking, 'I will make one,' and fills it with either allowable stuffing (like wool, etc.) or unallowable stuffing (like tree-kapok, etc.), only one of the specified size is allowable."
Vietnamese AI Translation
Nhưng Trưởng lão Upatissa, một chuyên gia về Luật, nói: “Đối với một tỳ khưu làm một cái gối với ý nghĩ, ‘Tôi sẽ làm một cái,’ và nhồi nó bằng vật liệu nhồi được phép (như len, v.v.) hoặc vật liệu nhồi không được phép (như bông gòn cây, v.v.), chỉ có cái có kích thước quy định mới được phép.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1594 | ID: 6749 | Chunk: 115
55. ‘‘Anujānāmi, bhikkhave, āsandikan’’ ti ( cūḷava. 297) vacanato caturassapīṭhasaṅkhāto āsandiko vaṭṭati, so ca ‘‘anujānāmi, bhikkhave, uccakampi āsandikan’’ ti ( cūḷava. 297) vacanato aṭṭhaṅgulato uccapādakopi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
55. Because of the saying, "O monks, I allow a square chair (āsandika)" (Cūḷavagga 297), a square chair is allowable. And because of the saying, "O monks, I also allow a square chair with high legs" (Cūḷavagga 297), a chair with legs even higher than eight finger-breadths is allowable.
Vietnamese AI Translation
55. Bởi vì có lời dạy: “Này các tỳ khưu, ta cho phép một chiếc ghế vuông (āsandika)” (Cūḷavagga 297), một chiếc ghế vuông là được phép. Và bởi vì có lời dạy: “Này các tỳ khưu, ta cũng cho phép một chiếc ghế vuông có chân cao” (Cūḷavagga 297), một chiếc ghế có chân cao hơn tám lóng tay cũng được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1595 | ID: 6750 | Chunk: 115
Ekatobhāgena dīghapīṭhameva hi aṭṭhaṅgulato uccapādakaṃ na vaṭṭati, tasmā caturassapīṭhaṃ pamāṇātikkantampi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, it is only a long bench with legs higher than eight finger-breadths that is not allowable. Therefore, a square chair is allowable even if its legs exceed that measurement.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, chỉ có một băng ghế dài có chân cao hơn tám lóng tay là không được phép. Do đó, một chiếc ghế vuông được cho phép ngay cả khi chân của nó vượt quá kích thước đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1595 | ID: 6751 | Chunk: 115
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, sattaṅgan’’ ti ( cūḷava. 297) vacanato tīsu disāsu apassayaṃ katvā katamañcopi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, I allow a seven-limbed bed (sattaṅga)" (Cūḷavagga 297), a bed made with rests (a headboard and armrests) on three sides (head, left, and right) is also allowable.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: “Này các tỳ khưu, ta cho phép một chiếc giường bảy phần (sattaṅga)” (Cūḷavagga 297), một chiếc giường được làm với các phần tựa (một tấm dựa đầu và các tay vịn) ở ba phía (đầu, trái, và phải) cũng được cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1595 | ID: 6752 | Chunk: 115
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, uccakampi sattaṅgan’’ ti ( cūḷava. 297) vacanato ayampi pamāṇātikkanto ca vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, I also allow a high seven-limbed bed" (Cūḷavagga 297), this seven-limbed bed is also allowable even if it exceeds the standard height measurement.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: “Này các tỳ khưu, ta cũng cho phép một chiếc giường bảy phần cao” (Cūḷavagga 297), chiếc giường bảy phần này cũng được phép ngay cả khi nó vượt quá kích thước chiều cao tiêu chuẩn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1595 | ID: 6753 | Chunk: 115
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, bhaddapīṭhan’’ tiādinā ( cūḷava. 297) pāḷiyaṃ anuññātaṃ vettamayapīṭhaṃ pilotikābaddhapīṭhaṃ dārupaṭṭikāya upari pāde ṭhapetvā bhojanaphalakaṃ viya kataṃ eḷakapādapīṭhaṃ āmalakākārena yojitaṃ bahupādakaṃ āmaṇḍakavaṭṭikapīṭhaṃ palālapīṭhaṃ phalakapīṭhañca pāḷiyaṃ anāgatañca aññampi yaṃ kiñci dārumayapīṭhaṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
By the Pāli text beginning with, "O monks, I allow a rectangular chair..." (Cūḷavagga 297), the following are allowed: a chair made of cane; a chair woven with cloth strips; a chair made like a dining table by placing legs on a wooden base-plank; a chair with curved legs like a goat's; a round chair with many legs shaped like amalaka fruits; a straw chair; a plank chair; and any other kind of wooden chair, even if not mentioned in the Pāli text, is also allowable.
Vietnamese AI Translation
Bởi đoạn kinh Pāli bắt đầu bằng, “Này các tỳ khưu, ta cho phép một chiếc ghế hình chữ nhật...” (Cūḷavagga 297), những thứ sau đây được cho phép: một chiếc ghế làm bằng mây; một chiếc ghế đan bằng dải vải; một chiếc ghế làm giống như bàn ăn bằng cách đặt chân lên một tấm ván gỗ; một chiếc ghế có chân cong như chân dê; một chiếc ghế tròn có nhiều chân hình quả amalaka; một chiếc ghế rơm; một chiếc ghế ván; và bất kỳ loại ghế gỗ nào khác, ngay cả khi không được đề cập trong kinh Pāli, cũng được cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1595 | ID: 6754 | Chunk: 115
‘‘Na, bhikkhave, ucce mañce sayitabbaṃ, yo sayeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( cūḷava. 297) vacanato pamaṇātikkante mañce sayantassa dukkaṭaṃ, taṃ pana karontassa kārāpentassa ca chedanakaṃ pācittiyaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "O monks, one should not sleep on a high bed; whoever should sleep on it, commits an offense of wrong-doing" (Cūḷavagga 297), it is an offense of wrong-doing for one who sleeps on a bed that exceeds the size limit. But for a monk who makes such a bed or has it made, it is a pācittiya offense requiring that it be cut down.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: “Này các tỳ khưu, không được ngủ trên giường cao; vị nào ngủ trên đó, phạm tội tác ác” (Cūḷavagga 297), đó là một tội tác ác cho người ngủ trên một chiếc giường vượt quá giới hạn kích thước. Nhưng đối với một tỳ khưu làm một chiếc giường như vậy hoặc nhờ làm, đó là một tội pācittiya yêu cầu phải cắt nó đi.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1596 | ID: 6755 | Chunk: 115
Aññena kataṃ paṭilabhitvā paribhuñjantena chinditvā paribhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If one receives a bed made by another, one should use it only after cutting it down to the proper size.
Vietnamese AI Translation
Nếu một người nhận được một chiếc giường do người khác làm, người đó chỉ nên sử dụng nó sau khi đã cắt nó xuống kích thước phù hợp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1596 | ID: 6756 | Chunk: 115
Sace na chinditukāmo hoti, bhūmiyaṃ nikhanitvā pamāṇaṃ upari dasseti, uttānakaṃ vā katvā paribhuñjati, ukkhipitvā tulāsaṅghāṭe ṭhapetvā aṭṭaṃ katvā paribhuñjati, vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If one does not wish to cut it, it is allowable if one buries it in the ground so that only the proper measurement shows above ground, or uses it having turned it upside down, or uses it by lifting it up, placing it on beams, and making it into a loft.
Vietnamese AI Translation
Nếu một người không muốn cắt nó, thì được phép nếu người đó chôn nó xuống đất sao cho chỉ có phần có kích thước phù hợp nhô lên trên mặt đất, hoặc sử dụng nó sau khi đã lật ngược nó, hoặc sử dụng nó bằng cách nhấc nó lên, đặt nó lên các thanh xà và làm thành một gác xép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1596 | ID: 6757 | Chunk: 115
‘‘Na, bhikkhave, uccā mañcapaṭipādakā dhāretabbā, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
"O monks, high detachable bed legs should not be kept; whoever should keep them, commits an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ khưu, không được giữ chân giường cao có thể tháo rời; vị nào giữ, phạm tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1596 | ID: 6758 | Chunk: 115
Anujānāmi, bhikkhave, aṭṭhaṅgulaparamaṃ mañcapaṭipādakan’’ ti ( cūḷava. 297) vacanato manussānaṃ pamāṇaṅgulena aṭṭhaṅgulaparamova mañcapaṭipādako vaṭṭati, tato uddhaṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "Monks, I allow a bed-leg of at most eight finger-breadths," (Cūḷavagga, 297), a bed-leg of at most eight standard human finger-breadths is allowable; one higher than that is not allowable.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì có lời dạy: “Này các tỳ khưu, Ta cho phép một chân giường có chiều cao tối đa là tám lóng tay,” (Cūḷavagga, 297), nên một chân giường có chiều cao tối đa là tám lóng tay người theo tiêu chuẩn là được phép; chân giường cao hơn mức đó là không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1596 | ID: 6759 | Chunk: 116
56. ‘‘Na [M0.452], bhikkhave, uccāsayanamahāsayanāni dhāretabbāni, seyyathidaṃ, āsandi pallaṅko gonako cittako paṭikā paṭalikā tūlikā vikatikā uddalomi ekantalomi kaṭṭissaṃ koseyyaṃ kuttakaṃ hatthattharaṃ assattharaṃ rathattharaṃ ajinapaveṇī kadalimigapavarapaccattharaṇaṃ sauttaracchadaṃ [V0.421] ubhatolohitakūpadhānaṃ, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 254) vacanato uccāsayanamahāsayanāni na vaṭṭanti.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "Monks, high and great beds and seats are not to be used, namely: a long-legged chair, a divan with animal figures, a large woollen coverlet with fleece longer than four finger-breadths, a colorful woollen spread, a white woollen spread, a red woollen spread thick with flowers, a cotton-stuffed mattress, a woollen coverlet embroidered with figures, a woollen spread with fleece on one or both sides, a spread interwoven with gold thread, a silk spread sewn with gold thread, a rug large enough for sixteen dancers, elephant-, horse-, or chariot-saddle cloths, a spread made of antelope skins, an excellent spread made of Kadali deer skin, and a bed with a canopy above and red pillows at both ends. Whoever should use one, commits an offense of wrong-doing," (Mahāvagga, 254), high and great beds are not allowable.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy rằng: “Này các tỳ khưu, không được sử dụng các loại giường ghế cao và lớn, cụ thể là: ghế chân dài, giường có hình thú, tấm phủ len lớn có lông dài hơn bốn ngón tay, tấm trải len sặc sỡ, tấm trải len trắng, tấm trải len đỏ có hoa văn dày đặc, nệm nhồi bông gòn, tấm phủ len thêu hình, tấm trải len có lông một hoặc cả hai mặt, tấm trải dệt xen chỉ vàng, tấm trải lụa may chỉ vàng, tấm thảm đủ lớn cho mười sáu vũ nữ, các tấm phủ yên voi, yên ngựa, hoặc yên xe, tấm trải làm bằng da linh dương, tấm trải tuyệt hảo làm bằng da nai Kadali, và giường có lọng che bên trên và gối đỏ ở hai đầu. Vị nào sử dụng một trong những thứ này, phạm tội tác ác,” (Đại Phẩm, 254), nên các loại giường cao và lớn không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6760 | Chunk: 116
Tattha ( mahāva. aṭṭha. 254) uccāsayanaṃ nāma pamāṇātikkantaṃ mañcaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Therein (Mahāvagga Commentary, 254), a "high bed" means a couch that exceeds the standard measure.
Vietnamese AI Translation
Trong đó (Chú giải Đại Phẩm, 254), “giường cao” có nghĩa là một chiếc giường dài vượt quá kích thước tiêu chuẩn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6761 | Chunk: 116
Mahāsayanaṃ nāma akappiyattharaṇaṃ.
AI Translation based on Nissaya
A "great bed" means an unallowable covering.
Vietnamese AI Translation
“Giường lớn” có nghĩa là một tấm phủ không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6762 | Chunk: 116
Āsandiādīsu āsandīti pamāṇātikkantāsanaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Among items such as the āsandi, "āsandi" is a seat with long legs that exceeds the standard measure.
Vietnamese AI Translation
Trong số các vật dụng như āsaṇḍi, “āsaṇḍi” là một chiếc ghế có chân dài vượt quá kích thước tiêu chuẩn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6763 | Chunk: 116
Pallaṅkoti pādesu vāḷarūpāni ṭhapetvā kato.
AI Translation based on Nissaya
"Pallaṅka" is a divan made by placing figures of beasts of prey on its legs.
Vietnamese AI Translation
“Pallaṅka” là một chiếc giường được làm bằng cách đặt các hình thú dữ lên chân giường.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6764 | Chunk: 116
Gonakoti dīghalomako mahākojavo.
AI Translation based on Nissaya
"Gonaka" is a large, black woollen rug with long fleece.
Vietnamese AI Translation
“Gonaka” là một tấm thảm len lớn, màu đen, có lông dài.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6765 | Chunk: 116
Caturaṅgulādhikāni kira tassa lomāni.
AI Translation based on Nissaya
It is said that its fleece is more than four finger-breadths long.
Vietnamese AI Translation
Tương truyền rằng lông của nó dài hơn bốn ngón tay.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6766 | Chunk: 116
Cittakoti ratanacitrauṇṇāmayattharako.
AI Translation based on Nissaya
"Cittaka" is a woollen covering adorned with figures of beasts of prey.
Vietnamese AI Translation
“Cittaka” là một tấm phủ len được trang trí bằng hình các loài thú dữ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6767 | Chunk: 116
Paṭikāti uṇṇāmayo setattharako.
AI Translation based on Nissaya
"Paṭikā" is a white covering cloth made of wool.
Vietnamese AI Translation
“Paṭikā” là một tấm vải phủ màu trắng làm bằng len.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6768 | Chunk: 116
Paṭalikāti ghanapupphako uṇṇāmayalomattharako, yo ‘‘āmalakapaṭo’’ tipi vuccati.
AI Translation based on Nissaya
"Paṭalikā" is a red woollen covering with thick flowers, which is also called an "āmalakapaṭa" (cloth woven like an amla fruit).
Vietnamese AI Translation
“Paṭalikā” là một tấm phủ len màu đỏ có hoa văn dày đặc, còn được gọi là “āmalakapaṭa” (vải dệt giống như quả amla).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6769 | Chunk: 116
Tūlikāti pakatitūlikāyeva.
AI Translation based on Nissaya
"Tūlikā" is just an ordinary cotton-filled mattress.
Vietnamese AI Translation
“Tūlikā” chỉ là một tấm nệm thông thường nhồi bông gòn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6770 | Chunk: 116
Vikatikāti sīhabyagghādirūpavicitro uṇṇāmayattharako.
AI Translation based on Nissaya
"Vikatikā" is a woollen covering adorned with figures of lions, tigers, and so on.
Vietnamese AI Translation
“Vikatikā” là một tấm phủ len được trang trí bằng hình sư tử, cọp, v.v.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6771 | Chunk: 116
Uddalomīti ekato uggatalomaṃ uṇṇāmayattharaṇaṃ.
AI Translation based on Nissaya
"Uddalomī" is a woollen covering with fleece rising from one side.
Vietnamese AI Translation
“Uddalomī” là một tấm phủ len có lông mọc lên từ một phía.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6772 | Chunk: 116
Ekantalomīti ubhato uggatalomaṃ uṇṇāmayattharaṇaṃ.
AI Translation based on Nissaya
"Ekantalomī" is a woollen covering with fleece rising from both sides.
Vietnamese AI Translation
“Ekantalomī” là một tấm phủ len có lông mọc lên từ cả hai phía.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6773 | Chunk: 116
Kaṭṭissan ti ratanaparisibbitaṃ koseyyakaṭṭissamayaṃ paccattharaṇaṃ.
AI Translation based on Nissaya
"Kaṭṭissa" is a covering made of silk interwoven and stitched with gold thread.
Vietnamese AI Translation
“Kaṭṭissa” là một tấm phủ làm bằng lụa dệt xen và may bằng chỉ vàng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6774 | Chunk: 116
Koseyyan ti ratanaparisibbitaṃ kosiyasuttamayaṃ paccattharaṇaṃ, suddhakoseyyaṃ pana vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
"Koseyya" is a silk covering stitched with gold thread; however, a covering of plain silk is allowable.
Vietnamese AI Translation
“Koseyya” là một tấm phủ lụa được may bằng chỉ vàng; tuy nhiên, tấm phủ bằng lụa trơn thì được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1597 | ID: 6775 | Chunk: 116
Kuttakan ti soḷasannaṃ nāṭakitthīnaṃ ṭhatvā naccanayoggaṃ uṇṇāmayattharaṇaṃ.
AI Translation based on Nissaya
"Kuttaka" is a woollen covering large enough for sixteen female dancers to stand and dance upon.
Vietnamese AI Translation
“Kuttaka” là một tấm phủ len đủ lớn để cho mười sáu vũ nữ đứng và nhảy múa trên đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1598 | ID: 6776 | Chunk: 116
Hatthattharaassattharā hatthiassapiṭṭhīsu attharaṇakaattharaṇā eva.
AI Translation based on Nissaya
"Hatthatthara" and "assatthara" are simply the coverings spread on the backs of elephants and horses.
Vietnamese AI Translation
“Hatthatthara” và “assatthara” chỉ đơn giản là những tấm phủ trải trên lưng voi và ngựa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1598 | ID: 6777 | Chunk: 116
Rathattharepi eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
This is also the principle for a chariot-covering.
Vietnamese AI Translation
Đây cũng là nguyên tắc đối với tấm phủ xe.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1598 | ID: 6778 | Chunk: 116
Ajinapaveṇīti ajinacammehi mañcappamāṇena sibbitvā katā paveṇī.
AI Translation based on Nissaya
"Ajinapaveṇī" is a fine covering made by sewing together skins of the black antelope to the size of a couch.
Vietnamese AI Translation
“Ajinapaveṇī” là một tấm phủ tốt được làm bằng cách may các tấm da linh dương đen lại với nhau cho vừa kích thước của một chiếc giường.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1598 | ID: 6779 | Chunk: 116
Kadalimigapavarapaccattharaṇan ti kadalimigacammaṃ nāma atthi, tena kataṃ pavarapaccattharaṇanti attho.
AI Translation based on Nissaya
"Kadalimigapavarapaccattharaṇa" means: there is the hide of an animal called the Kadali deer; the meaning is an excellent covering made with that hide.
Vietnamese AI Translation
“Kadalimigapavarapaccattharaṇa” có nghĩa là: có da của một loài vật gọi là nai Kadali; ý nghĩa là một tấm phủ tuyệt hảo được làm bằng da đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1598 | ID: 6780 | Chunk: 116
Taṃ kira setavatthassa upari kadalimigacammaṃ pattharitvā sibbitvā karonti.
AI Translation based on Nissaya
It is said that they make that covering by spreading and sewing the hide of the Kadali deer on top of a white cloth.
Vietnamese AI Translation
Tương truyền rằng người ta làm tấm phủ đó bằng cách trải và may da nai Kadali lên trên một tấm vải trắng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1598 | ID: 6781 | Chunk: 116
Sauttaracchadan ti saha uttaracchadena, uparibaddhena rattavitānena saddhinti attho.
AI Translation based on Nissaya
"Sauttaracchadaṃ" means together with a canopy above; the meaning is together with a red canopy tied above.
Vietnamese AI Translation
“Sauttaracchadaṃ” có nghĩa là cùng với một cái lọng ở bên trên; ý nghĩa là cùng với một cái lọng màu đỏ được buộc ở bên trên.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1598 | ID: 6782 | Chunk: 116
Setavitānampi heṭṭhā akappiyapaccattharaṇe sati na vaṭṭati, asati pana vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Even a white canopy is not allowable if there is an unallowable covering underneath it, but it is allowable if there is not.
Vietnamese AI Translation
Ngay cả lọng trắng cũng không được phép nếu bên dưới nó có một tấm phủ không được phép, nhưng sẽ được phép nếu không có.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1598 | ID: 6783 | Chunk: 116
Ubhatolohitakūpadhānan ti sīsūpadhānañca pādūpadhānañcāti mañcassa ubhatolohitakūpadhānaṃ, etaṃ na kappati.
AI Translation based on Nissaya
"Ubhatolohitakūpadhānaṃ" means having both a head-pillow and a foot-pillow for the couch; this is not proper.
Vietnamese AI Translation
“Ubhatolohitakūpadhānaṃ” có nghĩa là có cả gối đầu và gối chân cho giường; điều này không hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1598 | ID: 6784 | Chunk: 116
Yaṃ pana ekameva upadhānaṃ ubhosu passesu rattaṃ vā hotu padumavaṇṇaṃ vā vicitraṃ vā, sace pamāṇayuttaṃ, vaṭṭati, mahāupadhānaṃ pana paṭikkhittaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, a single pillow, whether it is red, lotus-colored, or variegated at both ends, is allowable if it is of the correct size. But a large pillow is forbidden.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, một chiếc gối đơn, dù màu đỏ, màu hoa sen hay nhiều màu ở hai đầu, đều được phép nếu có kích thước phù hợp. Nhưng gối lớn thì bị cấm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1598 | ID: 6785 | Chunk: 116
Gonakādīni ( cūḷava. aṭṭha. 320) saṅghikavihāre vā [M0.453] puggalikavihāre vā mañcapīṭhakesu attharitvā paribhuñjituṃ na vaṭṭanti, dhammāsane pana gihivikatanīhārena labbhanti, tatrāpi nipajjituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Items such as the gonaka (Cūḷavagga Commentary, 320) are not to be spread on beds and chairs and used in either a Sangha monastery or a private one. However, on the Dhamma seat, they may be received when spread by laypeople, but even there, it is not allowable to lie down on them.
Vietnamese AI Translation
Các vật dụng như gonaka (Chú giải Tiểu Phẩm, 320) không được trải trên giường ghế và sử dụng trong tu viện của Tăng đoàn hay tu viện tư nhân. Tuy nhiên, trên pháp tọa, có thể nhận chúng khi được hàng cư sĩ trải ra, nhưng ngay cả ở đó, cũng không được phép nằm trên chúng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1598 | ID: 6786 | Chunk: 116
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, ṭhapetvā tīṇi āsandiṃ pallaṅkaṃ tūlikaṃ gihivikataṃ abhinisīdituṃ, na tveva abhinipajjitun’’ ti ( cūḷava. 314)– vacanato āsandādittayaṃ ṭhapetvā avasesesu gonakādīsu gihivikatesu dhammāsane vā bhattagge vā antaraghare vā nisīdituṃ vaṭṭati, nipajjituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "Monks, setting aside three things—a long-legged chair, a divan, and a cotton-stuffed mattress—I allow sitting on a covering owned by laypeople, but not lying down on it," (Cūḷavagga, 314), setting aside these three items (āsandi, etc.), it is allowable to sit on the remaining items like the gonaka that are owned by laypeople, whether on a Dhamma-seat, in a dining hall, or inside a house, but it is not allowable to lie down on them.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy rằng: “Này các tỳ khưu, ngoại trừ ba thứ—ghế chân dài, giường pallaṅka, và nệm nhồi bông gòn—Ta cho phép ngồi trên tấm phủ thuộc sở hữu của cư sĩ, nhưng không được nằm trên đó,” (Tiểu Phẩm, 314), nên trừ ba vật dụng này (āsaṇḍi, v.v.), được phép ngồi trên các vật dụng còn lại như gonaka thuộc sở hữu của cư sĩ, dù là trên pháp tọa, trong trai đường, hay trong nhà, nhưng không được phép nằm trên chúng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1599 | ID: 6787 | Chunk: 116
Tūlonaddhaṃ pana mañcapīṭhaṃ bhattagge antaraghareyeva nisīdituṃ [V0.422] vaṭṭati, tatthāpi nipajjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, it is allowable to sit on a bed or chair stuffed with cotton only in a dining hall or inside a house; it is also allowable to lie down on it there.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, chỉ được phép ngồi trên giường hoặc ghế nhồi bông gòn trong trai đường hoặc trong nhà; ở đó cũng được phép nằm trên nó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1599 | ID: 6788 | Chunk: 116
Tūlonaddhaṃ pana mañcapīṭhaṃ kārāpentassapi uddālanakaṃ pācittiyaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, for one who has a bed or chair stuffed with cotton made, there is a Pācittiya offense that requires the removal of the cotton.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, đối với người cho làm giường hoặc ghế nhồi bông gòn, có một tội Ba-dật-đề yêu cầu phải gỡ bỏ bông gòn ra.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1599 | ID: 6789 | Chunk: 116
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, onaddhamañcaṃ onaddhapīṭhan’’ ti ( cūḷava. 297) vacanato pana cammādīhi onaddhaṃ mañcapīṭhaṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, because of the saying, "Monks, I allow a woven bed and a woven chair," (Cūḷavagga, 297), a bed or chair woven with leather strips and so on is allowable.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, do có lời dạy: “Này các tỳ khưu, Ta cho phép giường đan và ghế đan,” (Tiểu Phẩm, 297), nên giường hoặc ghế được đan bằng dây da, v.v. là được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1600 | ID: 6790 | Chunk: 116
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, pāvāraṃ.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, I allow a cloak.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ khưu, Ta cho phép áo choàng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1600 | ID: 6791 | Chunk: 116
Anujānāmi, bhikkhave, koseyyapāvāraṃ.
AI Translation based on Nissaya
Monks, I allow a silk cloak.
Vietnamese AI Translation
Này các tỳ khưu, Ta cho phép áo choàng lụa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1600 | ID: 6792 | Chunk: 116
Anujānāmi, bhikkhave, kojavaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Monks, I allow a woollen rug.
Vietnamese AI Translation
Này các tỳ khưu, Ta cho phép thảm len.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1600 | ID: 6793 | Chunk: 116
Anujānāmi, bhikkhave, kambalan’’ ti ( mahāva. 337-338)– vacanato pāvārādīni saṅghikāni vā hontu puggalikāni vā, yathāsukhaṃ vihāre vā antaraghare vā yattha katthaci paribhuñjituṃ vaṭṭanti.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "Monks, I allow a woollen blanket," (Mahāvagga, 337-338), cloaks and other such items, whether they belong to the Sangha or an individual, are allowable to be used as one pleases, wherever, be it in the monastery or inside a house.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy: “Này các tỳ khưu, Ta cho phép một tấm mền len,” (Đại Phẩm, 337-338), nên áo choàng và các vật dụng tương tự khác, dù thuộc về Tăng đoàn hay cá nhân, đều được phép sử dụng tùy ý, ở bất cứ đâu, dù là trong tu viện hay trong nhà.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1600 | ID: 6794 | Chunk: 116
Kojavaṃ panettha pakatikojavameva vaṭṭati, mahāpiṭṭhiyakojavaṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Here, "kojava" means only an ordinary woollen rug is allowable; a woollen rug spread on a fine saddle-cloth is not allowable.
Vietnamese AI Translation
Ở đây, “kojava” có nghĩa là chỉ có thảm len thông thường là được phép; thảm len trải trên tấm phủ yên tốt thì không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1600 | ID: 6795 | Chunk: 116
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, sabbaṃ pāsādaparibhogan’’ ti ( cūḷava. 320) vacanato suvaṇṇarajatādivicitrāni ( cūḷava. aṭṭha. 320) kavāṭāni mañcapīṭhāni tālavaṇṭāni suvaṇṇarajatayoni pānīyaghaṭapānīyasarāvāni, yaṃ kiñci cittakammakataṃ, sabbaṃ senāsanaparibhoge vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "Monks, I allow all furnishings of a mansion," (Cūḷavagga, 320), door-leaves, beds, chairs, and palm-leaf fans adorned with gold, silver, and so on (Cūḷavagga Commentary, 320), water pots and drinking bowls made of gold and silver, and whatever is beautifully crafted—all are allowable for use in a lodging.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy: “Này các tỳ khưu, Ta cho phép tất cả các đồ đạc của một lâu đài,” (Tiểu Phẩm, 320), nên cánh cửa, giường, ghế, và quạt lá cọ được trang trí bằng vàng, bạc, v.v. (Chú giải Tiểu Phẩm, 320), bình nước và bát uống làm bằng vàng bạc, và bất cứ thứ gì được chế tác tinh xảo—tất cả đều được phép sử dụng trong trú xứ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1601 | ID: 6796 | Chunk: 116
‘‘Pāsādassa dāsidāsaṃ khettavatthuṃ gomahiṃsaṃ demā’’ ti vadanti, pāṭekkaṃ gahaṇakiccaṃ natthi, pāsāde paṭiggahite paṭiggahitameva hoti.
AI Translation based on Nissaya
If they say, "We donate male and female slaves, fields, land, cattle, and buffalo to the mansion," there is no need for a separate act of acceptance; when the mansion is accepted, these are accepted along with it.
Vietnamese AI Translation
Nếu họ nói: “Chúng tôi cúng dường nô tỳ, ruộng, đất, trâu, bò cho lâu đài,” thì không cần một hành động thọ nhận riêng; khi lâu đài được thọ nhận, những thứ này cũng được thọ nhận cùng với nó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1601 | ID: 6797 | Chunk: 116
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, ekapalāsikaṃ upāhanaṃ … na, bhikkhave, diguṇā upāhanā dhāretabbā … na tiguṇā upāhanā dhāretabbā … na guṇaṅguṇūpāhanā dhāretabbā … yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 245)– vacanato ekapaṭalāyeva upāhanā vaṭṭati, dvipaṭalā pana tipaṭalā na vaṭṭatiyeva.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "Monks, I allow single-layered sandals... Monks, double-layered sandals should not be worn... Triple-layered sandals should not be worn... Multi-layered sandals should not be worn... Whoever should wear them, commits an offense of wrong-doing," (Mahāvagga, 245), only single-layered sandals are allowable; double-layered and triple-layered sandals are not allowable at all.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy: “Này các tỳ khưu, Ta cho phép dép một lớp... Này các tỳ khưu, không nên mang dép hai lớp... Không nên mang dép ba lớp... Không nên mang dép nhiều lớp... Vị nào mang chúng, phạm tội tác ác,” (Đại Phẩm, 245), nên chỉ có dép một lớp là được phép; dép hai lớp và ba lớp hoàn toàn không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1602 | ID: 6798 | Chunk: 116
Guṇaṅguṇūpāhanā ( mahāva. aṭṭha. 245) nāma catupaṭalato paṭṭhāya vuccati, sā pana majjhimadeseyeva na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
"Multi-layered sandals" (Mahāvagga Commentary, 245) refers to those with four or more layers; however, they are not allowable only in the central regions.
Vietnamese AI Translation
“Dép nhiều lớp” (Chú giải Đại Phẩm, 245) chỉ những đôi dép có bốn lớp trở lên; tuy nhiên, chúng chỉ không được phép ở các vùng trung ương.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1602 | ID: 6799 | Chunk: 116
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, sabbapaccantimesu janapadesu guṇaṅguṇūpāhanan’’ ti ( mahāva. 259)– vacanato paccantimesu janapadesu guṇaṅguṇūpāhanā [M0.454] navā vā hotu paribhuttā vā, vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "Monks, in all the border districts I allow multi-layered sandals," (Mahāvagga, 259), in the border districts multi-layered sandals are allowable, whether they are new or used.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy: “Này các tỳ khưu, ở tất cả các quận biên địa, Ta cho phép dép nhiều lớp,” (Đại Phẩm, 259), nên ở các quận biên địa, dép nhiều lớp được phép dùng, dù là mới hay đã qua sử dụng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1602 | ID: 6800 | Chunk: 116
Majjhimadese pana ‘‘anujānāmi, bhikkhave, omukkaṃ guṇaṅguṇūpāhanaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But in the central regions, "Monks, I allow worn multi-layered sandals.
Vietnamese AI Translation
Nhưng ở các vùng trung ương, “Này các tỳ khưu, Ta cho phép dép nhiều lớp đã mòn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1602 | ID: 6801 | Chunk: 116
Na, bhikkhave, navā guṇaṅguṇūpāhanā dhāretabbā, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 247) vacanato paṭimuñcitvā apanītā paribhuttāyeva guṇaṅguṇūpāhanā vaṭṭati, aparibhuttā paṭikkhittāyeva.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "Monks, new multi-layered sandals are not to be worn. Whoever should wear them commits an offense of wrong-doing," (Mahāvagga, 247), only multi-layered sandals that have been worn and taken off are allowable; those that have not been used are forbidden.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy: “Này các tỳ khưu, không được mang dép nhiều lớp mới. Vị nào mang chúng phạm tội tác ác,” (Đại Phẩm, 247), nên chỉ những đôi dép nhiều lớp đã được mang và tháo ra mới được phép; những đôi chưa qua sử dụng thì bị cấm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1602 | ID: 6802 | Chunk: 116
Ekapaṭalā pana paribhuttā vā hotu aparibhuttā vā, sabbattha vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
However, single-layered sandals are allowable everywhere, whether they have been used or not.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, dép một lớp thì được phép ở mọi nơi, dù đã qua sử dụng hay chưa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1602 | ID: 6803 | Chunk: 116
Ettha ca manussacammaṃ ṭhapetvā yena kenaci cammena katā upāhanā vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
And in this regard, setting aside human skin, sandals made from any other kind of leather are allowable.
Vietnamese AI Translation
Và về vấn đề này, ngoại trừ da người, dép làm từ bất kỳ loại da nào khác đều được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1602 | ID: 6804 | Chunk: 116
Upāhanakosakasatthakakosakakuñcikakosakesupi eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
This same principle applies to cases for sandals, small knives, and keys.
Vietnamese AI Translation
Nguyên tắc tương tự này cũng áp dụng cho bao đựng dép, dao nhỏ, và chìa khóa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1602 | ID: 6805 | Chunk: 116
‘‘Na [V0.423], bhikkhave, sabbanīlikā upāhanā dhāretabbā … na sabbapītikā upāhanā dhāretabbā … na sabbalohitikā upāhanā dhāretabbā … na sabbamañjiṭṭhikā upāhanā dhāretabbā … na sabbakaṇhā upāhanā dhāretabbā … na sabbamahāraṅgarattā upāhanā dhāretabbā.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, entirely blue sandals are not to be worn... entirely yellow sandals are not to be worn... entirely red sandals are not to be worn... entirely crimson sandals are not to be worn... entirely black sandals are not to be worn... entirely sandals the color of lac-dye are not to be worn.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ khưu, không được mang dép hoàn toàn màu xanh... không được mang dép hoàn toàn màu vàng... không được mang dép hoàn toàn màu đỏ... không được mang dép hoàn toàn màu đỏ thẫm... không được mang dép hoàn toàn màu đen... không được mang dép hoàn toàn màu thuốc nhuộm cánh kiến.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1603 | ID: 6806 | Chunk: 116
Na sabbamahānāmarattā upāhanā dhāretabbā, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 246)– vacanato sabbanīlikādi upāhanā na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Entirely sandals the color of mixed-dye are not to be worn. Whoever should wear them, commits an offense of wrong-doing." (Mahāvagga, 246). Because of this, sandals that are entirely blue, etc., are not allowable.
Vietnamese AI Translation
Không được mang dép hoàn toàn màu thuốc nhuộm hỗn hợp. Vị nào mang chúng, phạm tội tác ác.” (Đại Phẩm, 246). Vì lẽ này, dép hoàn toàn màu xanh, v.v., không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1603 | ID: 6807 | Chunk: 116
Ettha ca nīlikā umāpupphavaṇṇā hoti.
AI Translation based on Nissaya
And here, "blue" is the color of the flax flower.
Vietnamese AI Translation
Và ở đây, “xanh” là màu của hoa lanh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1603 | ID: 6808 | Chunk: 116
Pītikā kaṇikārapupphavaṇṇā … lohitikā jayasumanapupphavaṇṇā … mañjiṭṭhikā mañjiṭṭhavaṇṇā eva … kaṇhā addāriṭṭhakavaṇṇā … mahāraṅgarattā satapadipiṭṭhivaṇṇā … mahānāmarattā sambhinnavaṇṇā hoti paṇḍupalāsavaṇṇā.
AI Translation based on Nissaya
"Yellow" is the color of the kaṇikāra flower... "Red" is the color of the bandhujīvaka flower... "Crimson" is the color of the madder plant... "Black" is the color of fresh soapberries... "Lac-dye red" is the color of a centipede's back... "Mixed-dye red" is a mixed color, the color of a withered leaf.
Vietnamese AI Translation
“Vàng” là màu của hoa kaṇikāra... “Đỏ” là màu của hoa bandhujīvaka... “Đỏ thẫm” là màu của cây thiên thảo... “Đen” là màu của quả bồ hòn tươi... “Đỏ cánh kiến” là màu lưng con rết... “Đỏ hỗn hợp” là một màu pha trộn, màu của lá úa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1603 | ID: 6809 | Chunk: 116
Kurundiyaṃ pana ‘‘padumapupphavaṇṇā’’ ti vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But in the Kurundī commentary, it is said to be "the color of the lotus flower."
Vietnamese AI Translation
Nhưng trong Chú giải Kurundī, nó được cho là “màu của hoa sen”.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1603 | ID: 6810 | Chunk: 116
Etāsu yaṃ kiñci labhitvā rajanaṃ coḷakena puñchitvā vaṇṇaṃ bhinditvā dhāretuṃ vaṭṭati, appamattakepi bhinne vaṭṭatiyeva.
AI Translation based on Nissaya
Having obtained any of these, it is allowable to wear them after wiping the dye with a piece of cloth and spoiling the color; even if only a little of the color is spoiled, it is still allowable.
Vietnamese AI Translation
Khi nhận được bất kỳ đôi nào trong số này, được phép mang chúng sau khi dùng một miếng vải lau thuốc nhuộm và làm hỏng màu; ngay cả khi chỉ một chút màu bị hỏng, vẫn được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1603 | ID: 6811 | Chunk: 116
‘‘Na, bhikkhave, nīlakavaddhikā upāhanā dhāretabbā … na pītakavaddhikā upāhanā dhāretabbā … na lohitakavaddhikā upāhanā dhāretabbā … na mañjiṭṭhikavaddhikā upāhanā dhāretabbā … na kaṇhavaddhikā upāhanā dhāretabbā … na mahāraṅgarattavaddhikā upāhanā dhāretabbā … na mahānāmarattavaddhikā upāhanā dhāretabbā … yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 246)– vacanato yāsaṃ vaddhāyeva nīlādivaṇṇā honti, tāpi na vaṭṭanti, vaṇṇabhedaṃ pana katvā dhāretuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "Monks, sandals with blue straps are not to be worn... with yellow straps... with red straps... with crimson straps... with black straps... with lac-dye red straps... with mixed-dye red straps... Whoever should wear them, commits an offense of wrong-doing," (Mahāvagga, 246), those sandals whose straps alone are blue or another of these colors are also not allowable. But having spoiled the color, it is allowable to wear them.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy: “Này các tỳ khưu, không được mang dép có quai màu xanh... có quai màu vàng... có quai màu đỏ... có quai màu đỏ thẫm... có quai màu đen... có quai màu đỏ cánh kiến... có quai màu đỏ hỗn hợp... Vị nào mang chúng, phạm tội tác ác,” (Đại Phẩm, 246), nên những đôi dép mà chỉ có quai màu xanh hoặc một trong những màu này cũng không được phép. Nhưng sau khi làm hỏng màu, thì được phép mang chúng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1604 | ID: 6812 | Chunk: 116
‘‘Na, bhikkhave, khallakabaddhā upāhanā dhāretabbā … na puṭabaddhā upāhanā dhāretabbā … na pāliguṇṭhimā upāhanā dhāretabbā … na tūlapuṇṇikā upāhanā dhāretabbā … na tittirapattikā upāhanā dhāretabbā … na meṇḍavisāṇavaddhikā [M0.455] upāhanā dhāretabbā … na ajavisāṇavaddhikā upāhanā dhāretabbā … na vicchikāḷikā upāhanā dhāretabbā … na morapiñchaparisibbitā upāhanā dhāretabbā … na citrā upāhanā dhāretabbā, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 246)– vacanato khallakabaddhādi upāhanāpi na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying, "Monks, sandals with heel-coverings are not to be worn... nor boot-like sandals... nor sandals covering the instep... nor sandals padded with cotton... nor sandals with straps speckled like partridge wings... nor with straps like ram's horns... nor goat's horns... nor scorpion's pincers... nor stitched with peacock feathers... nor adorned sandals. Whoever should wear them, commits an offense of wrong-doing," (Mahāvagga, 246), sandals with heel-coverings and so on are also not allowable.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy: “Này các tỳ khưu, không được mang dép có miếng che gót chân... cũng không được mang dép giống như bốt... cũng không được mang dép che mu bàn chân... cũng không được mang dép độn bông gòn... cũng không được mang dép có quai lốm đốm như cánh gà gô... cũng không được mang dép có quai như sừng cừu... sừng dê... hay càng bọ cạp... cũng không được mang dép may bằng lông công... cũng không được mang dép trang trí. Vị nào mang chúng, phạm tội tác ác,” (Đại Phẩm, 246), nên dép có miếng che gót chân, v.v. cũng không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6813 | Chunk: 116
Tattha khallakabaddhāti paṇhipidhānatthaṃ tale khallakaṃ bandhitvā katā.
AI Translation based on Nissaya
Therein, "khallakabaddhā" means they are made by attaching a covering to the sole for the purpose of covering the heel.
Vietnamese AI Translation
Trong đó, “khallakabaddhā” có nghĩa là chúng được làm bằng cách gắn một miếng che vào đế để che gót chân.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6814 | Chunk: 116
Puṭabaddhāti yonakaupāhanā vuccati, yā yāva jaṅghato sabbapādaṃ paṭicchādeti.
AI Translation based on Nissaya
"Puṭabaddhā" refers to Ionian sandals, which cover the entire foot up to the shin.
Vietnamese AI Translation
“Puṭabaddhā” chỉ loại dép Ionia, che toàn bộ bàn chân lên đến ống chân.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6815 | Chunk: 116
Pāliguṇṭhimāti paliguṇṭhitvā katā, upari pādamattameva paṭicchādeti, na jaṅghaṃ.
AI Translation based on Nissaya
"Pāliguṇṭhimā" means made by wrapping or winding around; it covers only the instep, not the shin.
Vietnamese AI Translation
“Pāliguṇṭhimā” có nghĩa là được làm bằng cách quấn hoặc cuốn quanh; nó chỉ che mu bàn chân, không che ống chân.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6816 | Chunk: 116
Tūlapuṇṇikāti tūlapicunā pūretvā katā.
AI Translation based on Nissaya
"Tūlapuṇṇikā" means made by filling with tree-cotton or cotton-wool.
Vietnamese AI Translation
“Tūlapuṇṇikā” có nghĩa là được làm bằng cách nhồi bông gòn hoặc bông cây.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6817 | Chunk: 116
Tittirapattikāti tittirapattasadisā vicitrabaddhā.
AI Translation based on Nissaya
"Tittirapattikā" means having speckled straps like a partridge's wing.
Vietnamese AI Translation
“Tittirapattikā” có nghĩa là có quai lốm đốm như cánh gà gô.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6818 | Chunk: 116
Meṇḍavisāṇavaddhikāti kaṇṇikaṭṭhāne meṇḍakasiṅgasaṇṭhāne vaddhe yojetvā katā.
AI Translation based on Nissaya
"Meṇḍavisāṇavaddhikā" means made by attaching straps in the shape of a ram's horn at the ankle.
Vietnamese AI Translation
“Meṇḍavisāṇavaddhikā” có nghĩa là được làm bằng cách gắn quai hình sừng cừu ở mắt cá chân.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6819 | Chunk: 116
Ajavisāṇavaddhikā dīsupi eseva nayo, vicchikāḷikā pi tattheva vicchikanaṅguṭṭhasaṇṭhāne vaddhe yojetvā katā.
AI Translation based on Nissaya
The same principle applies to those with straps like a goat's horn and so on. "Vicchikāḷikā" are also made by attaching straps in the shape of a scorpion's pincer at that same place.
Vietnamese AI Translation
Nguyên tắc tương tự cũng áp dụng cho những đôi có quai như sừng dê, v.v. “Vicchikāḷikā” cũng được làm bằng cách gắn quai hình càng bọ cạp ở cùng vị trí đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6820 | Chunk: 116
Morapiñchaparisibbitāti talesu [V0.424] vā vaddhesu vā morapiñchehi suttakasadisehi parisibbitā.
AI Translation based on Nissaya
"Morapiñchaparisibbitā" means sandals stitched either on the soles or on the straps with the thread-like stems of peacock feathers.
Vietnamese AI Translation
“Morapiñchaparisibbitā” có nghĩa là dép được may ở đế hoặc ở quai bằng những sợi gân giống như sợi chỉ của lông công.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6821 | Chunk: 116
Citrāti vicitrā.
AI Translation based on Nissaya
"Citrā" means adorned sandals.
Vietnamese AI Translation
“Citrā” có nghĩa là dép được trang trí.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6822 | Chunk: 116
Etāsu yaṃ kiñci labhitvā sace tāni khallakādīni apanetvā sakkā honti vaḷañjituṃ, vaḷañjetabbā.
AI Translation based on Nissaya
Having obtained any of these, if it is possible to use them after removing the heel-coverings and so on, they should be used.
Vietnamese AI Translation
Khi nhận được bất kỳ đôi nào trong số này, nếu có thể sử dụng chúng sau khi tháo bỏ miếng che gót chân, v.v., thì nên sử dụng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6823 | Chunk: 116
Tesu pana sati vaḷañjantassa dukkaṭaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But if they are present, for one who uses them, there is an offense of wrong-doing.
Vietnamese AI Translation
Nhưng nếu chúng vẫn còn, đối với người sử dụng, sẽ phạm tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1605 | ID: 6824 | Chunk: 116
‘‘Na, bhikkhave, sīhacammaparikkhaṭā upāhanā dhāretabbā … na byagghacammaparikkhaṭā upāhanā dhāretabbā … na dīpicammaparikkhaṭā upāhanā dhāretabbā … na ajinacammaparikkhaṭā upāhanā dhāretabbā … na uddacammaparikkhaṭā upāhanā dhāretabbā … na majjāracammaparikkhaṭā upāhanā dhāretabbā … na kāḷakacammaparikkhaṭā upāhanā dhāretabbā … na luvakacammaparikkhaṭā upāhanā dhāretabbā, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 246)– vacanato sīhacammādiparikkhaṭāpi upāhanā na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, sandals bordered with lion skin should not be worn... nor sandals bordered with tiger skin... nor sandals bordered with panther skin... nor sandals bordered with black panther skin... nor sandals bordered with otter skin... nor sandals bordered with cat skin... nor sandals bordered with black long-furred animal skin... nor sandals bordered with flying squirrel skin; whoever should wear them commits an offense of wrong-doing,'" therefore, sandals bordered with lion skin and so on are not proper.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, không nên mang dép viền da sư tử... cũng không nên mang dép viền da cọp... cũng không nên mang dép viền da báo... cũng không nên mang dép viền da báo đen... cũng không nên mang dép viền da rái cá... cũng không nên mang dép viền da mèo... cũng không nên mang dép viền da thú lông dài màu đen... cũng không nên mang dép viền da sóc bay; vị nào mang chúng phạm tội tác ác,'” do đó, dép viền da sư tử, v.v. là không hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1606 | ID: 6825 | Chunk: 117
Tattha sīhacammaparikkhaṭā nāma pariyantesu cīvare anuvātaṃ viya sīhacammaṃ yojetvā katā.
AI Translation based on Nissaya
Therein, 'bordered with lion skin' means made by attaching lion skin to the edges, like the border on a robe.
Vietnamese AI Translation
Trong đó, 'viền da sư tử' có nghĩa là được làm bằng cách gắn da sư tử vào các mép, giống như đường viền trên y.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1606 | ID: 6826 | Chunk: 117
Esa nayo sabbattha.
AI Translation based on Nissaya
This is the method in all cases.
Vietnamese AI Translation
Đây là phương pháp trong mọi trường hợp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1606 | ID: 6827 | Chunk: 117
Luvakacammaparikkhaṭāti pakkhibiḷālacammaparikkhaṭā.
AI Translation based on Nissaya
'Bordered with luvaka skin' means sandals adorned with flying squirrel skin.
Vietnamese AI Translation
'Viền da luvaka' có nghĩa là dép được trang trí bằng da sóc bay.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1606 | ID: 6828 | Chunk: 117
Etāsupi yā kāci taṃ cammaṃ apanetvā dhāretabbā.
AI Translation based on Nissaya
Among these sandals too, whatever one is obtained, having removed that skin, it may be worn.
Vietnamese AI Translation
Trong số những đôi dép này cũng vậy, bất kể nhận được đôi nào, sau khi đã gỡ bỏ lớp da đó, có thể mang được.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1606 | ID: 6829 | Chunk: 117
‘‘Na, bhikkhave, kaṭṭhapādukā dhāretabbā … na tālapattapādukā … na veḷupattapādukā, na tiṇapādukā … na muñjapādukā, na pabbajapādukā … na hintālapādukā, na kamalapādukā … na kambalapādukā … na sovaṇṇapādukā … na rūpiyamayā pādukā … na maṇimayā … na veḷuriyamayā … na phalikamayā [M0.456] … na kaṃsamayā … na kācamayā … na tipumayā … na sīsamayā … na tambalohamayā … na kāci saṅkamanīyā pādukā dhāretabbā, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 250-251)– vacanato yena kenaci tiṇena vā aññena vā katā yā kāci saṅkamanīyā pādukā na dhāretabbā.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, wooden clogs should not be worn... nor palm-leaf clogs... nor bamboo clogs, nor grass clogs... nor muñja grass clogs, nor pabbaja grass clogs... nor hintāla-leaf clogs, nor kamala grass clogs... nor woolen clogs... nor golden clogs... nor silver clogs... nor jeweled... nor beryl... nor crystal... nor bronze... nor glazed earthenware... nor tin... nor lead... nor copper clogs... nor any movable clogs should be worn; whoever should wear them commits an offense of wrong-doing,'" therefore, any kind of movable clogs made from any kind of grass or other material should not be worn.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, không nên đi guốc gỗ... cũng không nên đi guốc lá cọ... cũng không nên đi guốc tre, guốc cỏ... cũng không nên đi guốc cỏ muñja, guốc cỏ pabbaja... cũng không nên đi guốc lá hintāla, guốc cỏ kamala... cũng không nên đi guốc len... cũng không nên đi guốc vàng... cũng không nên đi guốc bạc... cũng không nên đi guốc bằng đá quý... ngọc lưu ly... pha lê... đồng... gốm tráng men... thiếc... chì... guốc đồng... cũng không nên đi bất kỳ loại guốc di động nào; vị nào đi chúng phạm tội tác ác,'” do đó, không nên đi bất kỳ loại guốc di động nào được làm từ bất kỳ loại cỏ hoặc vật liệu nào khác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1607 | ID: 6830 | Chunk: 117
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, tisso pādukā dhuvaṭṭhāniyā asaṅkamanīyāyo, vaccapādukaṃ passāvapādukaṃ ācamanapādukan’’ ti ( mahāva. 251)– vacanato pana bhūmiyaṃ suppatiṭṭhitā niccalā asaṃhāriyā vaccapādukādī tisso pādukā paribhuñjituṃ vaṭṭanti.
AI Translation based on Nissaya
But because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, I allow three kinds of clogs that are permanently fixed and immovable: privy clogs, urinal clogs, and clogs for rinsing,'" therefore it is proper to use three kinds of clogs such as privy clogs, which are well-established on the ground, immovable, and not to be carried.
Vietnamese AI Translation
Nhưng do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, Ta cho phép ba loại guốc được cố định và không thể di chuyển: guốc nhà xí, guốc nhà tiểu, và guốc để rửa,'” do đó, hợp lệ để sử dụng ba loại guốc như guốc nhà xí, được đặt vững chắc trên mặt đất, không thể di chuyển, và không thể mang đi.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1607 | ID: 6831 | Chunk: 117
‘‘Na, bhikkhave, saupāhanena gāmo pavisitabbo, yo paviseyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 259) vacanato saupāhanena gāmo na pavisitabbo.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, a village should not be entered with sandals on; whoever should enter commits an offense of wrong-doing,'" therefore a village should not be entered with sandals on.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, không nên vào làng với dép trên chân; vị nào vào làng phạm tội tác ác,'” do đó không nên vào làng khi đang mang dép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1608 | ID: 6832 | Chunk: 117
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, gilānena bhikkhunā saupāhanena gāmaṃ pavisitun’’ ti ( mahāva. 256) vacanato pana yassa pādā vā phālitā pādakhīlā vā ābādho pādā vā dukkhā honti, yo na sakkoti anupāhano gāmaṃ pavisituṃ, evarūpena gilānena saupāhanena gāmaṃ pavisituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, I allow a sick monk to enter a village with sandals on,'" it is proper for a sick monk of this kind—one whose feet are cracked, who has an ailment of foot-corns, whose feet are painful, or who is unable to enter a village without sandals—to enter a village with sandals on.
Vietnamese AI Translation
Nhưng do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, Ta cho phép một tỳ khưu bị bệnh vào làng với dép trên chân,'” nên hợp lệ cho một tỳ khưu bị bệnh thuộc loại này—người có chân bị nứt nẻ, bị bệnh chai chân, chân bị đau, hoặc không thể vào làng nếu không mang dép—được vào làng khi đang mang dép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1608 | ID: 6833 | Chunk: 117
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, ajjhārāme upāhanaṃ dhāretuṃ ukkaṃ padīpaṃ kattaradaṇḍan’’ ti [V0.425] ( mahāva. 249) vacanato ajjhārāme agilānassapi upāhanaṃ dhāretuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, I allow the wearing of sandals, a torch, a lamp, and a walking stick within a monastery,'" therefore it is proper even for a monk who is not sick to wear sandals within a monastery.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, Ta cho phép mang dép, cầm đuốc, đèn và gậy đi trong tu viện,'” do đó, ngay cả một tỳ khưu không bị bệnh cũng hợp lệ để mang dép trong tu viện.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1608 | ID: 6834 | Chunk: 117
‘‘Na, bhikkhave, ācariyesu ācariyamattesu upajjhāyesu upajjhāyamattesu anupāhanesu caṅkamamānesu saupāhanena caṅkamitabbaṃ, yo caṅkameyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 248)– vacanato ācariyādīsu anupāhanesu caṅkamantesu saupāhanena na caṅkamitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, when teachers, those equivalent to teachers, preceptors, or those equivalent to preceptors are walking on a walkway without sandals, one should not walk on the walkway with sandals on; whoever should do so commits an offense of wrong-doing,'" therefore when teachers and others are walking on a walkway without sandals, one should not do so with sandals on.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, khi các vị thầy, những vị tương đương thầy, các vị thầy tế độ, hoặc những vị tương đương thầy tế độ đang đi trên kinh hành đường mà không mang dép, thì không nên đi trên kinh hành đường đó với dép trên chân; vị nào làm vậy phạm tội tác ác,'” do đó, khi các vị thầy và những người khác đang đi trên kinh hành đường mà không mang dép, thì không nên làm vậy với dép trên chân.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1609 | ID: 6835 | Chunk: 117
Ettha ( mahāva. aṭṭha. 248) ca pabbajjācariyo upasampadācariyo nissayācariyo uddesācariyoti ime cattāropi idha ācariyā eva.
AI Translation based on Nissaya
And here, the going-forth teacher, the higher ordination teacher, the teacher of dependence, and the recitation teacher—these four are indeed 'teachers' in this context.
Vietnamese AI Translation
Và ở đây, vị thầy cho xuất gia, vị thầy cho thọ cụ túc giới, vị thầy y chỉ, và vị thầy dạy đọc tụng—bốn vị này thực sự là 'thầy' trong bối cảnh này.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1609 | ID: 6836 | Chunk: 117
Avassikassa chabbasso ācariyamatto.
AI Translation based on Nissaya
For a monk who has not yet completed one Rains Retreat, a monk with six Rains Retreats is 'equivalent to a teacher'.
Vietnamese AI Translation
Đối với một tỳ khưu chưa mãn một hạ, một tỳ khưu có sáu hạ được xem là 'tương đương một vị thầy'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1609 | ID: 6837 | Chunk: 117
So hi catuvassakāle taṃ nissāya vacchati.
AI Translation based on Nissaya
This is because when that monk without a Rains Retreat reaches four Rains Retreats, he will live in dependence on that monk (who will then have ten Rains Retreats).
Vietnamese AI Translation
Điều này là vì khi vị tỳ khưu chưa có hạ nào đạt đến bốn hạ, vị ấy sẽ sống y chỉ vào vị tỳ khưu kia (lúc đó sẽ có mười hạ).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1609 | ID: 6838 | Chunk: 117
Evaṃ ekavassassa sattavasso, duvassassa aṭṭhavasso, tivassassa navavasso, catuvassassa dasavassoti imepi ācariyamattā eva.
AI Translation based on Nissaya
Similarly, for a monk with one Rains Retreat, a monk with seven is 'equivalent to a teacher'; for one with two, a monk with eight; for one with three, a monk with nine; for one with four, a monk with ten. These monks are also 'equivalent to a teacher'.
Vietnamese AI Translation
Tương tự, đối với một tỳ khưu có một hạ, một tỳ khưu có bảy hạ là 'tương đương một vị thầy'; đối với vị có hai hạ, một tỳ khưu có tám hạ; đối với vị có ba hạ, một tỳ khưu có chín hạ; đối với vị có bốn hạ, một tỳ khưu có mười hạ. Những tỳ khưu này cũng là 'tương đương một vị thầy'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1609 | ID: 6839 | Chunk: 117
Upajjhāyassa sandiṭṭhasambhattā pana sahāyabhikkhū, ye vā pana keci dasavassehi mahantatarā, te sabbepi upajjhāyamattā nāma.
AI Translation based on Nissaya
Furthermore, monks who are friends of one's preceptor, having been seen and associated with him, are called friendly monks. And any monks who are senior by ten Rains Retreats, all of them are called 'equivalent to a preceptor'.
Vietnamese AI Translation
Hơn nữa, các tỳ khưu là bạn của thầy tế độ của mình, đã từng gặp và giao du với vị ấy, được gọi là các tỳ khưu thân hữu. Và bất kỳ tỳ khưu nào hơn mười hạ, tất cả họ đều được gọi là 'tương đương một vị thầy tế độ'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1609 | ID: 6840 | Chunk: 117
Ettakesu bhikkhūsu anupāhanesu caṅkamantesu saupāhanassa caṅkamato āpatti.
AI Translation based on Nissaya
When this many monks are walking on a walkway without sandals, an offense is incurred by a monk who walks there wearing sandals.
Vietnamese AI Translation
Khi có chừng ấy tỳ khưu đang đi trên kinh hành đường mà không mang dép, một tỳ khưu đi ở đó mà mang dép sẽ phạm tội.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1609 | ID: 6841 | Chunk: 117
‘‘Na [M0.457], bhikkhave, mahācammāni dhāretabbāni sīhacammaṃ byagghacammaṃ dīpicammaṃ, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassa’’.
AI Translation based on Nissaya
"'Monks, large skins should not be used—lion skin, tiger skin, panther skin; whoever should use them commits an offense of wrong-doing.'"
Vietnamese AI Translation
“'Này các tỳ khưu, không nên dùng các tấm da lớn—da sư tử, da cọp, da báo; vị nào dùng chúng phạm tội tác ác.'”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1610 | ID: 6842 | Chunk: 117
‘‘Na, bhikkhave, gocammaṃ dhāretabbaṃ, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassa’’.
AI Translation based on Nissaya
"'Monks, cowhide should not be used; whoever should use it commits an offense of wrong-doing.'"
Vietnamese AI Translation
“'Này các tỳ khưu, không nên dùng da bò; vị nào dùng nó phạm tội tác ác.'”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1610 | ID: 6843 | Chunk: 117
‘‘Na, bhikkhave, kiñci cammaṃ dhāretabbaṃ, yo dhāreyya, āpattidukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 255)– vacanato majjhimadese sīhacammādi yaṃ kiñci cammaṃ gahetvā pariharituṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, no skin whatsoever should be used; whoever should use it commits an offense of wrong-doing,'" in the middle country it is not proper to take and carry around any skin whatsoever, such as lion skin and so on.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, không nên dùng bất kỳ loại da nào; vị nào dùng nó phạm tội tác ác,'” nên ở trung quốc, không hợp lệ để lấy và mang theo bất kỳ loại da nào, như da sư tử, v.v.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1610 | ID: 6844 | Chunk: 117
Sīhacammādīnañca pariharaṇeyeva paṭikkhepo kato.
AI Translation based on Nissaya
And it is only the carrying around of lion skins and so on that has been rejected.
Vietnamese AI Translation
Và chỉ có việc mang theo da sư tử, v.v. là bị bác bỏ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1610 | ID: 6845 | Chunk: 117
Bhūmattharaṇavasena pana aññattha anīharantena yaṃ kiñci cammaṃ paribhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But it is proper for a monk who does not carry it elsewhere to use any kind of skin as a groundsheet.
Vietnamese AI Translation
Nhưng hợp lệ cho một tỳ khưu không mang nó đi nơi khác được sử dụng bất kỳ loại da nào làm tấm lót đất.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1610 | ID: 6846 | Chunk: 117
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, sabbapaccantimesu janapadesu cammāni attharaṇāni eḷakacammaṃ ajacammaṃ migacamman’’ ti ( mahāva. 259) vacanako pana paccantimesu janapadesu yaṃ kiñci ( mahāva. aṭṭha. 259) eḷakacammañca ajacammañca attharitvā nipajjituṃ vā nisīdituṃ vā vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, in all border regions I allow skin-spreads: ram skin, goat skin, deer skin,'" in border regions it is proper to spread any ram skin or goat skin to lie down or sit on.
Vietnamese AI Translation
Nhưng do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, ở tất cả các vùng biên địa, Ta cho phép các tấm trải bằng da: da cừu, da dê, da nai,'” nên ở các vùng biên địa, hợp lệ để trải bất kỳ tấm da cừu hoặc da dê nào để nằm hoặc ngồi.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1611 | ID: 6847 | Chunk: 117
Migacamme eṇimigo vātamigo pasadamigo kuruṅgamigo migamātuko rohitamigoti etesaṃyeva cammāni vaṭṭanti, aññesaṃ pana –
AI Translation based on Nissaya
Regarding deer skin, only the skins of these are proper: antelope, 'flying' deer, spotted deer, red deer, musk deer, or 'okema' deer, and red-faced deer. But of others –
Vietnamese AI Translation
Về da nai, chỉ có da của các loài này là hợp lệ: linh dương, nai 'bay', nai đốm, nai đỏ, hươu xạ, hoặc nai 'okema', và nai mặt đỏ. Nhưng của các loài khác –
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1611 | ID: 6848 | Chunk: 117
Makkaṭo kāḷasīho ca, sarabho kadalīmigo;
AI Translation based on Nissaya
The monkey and the black bear, the Sarabha, the gibbon;
Vietnamese AI Translation
Khỉ và gấu đen, Sarabha, vượn;
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1612 | ID: 6849 | Chunk: 117
Ye ca vāḷamigā keci, tesaṃ cammaṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
and whatsoever beasts of prey there are, their skin is not proper.
Vietnamese AI Translation
và bất kỳ loài thú dữ nào khác, da của chúng đều không hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1613 | ID: 6850 | Chunk: 117
Tattha [V0.426] vāḷamigāti sīhabyagghaacchataracchā.
AI Translation based on Nissaya
Therein, in this verse, 'beasts of prey' means lion, tiger, bear, and hyena.
Vietnamese AI Translation
Trong đó, trong câu kệ này, 'thú dữ' có nghĩa là sư tử, cọp, gấu và linh cẩu.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1614 | ID: 6851 | Chunk: 117
Na kevalañca eteyeva, yesaṃ vā pana cammaṃ vaṭṭatīti vuttaṃ, te ṭhapetvā avasesā antamaso gomahiṃsasasabiḷārādayopi sabbe imasmiṃ atthe ‘‘vāḷamigā’’ tveva veditabbā.
AI Translation based on Nissaya
They are called beasts of prey. And it is not merely that these are not the only ones; setting aside those animals whose skin is said to be proper, the remaining animals—down to the cow, buffalo, rabbit, cat, and so on—all should be understood in this context as 'beasts of prey'.
Vietnamese AI Translation
Chúng được gọi là thú dữ. Và không chỉ có những loài này; ngoại trừ những loài vật mà da của chúng được cho là hợp lệ, các loài vật còn lại—cho đến bò, trâu, thỏ, mèo, v.v.—tất cả nên được hiểu trong bối cảnh này là 'thú dữ'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1614 | ID: 6852 | Chunk: 117
Etesañhi sabbesaṃ pana cammaṃ na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, the skin of all these is not proper.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, da của tất cả những loài này đều không hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1614 | ID: 6853 | Chunk: 117
‘‘Na, bhikkhave, yānena yāyitabbaṃ, yo yāyeyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
"'Monks, one should not travel by vehicle; whoever should travel commits an offense of wrong-doing.'"
Vietnamese AI Translation
“'Này các tỳ khưu, không nên đi bằng xe cộ; vị nào đi phạm tội tác ác.'”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1615 | ID: 6854 | Chunk: 117
Anujānāmi, bhikkhave, gilānassa yānan’’ ti ( mahāva. 253) vacanato agilānena bhikkhunā yānena na gantabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, I allow a vehicle for a sick person,'" a monk who is not sick should not go by vehicle.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, Ta cho phép xe cộ cho người bệnh,'” nên một tỳ khưu không bị bệnh không nên đi bằng xe cộ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1615 | ID: 6855 | Chunk: 117
Kataraṃ pana yānaṃ kappati, kataraṃ na kappatīti ?
AI Translation based on Nissaya
But what kind of vehicle is allowable, and what kind is not allowable?
Vietnamese AI Translation
Nhưng loại xe nào được phép, và loại nào không được phép?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1615 | ID: 6856 | Chunk: 117
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, purisayuttaṃ hatthavaṭṭakaṃ.
AI Translation based on Nissaya
"'Monks, I allow a man-yoked vehicle and a hand-pulled vehicle.'"
Vietnamese AI Translation
“'Này các tỳ khưu, Ta cho phép xe do người kéo và xe đẩy tay.'”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1615 | ID: 6857 | Chunk: 117
Anujānāmi, bhikkhave, sivikaṃ pāṭaṅkin’’ ti ( mahāva. 253) vacanato purisayuttaṃ hatthavaṭṭakaṃ sivikā pāṭaṅkī ca vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, I allow a palanquin and a litter,'" a man-yoked vehicle, a hand-pulled vehicle, a palanquin, and a litter are proper.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, Ta cho phép kiệu và cáng,'” nên xe do người kéo, xe đẩy tay, kiệu và cáng là hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1615 | ID: 6858 | Chunk: 117
Ettha ca purisayuttaṃ itthisārathi vā hotu purisasārathi vā, vaṭṭati, dhenuyuttaṃ pana na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
And in this matter, a vehicle yoked with an ox is proper whether it is driven by a woman or a man. But a vehicle yoked with a cow is not proper.
Vietnamese AI Translation
Và về vấn đề này, xe do bò đực kéo là hợp lệ dù được điều khiển bởi phụ nữ hay đàn ông. Nhưng xe do bò cái kéo thì không hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1615 | ID: 6859 | Chunk: 117
Hatthavaṭṭakaṃ pana itthiyo vā vaṭṭentu purisā vā, vaṭṭatiyeva.
AI Translation based on Nissaya
But as for a hand-pulled vehicle, it is indeed proper whether women or men pull it.
Vietnamese AI Translation
Nhưng đối với xe đẩy tay, thực sự là hợp lệ dù phụ nữ hay đàn ông kéo nó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1615 | ID: 6860 | Chunk: 117
57. ‘‘Anujānāmi, bhikkhave, ahatānaṃ dussānaṃ ahatakappānaṃ diguṇaṃ saṅghāṭiṃ ekacciyaṃ uttarāsaṅgaṃ ekacciyaṃ antaravāsakaṃ, utuddhaṭānaṃ dussānaṃ catugguṇaṃ [M0.458] saṅghāṭiṃ diguṇaṃ uttarāsaṅgaṃ diguṇaṃ antaravāsakaṃ, paṃsukūle yāvadatthaṃ, pāpaṇike ussāho karaṇīyo’’ ti ( mahāva. 348) vacanato adhotānaṃ ( mahāva. aṭṭha. 348) ekavāraṃ dhotānañca vatthānaṃ dupaṭṭā saṅghāṭi kātabbā, uttarāsaṅgo antaravāsako ca ekapaṭṭo kātabbo.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, for new, unwashed cloths, and for cloths similar to new ones washed only once, I allow a two-layered outer robe, a single-layered upper robe, and a single-layered inner robe. For old, worn-out cloths kept for a long time, I allow a four-layered outer robe, a double-layered upper robe, and a double-layered inner robe. For rag-heap cloths, as much as is needed. For cloths from a market stall, effort should be made to acquire them,'" therefore, for cloths that are unwashed or washed once, a two-layered outer robe should be made, and a single-layered upper robe and inner robe should be made.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, đối với các loại vải mới, chưa giặt, và các loại vải tương tự như mới chỉ giặt một lần, Ta cho phép một y tăng-già-lê hai lớp, một y uất-đa-la-tăng một lớp, và một y an-đà-hội một lớp. Đối với các loại vải cũ, sờn rách được giữ trong một thời gian dài, Ta cho phép một y tăng-già-lê bốn lớp, một y uất-đa-la-tăng hai lớp, và một y an-đà-hội hai lớp. Đối với vải phấn tảo, tùy theo nhu cầu. Đối với vải từ quầy hàng ở chợ, cần phải nỗ lực để có được chúng,'” do đó, đối với các loại vải chưa giặt hoặc giặt một lần, nên làm một y tăng-già-lê hai lớp, và một y uất-đa-la-tăng và y an-đà-hội một lớp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1616 | ID: 6861 | Chunk: 117
Utuddhaṭānaṃ pana hatavatthānaṃ pilotikānaṃ saṅghāṭi catugguṇā kātabbā, uttarāsaṅgo antaravāsako ca dupaṭṭo kātabbo, paṃsukūle pana yathāruci kātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But for old, worn-out cloths that have been kept for a long time, a four-layered outer robe should be made, and a double-layered upper robe and inner robe should be made. But for rag-heap cloths, it should be made with as many layers as desired.
Vietnamese AI Translation
Nhưng đối với các loại vải cũ, sờn rách đã được giữ trong một thời gian dài, nên làm một y tăng-già-lê bốn lớp, và một y uất-đa-la-tăng và y an-đà-hội hai lớp. Nhưng đối với vải phấn tảo, nên làm với số lớp tùy ý.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1616 | ID: 6862 | Chunk: 117
Antarāpaṇato patitapilotikacīvarepi ussāho karaṇīyo, pariyesanā kātabbā, paricchedo pana natthi, paṭṭasatampi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Effort should also be made, a search should be made, for a worn-out robe dropped in the market. But there is no limit; even a hundred layers are proper.
Vietnamese AI Translation
Cũng cần phải nỗ lực, tìm kiếm một chiếc y sờn rách bị bỏ lại ở chợ. Nhưng không có giới hạn; ngay cả một trăm lớp cũng hợp lệ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1616 | ID: 6863 | Chunk: 117
Sabbamidaṃ sādiyantassa bhikkhuno vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
All this is said for a monk who consents to it.
Vietnamese AI Translation
Tất cả những điều này được nói cho một tỳ khưu đồng ý với nó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1616 | ID: 6864 | Chunk: 117
Tīsu pana cīvaresu dve vā ekaṃ vā chinditvā kātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But among the three robes, one or two should be made by cutting the cloth.
Vietnamese AI Translation
Nhưng trong số ba y, một hoặc hai y nên được làm bằng cách cắt vải.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1616 | ID: 6865 | Chunk: 117
Sace nappahoti, āgantukapattaṃ dātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If there is not enough cloth, a patch should be added.
Vietnamese AI Translation
Nếu không đủ vải, nên thêm một miếng vá.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1616 | ID: 6866 | Chunk: 117
Āgantukapattañhi appahonake anuññātaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because an additional patch is allowed when there is not enough cloth. It is true, this saying, "I allow, O monks... an offense of wrong-doing," was said.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì một miếng vá thêm được cho phép khi không đủ vải. Đúng vậy, lời dạy này, “Ta cho phép, này các tỳ khưu... phạm tội tác ác,” đã được nói ra.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1616 | ID: 6867 | Chunk: 117
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, dve chinnakāni ekaṃ acchinnakanti.
AI Translation based on Nissaya
"'I allow, monks, two cut robes and one uncut.' They reported to the Blessed One that having two cut robes and one uncut one was not sufficient.
Vietnamese AI Translation
“'Ta cho phép, này các tỳ khưu, hai y đã cắt và một y chưa cắt.' Họ đã bạch với Đức Thế Tôn rằng việc có hai y đã cắt và một y chưa cắt là không đủ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1617 | ID: 6868 | Chunk: 117
Dve chinnakāni ekaṃ acchinnakaṃ nappahoti.
AI Translation based on Nissaya
Two robes being cut and one uncut is not sufficient.
Vietnamese AI Translation
Hai y được cắt và một y chưa cắt là không đủ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1617 | ID: 6869 | Chunk: 117
Anujānāmi, bhikkhave, anvādhikampi āropetuṃ.
AI Translation based on Nissaya
I allow, O monks, to also add a reinforcing strip.
Vietnamese AI Translation
Ta cho phép, này các tỳ khưu, cũng được thêm một dải gia cố.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1617 | ID: 6870 | Chunk: 117
Na ca, bhikkhave, sabbaṃ acchinnakaṃ dhāretabbaṃ, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 360).
AI Translation based on Nissaya
"'And, monks, a completely uncut set of robes should not be worn; whoever should wear it commits an offense of wrong-doing.'"
Vietnamese AI Translation
“'Và, này các tỳ khưu, không nên mặc một bộ y hoàn toàn chưa cắt; vị nào mặc nó phạm tội tác ác.'”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1617 | ID: 6871 | Chunk: 117
Tasmā [V0.427] sace pahoti āgantukapattaṃ, na vaṭṭati, chinditabbameva.
AI Translation based on Nissaya
Therefore, if there is sufficient cloth, an additional patch is not proper; it must be cut.
Vietnamese AI Translation
Do đó, nếu có đủ vải, một miếng vá thêm là không hợp lệ; nó phải được cắt.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1618 | ID: 6872 | Chunk: 117
‘‘Na, bhikkhave, potthako nivāsetabbo, yo nivāseyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
"'Monks, a robe made of bark-fibre should not be worn; whoever should wear it commits an offense of wrong-doing.'"
Vietnamese AI Translation
“'Này các tỳ khưu, không nên mặc y làm bằng vỏ cây; vị nào mặc nó phạm tội tác ác.'”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1619 | ID: 6873 | Chunk: 117
Na, bhikkhave, sabbanīlakāni cīvarāni dhāretabbāni … na sabbapītakāni … na sabbalohitakāni … na sabbamañjiṭṭhakāni … na sabbakaṇhāni … na sabbamahāraṅgarattāni … na sabbamahānāmarattāni … na acchinnadasāni … na dīghadasāni … na pupphadasāni … na phaladasāni cīvarāni dhāretabbāni … na kañcukaṃ … na tirīṭakaṃ … na veṭhanaṃ dhāretabbaṃ, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 371-372)– vacanato potthakādīni na dhāretabbāni.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, robes dyed entirely blue should not be worn... nor entirely yellow... nor entirely red... nor entirely madder... nor entirely black... nor entirely with mahārangga dye... nor entirely with mahānāma dye... nor robes with uncut fringes... nor with long fringes... nor with flower-fringed... nor with fruit-fringed... nor a long-sleeved jacket... nor a bark-cloth garment... nor a head-wrap should be worn; whoever should wear them commits an offense of wrong-doing,'" therefore robes made of bark-fibre and so on should not be worn.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, không nên mặc y nhuộm hoàn toàn màu xanh... cũng không nên mặc y hoàn toàn màu vàng... cũng không nên mặc y hoàn toàn màu đỏ... cũng không nên mặc y hoàn toàn màu thiên thảo... cũng không nên mặc y hoàn toàn màu đen... cũng không nên mặc y hoàn toàn bằng thuốc nhuộm mahārangga... cũng không nên mặc y hoàn toàn bằng thuốc nhuộm mahānāma... cũng không nên mặc y có tua không cắt... cũng không nên mặc y có tua dài... cũng không nên mặc y có tua hoa... cũng không nên mặc y có tua quả... cũng không nên mặc áo khoác tay dài... cũng không nên mặc áo vỏ cây... cũng không nên mặc khăn quấn đầu; vị nào mặc chúng phạm tội tác ác,'” do đó, y làm bằng vỏ cây, v.v. không nên được mặc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1619 | ID: 6874 | Chunk: 117
Tattha ( mahāva. aṭṭha. 371-372) potthakoti makacimayo vuccati, akkadussakadalidussaerakadussānipi potthakagatikāneva.
AI Translation based on Nissaya
Therein, 'potthaka' refers to a robe made of bark-fibre. Cloths made from calotropis-fibre, banana-fibre, and eraka-grass-fibre are also to be regarded as 'potthaka'.
Vietnamese AI Translation
Trong đó, 'potthaka' chỉ một chiếc y làm bằng vỏ cây. Vải làm từ sợi cây bông tai, sợi chuối, và sợi cỏ eraka cũng được xem là 'potthaka'.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1619 | ID: 6875 | Chunk: 117
Sabbanīlakā dīni rajanaṃ dhovitvā puna rajitvā dhāretabbāni.
AI Translation based on Nissaya
For robes that are entirely blue and so on, after washing out the dye and re-dyeing them, they may be worn.
Vietnamese AI Translation
Đối với y hoàn toàn màu xanh, v.v., sau khi giặt sạch thuốc nhuộm và nhuộm lại, chúng có thể được mặc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1619 | ID: 6876 | Chunk: 117
Na sakkā ce honti dhovituṃ, paccattharaṇāni vā kātabbāni.
AI Translation based on Nissaya
If they cannot be washed, they should be made into ground-coverings.
Vietnamese AI Translation
Nếu không thể giặt được, chúng nên được làm thành tấm trải đất.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1619 | ID: 6877 | Chunk: 117
Tipaṭṭacīvarassa vā majjhe dātabbāni.
AI Translation based on Nissaya
Or they should be placed in the middle of a three-layered robe.
Vietnamese AI Translation
Hoặc chúng nên được đặt vào giữa một chiếc y ba lớp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1619 | ID: 6878 | Chunk: 117
Tesaṃ [M0.459] vaṇṇanānattaṃ upāhanāsu vuttanayameva.
AI Translation based on Nissaya
The variety of colors of these robes, such as the entirely blue one, follows the same method as stated in the section on sandals.
Vietnamese AI Translation
Sự đa dạng về màu sắc của những chiếc y này, chẳng hạn như chiếc y hoàn toàn màu xanh, tuân theo phương pháp tương tự như đã nêu trong phần về dép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1619 | ID: 6879 | Chunk: 117
Acchinnadasadīghadasāni dasā chinditvā dhāretabbāni.
AI Translation based on Nissaya
As for robes with uncut fringes and robes with long fringes, they should be worn after cutting off the fringes.
Vietnamese AI Translation
Đối với y có tua không cắt và y có tua dài, chúng nên được mặc sau khi cắt bỏ các tua.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1619 | ID: 6880 | Chunk: 117
Kañcukaṃ labhitvā phāletvā rajitvā paribhuñjituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
Having received a long-sleeved jacket, it is proper to use it after tearing it, dyeing it.
Vietnamese AI Translation
Khi nhận được một chiếc áo khoác tay dài, hợp lệ để sử dụng nó sau khi xé nó ra, nhuộm nó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1619 | ID: 6881 | Chunk: 117
Veṭhane pi eseva nayo.
AI Translation based on Nissaya
For a head-wrap also, this is the same method.
Vietnamese AI Translation
Đối với một chiếc khăn quấn đầu cũng vậy, đây là phương pháp tương tự.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1619 | ID: 6882 | Chunk: 117
Tirīṭakaṃ pana rukkhacchallimayaṃ, taṃ pādapuñchaniṃ kātuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
But a bark-cloth garment is made from tree bark; it is proper to make that bark-cloth garment into a foot-wiper.
Vietnamese AI Translation
Nhưng một tấm áo vỏ cây được làm từ vỏ cây; hợp lệ để làm tấm áo vỏ cây đó thành một chiếc khăn lau chân.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1619 | ID: 6883 | Chunk: 117
58. ‘‘Na, bhikkhave, adhammakammaṃ kātabbaṃ, yo kareyya, āpatti dukkaṭassa.
AI Translation based on Nissaya
"'Monks, an unlawful formal act should not be done; whoever should do it commits an offense of wrong-doing.'"
Vietnamese AI Translation
“'Này các tỳ khưu, không nên thực hiện một hành vi yết-ma phi pháp; vị nào thực hiện nó phạm tội tác ác.'”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1620 | ID: 6884 | Chunk: 117
Anujānāmi, bhikkhave, adhammakamme kayiramāne paṭikkositun’’ ti ( mahāva. 154) vacanato adhammakammaṃ na kātabbaṃ, kayiramānañca nivāretabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, I allow the forbidding of an unlawful formal act while it is being done,'" an unlawful formal act should not be done, and if one is being done, it should be prevented.
Vietnamese AI Translation
Do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, Ta cho phép ngăn cản một hành vi yết-ma phi pháp trong khi nó đang được thực hiện,'” một hành vi yết-ma phi pháp không nên được thực hiện, và nếu một hành vi như vậy đang được thực hiện, nó nên được ngăn chặn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1620 | ID: 6885 | Chunk: 117
Nivārentehi ca ‘‘anujānāmi, bhikkhave, catūhi pañcahi paṭikkosituṃ, dvīhi tīhi diṭṭhiṃ āvikātuṃ, ekena adhiṭṭhātuṃ ‘ na metaṃ khamatī’’ ti ( mahāva. 154) vacanato yattha nivārentassa bhikkhuno upaddavaṃ karonti, tattha ekakena na nivāretabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But by those who are forbidding it: because of the saying (from the Mahavagga), "'Monks, I allow forbidding by a group of four or five, making one's view clear by a group of two or three, and for one person to resolve, 'This does not have my consent,'" where they might cause trouble for a monk who is forbidding it, one should not forbid it alone.
Vietnamese AI Translation
Nhưng bởi những người đang ngăn cản nó: do có lời dạy (từ Đại Phẩm): “'Này các tỳ khưu, Ta cho phép ngăn cản bởi một nhóm bốn hoặc năm người, làm rõ quan điểm của mình bởi một nhóm hai hoặc ba người, và cho một người quyết tâm, 'Điều này không có sự đồng ý của tôi,'” nơi họ có thể gây rắc rối cho một tỳ khưu đang ngăn cản nó, người đó không nên ngăn cản một mình.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1620 | ID: 6886 | Chunk: 117
Sace cattāro pañca vā honti, nivāretabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If there are four or five, it should be prevented.
Vietnamese AI Translation
Nếu có bốn hoặc năm người, nên ngăn chặn nó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1620 | ID: 6887 | Chunk: 118
Sace pana dve vā tayo vā honti, ‘‘adhammakammaṃ idaṃ, na metaṃ khamatī’’ ti evaṃ aññassa santike attano diṭṭhi āvikātabbā.
AI Translation based on Nissaya
However, if there are two or three, one's own view should be made known in the presence of another, saying, 'This is an unlawful act; I do not approve of it.'
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu có hai hoặc ba người, quan điểm của mình nên được cho người khác biết, nói rằng, 'Đây là một hành vi phi pháp; tôi không tán thành nó.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1620 | ID: 6888 | Chunk: 118
Sace ekova hoti, ‘‘na metaṃ khamatī’’ ti adhiṭṭhātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If there is only one, one should determine, 'I do not approve of it.'
Vietnamese AI Translation
Nếu chỉ có một người, người đó nên quyết tâm, 'Tôi không tán thành nó.'
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1620 | ID: 6889 | Chunk: 118
Sabbañcetaṃ tesaṃ anupaddavatthāya vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
And all this was said for their sake, that they may be without danger.
Vietnamese AI Translation
Và tất cả những điều này được nói vì lợi ích của họ, để họ có thể không gặp nguy hiểm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1620 | ID: 6890 | Chunk: 118
59. ‘‘Na, bhikkhave, anokāsakato bhikkhu āpattiyā codetabbo, yo codeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 153) vacanato codentena ‘‘karotu me āyasmā okāsaṃ, ahaṃ taṃ vattukāmo’’ ti evaṃ okāsaṃ kārāpetvā codetabbo.
AI Translation based on Nissaya
59. "Monks, a monk who has not given permission should not be accused of an offense; whoever should accuse him, commits an offense of wrong-doing." Because of this saying (from Mahāvagga, p. 153), an accuser, having requested permission by saying, "Venerable sir, grant me permission, I wish to speak to you," should then make the accusation.
Vietnamese AI Translation
59. “Này các tỳ khưu, không nên cáo buộc một tỳ khưu chưa cho phép về một tội; vị nào cáo buộc vị ấy, phạm tội tác ác.” Do lời dạy này (từ Đại Phẩm, tr. 153), người cáo buộc, sau khi đã xin phép bằng cách nói, “Thưa Đại đức, xin cho phép con, con muốn thưa chuyện với ngài,” thì sau đó mới nên đưa ra lời cáo buộc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1621 | ID: 6891 | Chunk: 118
Adhippāyabhedo panettha veditabbo ( mahāva. aṭṭha. 2.389).
AI Translation based on Nissaya
However, the distinctions of intention in this matter should be known (Mahāvagga Commentary 2.389).
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, cần phải biết các sự phân biệt về ý định trong vấn đề này (Chú giải Đại Phẩm 2.389).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1621 | ID: 6892 | Chunk: 118
Ayañhi adhippāyo nāma cāvanādhippāyo akkosādhippāyo [V0.428] kammādhippāyo vuṭṭhānādhippāyo uposathapavāraṇaṭṭhapanādhippāyo anuvijjanādhippāyo dhammakathādhippāyoti anekavidho.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, this so-called intention is of many kinds: the intention to make one fall away from the teaching, the intention to abuse, the intention to perform a formal act, the intention to make one rise from an offense, the intention to stop the Uposatha or Pavāraṇā ceremonies, the intention to investigate, and the intention to give a Dhamma talk.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, cái gọi là ý định này có nhiều loại: ý định làm cho người khác rời bỏ giáo pháp, ý định lăng mạ, ý định thực hiện một hành vi yết-ma, ý định làm cho người khác sám hối một tội, ý định ngăn chặn các nghi lễ Bố-tát hoặc Tự tứ, ý định điều tra, và ý định thuyết pháp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1621 | ID: 6893 | Chunk: 118
Tattha purimesu catūsu adhippāyesu okāsaṃ akārāpentassa dukkaṭaṃ, okāsaṃ kārāpetvāpi sammukhā amūlakena pārājikena codentassa saṅghādiseso, amūlakena saṅghādisesena codentassa pācittiyaṃ, amūlikāya ācāravipattiyā codentassa dukkaṭaṃ, akkosādhippāyena vadantassa pācittiyaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Among these, regarding the first four intentions, it is a dukkaṭa offense for one who does not ask for permission. Even after getting permission, for one who accuses in person with a groundless pārājika offense, it is a saṅghādisesa offense. For one who accuses with a groundless saṅghādisesa offense, it is a pācittiya offense. For one who accuses with a groundless failure in conduct, it is a dukkaṭa offense. For one who speaks with the intention to abuse, it is a pācittiya offense.
Vietnamese AI Translation
Trong số này, đối với bốn ý định đầu tiên, người không xin phép sẽ phạm tội tác ác. Ngay cả sau khi được phép, người nào trực tiếp cáo buộc một tội bất cộng trụ pārājika vô căn cứ, sẽ phạm tội tăng-già-bà-thi-sa. Người nào cáo buộc một tội tăng-già-bà-thi-sa vô căn cứ, sẽ phạm tội ba-dật-đề. Người nào cáo buộc một lỗi lầm trong hạnh kiểm vô căn cứ, sẽ phạm tội tác ác. Người nào nói với ý định lăng mạ, sẽ phạm tội ba-dật-đề.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1621 | ID: 6894 | Chunk: 118
Asammukhā pana sattahipi āpattikkhandhehi vadantassa dukkaṭaṃ, asammukhā eva sattavidhampi kammaṃ karontassa dukkaṭameva.
AI Translation based on Nissaya
However, in absence, for one who makes an accusation based on any of the seven classes of offenses, it is a dukkaṭa offense. And for one who performs any of the seven kinds of formal acts in absence, it is also a dukkaṭa offense.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, khi vắng mặt, người nào đưa ra lời cáo buộc dựa trên bất kỳ trong bảy nhóm tội nào, sẽ phạm tội tác ác. Và người nào thực hiện bất kỳ trong bảy loại hành vi yết-ma nào khi vắng mặt, cũng sẽ phạm tội tác ác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1621 | ID: 6895 | Chunk: 118
Kurundiyaṃ pana ‘‘vuṭṭhānādhippāyena ‘ tvaṃ imaṃ nāma āpattiṃ āpanno, taṃ paṭikarohī ’ ti [M0.460] vadantassa okāsakiccaṃ natthī’’ ti vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, in the Kurundī commentary it is said: "For one who speaks with the intention of making another rise from an offense, saying, 'You have committed such-and-such an offense, make amends for it,' there is no need to ask for permission."
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, trong Chú giải Kurundī có nói: “Đối với người nói với ý định làm cho người khác sám hối một tội, nói rằng, 'Ngài đã phạm tội này tội kia, hãy sám hối đi,' thì không cần phải xin phép.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1621 | ID: 6896 | Chunk: 118
Uposathapavāraṇaṃ ṭhapentassapi okāsakammaṃ natthi, ṭhapanakhettaṃ pana jānitabbaṃ ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho, ajjuposatho pannaraso, yadi saṅghassa pattakallaṃ, saṅgho uposathaṃ kare’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
For a monk stopping the Uposatha or Pavāraṇā ceremony, there is also no need to ask permission. However, the correct moment for stopping it should be known, which is during the announcement: "Venerable sirs, let the Saṅgha hear me. Today is the Uposatha of the fifteenth. If it is the right time for the Saṅgha, let the Saṅgha perform the Uposatha."
Vietnamese AI Translation
Đối với một tỳ khưu ngăn chặn nghi lễ Bố-tát hoặc Tự tứ, cũng không cần phải xin phép. Tuy nhiên, cần phải biết thời điểm chính xác để ngăn chặn, đó là trong khi tuyên bố: “Thưa chư Đại đức, xin Tăng đoàn lắng nghe con. Hôm nay là ngày Bố-tát mười lăm. Nếu Tăng đoàn thấy đúng thời, xin Tăng đoàn hãy thực hiện Bố-tát.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1621 | ID: 6897 | Chunk: 118
Etasmiñhi re -kāre anatikkanteyeva ṭhapetuṃ labbhati, tato paraṃ pana yya -kāre patte na labbhati.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, it is permissible to stop the ceremony only before the syllable 're' (in 'kare') has been passed. However, once it has reached the syllable 'yya' (as in 'kareyya'), it is not permissible to stop it.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, chỉ được phép ngăn chặn nghi lễ trước khi âm tiết 're' (trong 'kare') được đọc qua. Tuy nhiên, một khi đã đến âm tiết 'yya' (như trong 'kareyya'), thì không được phép ngăn chặn nó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1622 | ID: 6898 | Chunk: 118
Esa nayo pavāraṇāya.
AI Translation based on Nissaya
This same principle applies to the Pavāraṇā ceremony.
Vietnamese AI Translation
Nguyên tắc tương tự này cũng áp dụng cho nghi lễ Tự tứ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1622 | ID: 6899 | Chunk: 118
Anuvijjakassapi osaṭe vatthusmiṃ ‘‘atthetaṃ tavā’’ ti anuvijjanādhippāyena vadantassa okāsakammaṃ natthi.
AI Translation based on Nissaya
Also, for an investigator, when a matter has been raised, who asks with the intention of investigation, "Is this true of you?", there is no need to ask for permission.
Vietnamese AI Translation
Ngoài ra, đối với một người điều tra, khi một vấn đề đã được nêu ra, người hỏi với ý định điều tra, “Điều này có đúng với ngài không?”, thì không cần phải xin phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1623 | ID: 6900 | Chunk: 118
Dhammakathikassapi dhammāsane nisīditvā ‘‘yo idañcidañca karoti, ayaṃ bhikkhu assamaṇo’’ tiādinā nayena anodissa dhammaṃ kathentassa okāsakammaṃ natthi.
AI Translation based on Nissaya
Also, for a Dhamma preacher who, having sat on the Dhamma seat, teaches the Dhamma without specifying any individual, using phrases such as, 'Whatever monk does this and that, this monk is not a true ascetic,' there is no need to ask for permission.
Vietnamese AI Translation
Ngoài ra, đối với một vị giảng sư, sau khi đã ngồi trên pháp tọa, giảng pháp mà không chỉ định bất kỳ cá nhân nào, sử dụng các cụm từ như, 'Bất kỳ tỳ khưu nào làm điều này điều kia, tỳ khưu này không phải là một sa-môn chân chính,' thì không cần phải xin phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1623 | ID: 6901 | Chunk: 118
Sace pana odissa niyametvā ‘‘asuko ca asuko ca assamaṇo anupāsako’’ ti katheti, dhammāsanato orohitvā āpattiṃ desetvā gantabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, if he speaks by specifying and designating individuals, saying, 'Such and such a monk is not a true ascetic, not a true follower,' he should descend from the Dhamma seat, confess his offense, and then leave.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu vị ấy nói bằng cách chỉ định và nêu tên các cá nhân, nói rằng, 'Tỳ khưu này, tỳ khưu kia không phải là một sa-môn chân chính, không phải là một người theo đạo chân chính,' vị ấy nên xuống khỏi pháp tọa, thú tội của mình, và sau đó rời đi.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1623 | ID: 6902 | Chunk: 118
‘‘Na, bhikkhave, suddhānaṃ bhikkhūnaṃ anāpattikānaṃ avatthusmiṃ akāraṇe okāso kārāpetabbo, yo kārāpeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 153) vacanato suddhānaṃ bhikkhūnaṃ akāraṇe vatthusmiṃ okāso na kāretabbo.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, one should not ask for permission from pure monks who are without offense, on a groundless matter and without reason. Whoever does so, commits an offense of wrong-doing." (Mahāvagga, p. 153) Therefore, permission should not be requested from pure monks regarding a groundless matter without reason.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ khưu, không nên xin phép các tỳ khưu trong sạch không có tội, về một vấn đề vô căn cứ và không có lý do. Vị nào làm vậy, phạm tội tác ác.” (Đại Phẩm, tr. 153) Do đó, không nên xin phép các tỳ khưu trong sạch về một vấn đề vô căn cứ không có lý do.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1623 | ID: 6903 | Chunk: 118
‘‘Anujānāmi, bhikkhave, puggalaṃ tulayitvā okāsaṃ kātun’’ ti ( mahāva. 153) vacanato ‘‘bhūtameva nu kho āpattiṃ vadati, abhūtan’’ ti evaṃ upaparikkhitvā okāso kātabbo.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, I allow you to grant permission after weighing the person." (Mahāvagga, p. 153) Because of this saying, one should investigate thus: "Is he speaking of a true offense, or an untrue one?" and then grant permission.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ khưu, Ta cho phép các ngươi cho phép sau khi cân nhắc người đó.” (Đại Phẩm, tr. 153) Do lời dạy này, người ta nên điều tra như sau: “Liệu vị ấy đang nói về một tội thật, hay một tội không thật?” và sau đó mới cho phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1623 | ID: 6904 | Chunk: 118
60. ‘‘Na, bhikkhave, saddhādeyyaṃ vinipātetabbaṃ, yo vinipāteyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 361) vacanato saddhādeyyaṃ na vinipātetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
60. "Monks, offerings given in faith should not be wasted. Whoever should waste them commits an offense of wrong-doing." (Mahāvagga, p. 361) Therefore, offerings of faith should not be wasted.
Vietnamese AI Translation
60. “Này các tỳ khưu, không nên lãng phí tín thí. Vị nào lãng phí chúng phạm tội tác ác.” (Đại Phẩm, tr. 361) Do đó, không nên lãng phí tín thí.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1624 | ID: 6905 | Chunk: 118
Ṭhapetvā mātāpitaro ( mahāva. aṭṭha. 361) sesañātīnaṃ dentopi vinipātetiyeva, mātāpitaro pana rajje ṭhitāpi patthayanti, dātabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Setting aside one's mother and father (Mahāvagga Commentary, p. 361), a monk who gives to other relatives is indeed wasting the offerings. As for one's mother and father, however, even if they are well-established in the kingdom, if they desire it, it should be given.
Vietnamese AI Translation
Ngoại trừ cha và mẹ của mình (Chú giải Đại Phẩm, tr. 361), một tỳ khưu cho các bà con khác thực sự là đang lãng phí tín thí. Tuy nhiên, đối với cha mẹ của mình, ngay cả khi họ có địa vị vững chắc trong vương quốc, nếu họ mong muốn, thì nên cho.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1624 | ID: 6906 | Chunk: 118
61. ‘‘Na [V0.429], bhikkhave, santaruttarena gāmo pavisitabbo, yo paviseyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 362) vacanato santaruttarena gāmo na pavisitabbo.
AI Translation based on Nissaya
61. "Monks, a village should not be entered wearing only the lower and upper robes. Whoever should enter commits an offense of wrong-doing." (Mahāvagga, p. 362) Therefore, a village should not be entered wearing only the lower and upper robes.
Vietnamese AI Translation
61. “Này các tỳ khưu, không nên vào làng chỉ mặc y hạ và y thượng. Vị nào vào làng phạm tội tác ác.” (Đại Phẩm, tr. 362) Do đó, không nên vào làng chỉ mặc y hạ và y thượng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1625 | ID: 6907 | Chunk: 118
62. ‘‘Pañcime, bhikkhave, paccayā saṅghāṭiyā nikkhepāya.
AI Translation based on Nissaya
62. "Monks, these are the five conditions for setting aside the outer robe.
Vietnamese AI Translation
62. “Này các tỳ khưu, đây là năm điều kiện để cất y tăng-già-lê.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1626 | ID: 6908 | Chunk: 118
Gilāno vā hoti, vassikasaṅketaṃ vā hoti, nadīpāragataṃ vā hoti, aggaḷaguttivihāro vā hoti, atthatakathinaṃ vā hoti.
AI Translation based on Nissaya
One is sick, or it is the designated rainy season, or one is crossing to the other side of a river, or the monastery is secured with a bolt, or the kaṭhina has been spread.
Vietnamese AI Translation
Một là bị bệnh, hoặc là mùa mưa đã được chỉ định, hoặc là đang qua bờ sông bên kia, hoặc tu viện được khóa chốt an toàn, hoặc kaṭhina đã được trải.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1626 | ID: 6909 | Chunk: 118
Ime kho, bhikkhave, pañca paccayā saṅghāṭiyā nikkhepāyā’’ ti ( mahāva. 362)– vacanato pana gahetvā [M0.461] gantuṃ asamattho gilāno vā hoti, vassikasaṅketādīsu vā aññataraṃ kāraṇaṃ, evarūpesu paccayesu saṅghāṭiṃ aggaḷaguttivihāre ṭhapetvā santaruttarena gantuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
"Monks, these are the five conditions for setting aside the outer robe." (Mahāvagga, p. 362) However, because of this saying, if one is a monk who is sick and unable to carry it and go, or if there is some other reason such as the designated rainy season, in such conditions it is allowable to place the outer robe in a securely bolted monastery and go with only the lower and upper robes.
Vietnamese AI Translation
“Này các tỳ khưu, đây là năm điều kiện để cất y tăng-già-lê.” (Đại Phẩm, tr. 362) Tuy nhiên, do lời dạy này, nếu một tỳ khưu bị bệnh và không thể mang y đi, hoặc nếu có một lý do nào khác như mùa mưa đã được chỉ định, trong những điều kiện như vậy, được phép để y tăng-già-lê trong một tu viện được khóa chốt an toàn và đi chỉ với y hạ và y thượng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1626 | ID: 6910 | Chunk: 118
Sabbesveva hi etesu gilānavassikasaṅketanadīpāragamanaatthatakathinabhāvesu aggaḷaguttiyeva pamāṇaṃ, gutte eva vihāre nikkhipitvā bahi gantuṃ vaṭṭati, nāgutte.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, in all these conditions—sickness, the rainy season, crossing a river, and the spreading of the kaṭhina—a secure bolt is the standard. Only in a secure monastery is it allowable to leave the robe for these reasons and go outside; it is not allowable in an insecure one.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, trong tất cả các điều kiện này—bệnh tật, mùa mưa, qua sông, và việc trải kaṭhina—một cái chốt an toàn là tiêu chuẩn. Chỉ trong một tu viện an toàn mới được phép để lại y vì những lý do này và đi ra ngoài; không được phép làm vậy trong một tu viện không an toàn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1626 | ID: 6911 | Chunk: 118
Āraññakassa pana vihāro na sugutto hoti, tena bhaṇḍukkhalikāya pakkhipitvā pāsāṇasusirarukkhasusirādīsu supaṭicchannesu ṭhapetvā gantabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, if the dwelling of a forest-dwelling monk is not well-secured, he should put his robe in a storage container and place it in a well-concealed place like a rock crevice or a tree hollow before going.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, nếu trú xứ của một tỳ khưu ở trong rừng không được bảo vệ tốt, vị ấy nên cất y vào một vật chứa và đặt nó ở một nơi được che giấu kỹ như khe đá hoặc hốc cây trước khi đi.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1626 | ID: 6912 | Chunk: 118
Uttarāsaṅgaantaravāsakānaṃ nikkhepepi imeyeva pañca paccayā veditabbā.
AI Translation based on Nissaya
These same five conditions should be understood to apply also to the setting aside of the upper and lower robes.
Vietnamese AI Translation
Năm điều kiện tương tự này cũng nên được hiểu là áp dụng cho việc cất y thượng và y hạ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1626 | ID: 6913 | Chunk: 118
63. ‘‘Na, bhikkhave, sambādhassa sāmantā dvaṅgulā satthakammaṃ vā vatthikammaṃ vā kārāpetabbaṃ, yo kārāpeyya, āpatti thullaccayassā’’ ti ( mahāva. 279) vacanato yathāparicchinne okāse ( mahāva. aṭṭha. 279) yena kenaci satthena vā sūciyā vā kaṇṭakena vā sattikāya vā pāsāṇasakkhalikāya vā nakhena vā chindanaṃ vā phālanaṃ vā vijjhanaṃ vā lekhanaṃ vā na kātabbaṃ, sabbañhetaṃ satthakammameva hoti.
AI Translation based on Nissaya
63. "Monks, within two finger-breadths of a sensitive area, an act of surgery or an act of binding should not be performed. Whoever should perform one, commits a thullaccaya offense." (Mahāvagga, p. 279) Because of this saying, within the defined area (Mahāvagga Commentary, p. 279), one should not perform cutting, splitting, piercing, or scratching with any kind of knife, needle, thorn, lancet, stone splinter, or fingernail. All of this is indeed considered an act of surgery.
Vietnamese AI Translation
63. “Này các tỳ-khưu, trong phạm vi hai lóng tay của một chỗ hiểm, không nên thực hiện việc mổ xẻ hay việc băng bó. Vị nào thực hiện, phạm tội thullaccaya (trọng tội).” (Đại Phẩm, tr. 279) Do lời dạy này, trong khu vực được xác định (Sớ Giải Đại Phẩm, tr. 279), không nên thực hiện việc cắt, rạch, đâm, hay cào bằng bất kỳ loại dao, kim, gai, dao mổ, mảnh đá, hay móng tay nào. Tất cả những điều này thực sự được xem là một hành vi phẫu thuật.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1627 | ID: 6914 | Chunk: 118
Yena kenaci pana cammena vā vatthena vā vatthipīḷanampi na kātabbaṃ, sabbañhetaṃ vatthikammameva hoti.
AI Translation based on Nissaya
Furthermore, one should not apply a poultice or pressure with any kind of leather or cloth; all of this is considered an act of binding.
Vietnamese AI Translation
Hơn nữa, không nên đắp thuốc cao hoặc ép bằng bất kỳ loại da hay vải nào; tất cả những điều này được xem là một hành vi băng bó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1627 | ID: 6915 | Chunk: 118
Ettha ca ‘‘ sambādhassa sāmantā dvaṅgulā ’’ ti idaṃ satthakammaṃyeva sandhāya vuttaṃ, vatthikammaṃ pana sambādheyeva paṭikkhittaṃ.
AI Translation based on Nissaya
And here, the phrase 'within two finger-breadths of a sensitive area' was said with reference only to surgery. The act of applying a poultice, however, is prohibited in the sensitive area itself.
Vietnamese AI Translation
Và ở đây, cụm từ 'trong phạm vi hai lóng tay của một chỗ hiểm' được nói chỉ liên quan đến việc phẫu thuật. Tuy nhiên, việc đắp thuốc cao thì bị cấm ngay tại chính chỗ hiểm đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1627 | ID: 6916 | Chunk: 118
Tattha pana khāraṃ vā dātuṃ yena kenaci rajjukena vā bandhituṃ vaṭṭati, yadi tena chijjati, succhinnaṃ.
AI Translation based on Nissaya
However, in that sensitive area (i.e., the anus), it is allowable to apply an alkaline solution or to tie it with a small cord. If by that means it is severed, it is considered well-severed (i.e., no offense).
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, tại chỗ hiểm đó (tức là hậu môn), được phép bôi dung dịch kiềm hoặc buộc nó bằng một sợi dây nhỏ. Nếu nhờ phương tiện đó mà nó bị cắt đứt, thì được xem là cắt đứt tốt (tức là không phạm tội).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1627 | ID: 6917 | Chunk: 118
Aṇḍavuḍḍhirogepi satthakammaṃ na vaṭṭati, tasmā ‘‘aṇḍaṃ phāletvā bījāni uddharitvā arogaṃ karissāmī’’ ti na kātabbaṃ, aggitāpanabhesajjalepanesu pana paṭikkhepo natthi.
AI Translation based on Nissaya
In the case of a hydrocele also, surgery is not allowable. Therefore, one should not act thinking, "I will cure him by splitting the scrotum and removing the testicles." However, there is no prohibition on applying heat or anointing with medicine.
Vietnamese AI Translation
Trong trường hợp bệnh tràn dịch màng tinh hoàn cũng vậy, việc phẫu thuật không được phép. Do đó, không nên hành động với suy nghĩ: “Ta sẽ chữa cho vị ấy bằng cách rạch bìu và cắt bỏ tinh hoàn.” Tuy nhiên, không có sự cấm đoán đối với việc chườm nóng hay xoa thuốc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1627 | ID: 6918 | Chunk: 118
Vaccamagge bhesajjamakkhitā ādānavaṭṭi vā veḷunāḷikā vā vaṭṭati, yāya khārakammaṃ vā karonti, telaṃ vā pavesenti.
AI Translation based on Nissaya
At the anus, it is allowable to use a cloth wick smeared with medicine or a small bamboo tube, through which they may apply an alkaline solution or insert oil.
Vietnamese AI Translation
Tại hậu môn, được phép sử dụng một bấc vải tẩm thuốc hoặc một ống tre nhỏ, qua đó họ có thể bôi dung dịch kiềm hoặc cho dầu vào.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1627 | ID: 6919 | Chunk: 118
64. ‘‘Na, bhikkhave, nahāpitapubbena khurabhaṇḍaṃ pariharitabbaṃ, yo parihareyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 303) vacanato nahāpitapubbena ( mahāva. aṭṭha. 303) khurabhaṇḍaṃ gahetvā pariharituṃ na vaṭṭati, aññassa santakena pana kese chedetuṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
64. "Monks, a razor kit should not be carried by one who was formerly a barber. Whoever should carry one, commits an offense of wrong-doing." (Mahāvagga, p. 303) Because of this saying, it is not allowable for one who was formerly a barber (Mahāvagga Commentary, p. 303) to possess and carry a razor kit. However, it is allowable for him to cut another's hair with a razor belonging to someone else.
Vietnamese AI Translation
64. “Này các tỳ-khưu, người trước đây là thợ cạo không nên mang theo bộ đồ cạo. Vị nào mang theo, phạm tội tác ác.” (Đại Phẩm, tr. 303) Do lời dạy này, người trước đây là thợ cạo (Sớ Giải Đại Phẩm, tr. 303) không được phép sở hữu và mang theo bộ đồ cạo. Tuy nhiên, vị ấy được phép cạo tóc cho người khác bằng dao cạo của người khác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1628 | ID: 6920 | Chunk: 118
Sace vetanaṃ [V0.430] gahetvā chindati, na vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
If he cuts hair having accepted a payment, it is not allowable.
Vietnamese AI Translation
Nếu vị ấy cạo tóc sau khi đã nhận tiền công, thì không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1628 | ID: 6921 | Chunk: 118
Yo anahāpitapubbo, tasseva pariharituṃ vaṭṭati, taṃ vā aññaṃ vā gahetvā kese chedetumpi vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
For a monk who was not formerly a barber, it is allowable for him to carry a razor kit. It is also allowable for him to cut hair, holding either his own razor or another's.
Vietnamese AI Translation
Đối với một tỳ-khưu trước đây không phải là thợ cạo, vị ấy được phép mang theo bộ đồ cạo. Vị ấy cũng được phép cạo tóc, dù dùng dao cạo của chính mình hay của người khác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1628 | ID: 6922 | Chunk: 118
65. ‘‘Saṅghikāni [M0.462], bhikkhave, bījāni puggalikāya bhūmiyā ropitāni bhāgaṃ datvā paribhuñjitabbāni.
AI Translation based on Nissaya
65. "Monks, when seeds belonging to the Saṅgha are planted on privately owned land, they should be consumed only after giving a share.
Vietnamese AI Translation
65. “Này các tỳ-khưu, khi hạt giống của Tăng-già được gieo trồng trên đất tư hữu, chúng chỉ nên được tiêu thụ sau khi đã chia một phần.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1629 | ID: 6923 | Chunk: 118
Puggalikāni bījāni saṅghikāya bhūmiyā ropitāni bhāgaṃ datvā paribhuñjitabbānī’’ ti ( mahāva. 304)– vacanato puggalikāya bhūmiyā saṅghikesu bījesu ropitesu saṅghikāya bhūmiyā vā puggalikesu bījesu ropitesu dasamabhāgaṃ datvā paribhuñjitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
When privately owned seeds are planted on land belonging to the Saṅgha, they should be consumed only after giving a share." (Mahāvagga, p. 304) Therefore, whether seeds belonging to the Saṅgha are planted on private land, or private seeds are planted on Saṅgha land, they should be consumed only after giving a tenth part.
Vietnamese AI Translation
Khi hạt giống tư hữu được gieo trồng trên đất của Tăng-già, chúng chỉ nên được tiêu thụ sau khi đã chia một phần.” (Đại Phẩm, tr. 304) Do đó, dù hạt giống của Tăng-già được gieo trồng trên đất tư, hay hạt giống tư được gieo trồng trên đất Tăng-già, chúng chỉ nên được tiêu thụ sau khi đã chia một phần mười.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1629 | ID: 6924 | Chunk: 118
Idaṃ kira jambudīpe porāṇakacārittaṃ, tasmā dasa koṭṭhāse katvā eko koṭṭhāso bhūmisāmikānaṃ dātabbo.
AI Translation based on Nissaya
This, it is said, was the ancient custom in India. Therefore, having divided the harvest into ten parts, one part should be given to the owner of the land.
Vietnamese AI Translation
Tương truyền, đây là phong tục cổ xưa ở Ấn Độ. Do đó, sau khi chia hoa lợi thành mười phần, một phần nên được trao cho chủ đất.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1629 | ID: 6925 | Chunk: 118
66. ‘‘Santi, bhikkhave, maggā kantārā appodakā appabhakkhā, na sukarā apātheyyena gantuṃ.
AI Translation based on Nissaya
66. "Monks, there are wilderness paths with little water and little food, which are not easy to travel without provisions.
Vietnamese AI Translation
66. “Này các tỳ-khưu, có những con đường hoang địa ít nước và ít thức ăn, không dễ đi lại nếu không có lương thực dự trữ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1630 | ID: 6926 | Chunk: 118
Anujānāmi, bhikkhave, pātheyyaṃ pariyesituṃ.
AI Translation based on Nissaya
I allow you, monks, to seek provisions.
Vietnamese AI Translation
Ta cho phép các tỳ-khưu tìm kiếm lương thực dự trữ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1630 | ID: 6927 | Chunk: 118
Taṇḍulo taṇḍulatthikena, muggo muggatthikena, māso māsatthikena, loṇaṃ loṇatthikena, guḷo guḷatthikena, telaṃ telatthikena, sappi sappitthikenā’’ ti ( mahāva. 299)– vacanato tādisaṃ kantāraṃ nittharantena pātheyyaṃ pariyesituṃ vaṭṭati.
AI Translation based on Nissaya
One who needs rice may seek rice; one who needs mung beans, mung beans; one who needs beans, beans; one who needs salt, salt; one who needs molasses, molasses; one who needs oil, oil; one who needs ghee, ghee." (Mahāvagga, p. 299) Because of this saying, it is allowable for a monk wishing to cross such a wilderness to seek provisions.
Vietnamese AI Translation
Vị nào cần gạo có thể tìm gạo; vị nào cần đậu xanh, tìm đậu xanh; vị nào cần đậu, tìm đậu; vị nào cần muối, tìm muối; vị nào cần đường mật, tìm đường mật; vị nào cần dầu, tìm dầu; vị nào cần bơ sữa, tìm bơ sữa.” (Đại Phẩm, tr. 299) Do lời dạy này, một tỳ-khưu muốn băng qua vùng hoang địa như vậy được phép tìm kiếm lương thực dự trữ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1630 | ID: 6928 | Chunk: 118
Kathaṃ pana pariyesitabbanti ?
AI Translation based on Nissaya
But how should they be sought?
Vietnamese AI Translation
Nhưng nên tìm kiếm chúng như thế nào?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1630 | ID: 6929 | Chunk: 118
Sace ( mahāva. aṭṭha. 296) kecisayameva ñatvā denti, iccetaṃ kusalaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If (Mahāvagga Commentary, p. 296) some people, knowing the need, give of their own accord, that is good.
Vietnamese AI Translation
Nếu (Sớ Giải Đại Phẩm, tr. 296) có người, biết được nhu cầu, tự nguyện cho, thì điều đó là tốt.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1630 | ID: 6930 | Chunk: 118
No ce denti, ñātipavāritaṭṭhānato vā bhikkhācāravattena vā pariyesitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If they do not give, it should be sought either from relatives or from a place of invitation, or by means of the normal alms-round.
Vietnamese AI Translation
Nếu họ không cho, thì nên tìm kiếm từ thân quyến hoặc từ một nơi có lời mời, hoặc bằng phương cách khất thực thông thường.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1630 | ID: 6931 | Chunk: 118
Tathā alabhantena aññātikaappavāritaṭṭhānato yācitvāpi gahetabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
If one does not receive anything in that way, it may be accepted even after asking for it from a place where one is neither a relative nor invited.
Vietnamese AI Translation
Nếu không nhận được gì bằng cách đó, có thể nhận ngay cả sau khi đã xin từ một nơi mà mình không có thân quyến cũng không được mời.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1630 | ID: 6932 | Chunk: 118
Ekadivasena gamanīye magge ekabhattatthāya pariyesitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
On a path that can be travelled in a single day, provisions should be sought for a single meal.
Vietnamese AI Translation
Trên một con đường có thể đi trong một ngày, nên tìm lương thực dự trữ cho một bữa ăn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1630 | ID: 6933 | Chunk: 118
Dīghe addhāne yattakena kantāraṃ nittharati, tattakaṃ pariyesitabbaṃ.
AI Translation based on Nissaya
On a long journey, one should seek as many provisions as are needed to cross the wilderness.
Vietnamese AI Translation
Trong một hành trình dài, nên tìm kiếm đủ lương thực dự trữ cần thiết để băng qua vùng hoang địa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1630 | ID: 6934 | Chunk: 118
67. ‘‘Yaṃ, bhikkhave, mayā ‘ idaṃ na kappatī ’ ti appaṭikkhittaṃ, tañce akappiyaṃ anulometi, kappiyaṃ paṭibāhati, taṃ vo na kappati.
AI Translation based on Nissaya
67. "Monks, whatever has not been rejected by me with the words 'this is not allowable,' if it conforms to what is unallowable and obstructs what is allowable, that is not allowable for you.
Vietnamese AI Translation
67. “Này các tỳ-khưu, bất cứ điều gì chưa bị Ta bác bỏ bằng những lời ‘điều này không được phép,’ nếu nó tương ứng với điều không được phép và trái với điều được phép, thì điều đó không được phép đối với các con.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1631 | ID: 6935 | Chunk: 118
Yaṃ, bhikkhave, mayā ‘ idaṃ na kappatī ’ ti appaṭikkhittaṃ, tañce kappiyaṃ anulometi, akappiyaṃ paṭibāhati, taṃ vo kappati.
AI Translation based on Nissaya
Monks, whatever has not been rejected by me with the words 'this is not allowable,' if it conforms to what is allowable and obstructs what is unallowable, that is allowable for you.
Vietnamese AI Translation
Này các tỳ-khưu, bất cứ điều gì chưa bị Ta bác bỏ bằng những lời ‘điều này không được phép,’ nếu nó tương ứng với điều được phép và trái với điều không được phép, thì điều đó được phép đối với các con.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1631 | ID: 6936 | Chunk: 118
Yaṃ, bhikkhave, mayā ‘ idaṃ kappatī ’ ti ananuññātaṃ, tañce akappiyaṃ anulometi, kappiyaṃ paṭibāhati, taṃ vo na kappati.
AI Translation based on Nissaya
Monks, whatever has not been permitted by me with the words 'this is allowable,' if it conforms to what is unallowable and obstructs what is allowable, that is not allowable for you.
Vietnamese AI Translation
Này các tỳ-khưu, bất cứ điều gì chưa được Ta cho phép bằng những lời ‘điều này được phép,’ nếu nó tương ứng với điều không được phép và trái với điều được phép, thì điều đó không được phép đối với các con.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1631 | ID: 6937 | Chunk: 118
Yaṃ, bhikkhave, mayā ‘ idaṃ kappatī ’ ti ananuññātaṃ, tañce kappiyaṃ anulometi, akappiyaṃ paṭibāhati, taṃ vo kappatī’’ ti ( mahāva. 305)– ime cattāro mahāpadese bhagavā bhikkhūnaṃ nayaggahaṇatthāya āha.
AI Translation based on Nissaya
Monks, whatever has not been permitted by me with the words 'this is allowable,' if it conforms to what is allowable and obstructs what is unallowable, that is allowable for you." (Mahāvagga, p. 305) The Blessed One spoke these four Great Standards so that the monks might grasp the method.
Vietnamese AI Translation
Này các tỳ-khưu, bất cứ điều gì chưa được Ta cho phép bằng những lời ‘điều này được phép,’ nếu nó tương ứng với điều được phép và trái với điều không được phép, thì điều đó được phép đối với các con.” (Đại Phẩm, tr. 305) Đức Thế Tôn đã nói về bốn Đại Tiêu Chuẩn này để các tỳ-khưu có thể nắm bắt được phương pháp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1631 | ID: 6938 | Chunk: 118
Tattha dhammasaṅgāhakattherā suttaṃ gahetvā parimaddantā idaṃ addasaṃsu.
AI Translation based on Nissaya
Therein, the Elder Monks who compiled the Dhamma, taking the text and reflecting on it, saw this principle.
Vietnamese AI Translation
Trong đó, chư Trưỡng lão kết tập Pháp, dựa vào Thánh điển và suy xét, đã thấy được nguyên tắc này.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1631 | ID: 6939 | Chunk: 118
‘‘Ṭhapetvā dhaññaphalarasan’’ ti satta dhaññarasāni ‘‘pacchābhattaṃ na kappatī’’ ti paṭikkhittāni [M0.463].
AI Translation based on Nissaya
By the phrase "except for the juice of grain and fruit," the juices of the seven kinds of grain were rejected as 'not allowable in the afternoon.'
Vietnamese AI Translation
Bởi cụm từ “ngoại trừ nước ép của ngũ cốc và trái cây,” nước ép của bảy loại ngũ cốc đã bị bác bỏ là ‘không được phép dùng vào buổi chiều.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1631 | ID: 6940 | Chunk: 118
Tālanāḷikerapanasalabujaalābukumbhaṇḍapussaphalatipusaphalaeḷālukāni nava mahāphalāni sabbañca aparaṇṇaṃ dhaññagatikameva.
AI Translation based on Nissaya
The nine great fruits—palm, coconut, jackfruit, breadfruit, bottle gourd, pumpkin, and three types of cucumber/melon—and all types of beans, are in the same category as grain.
Vietnamese AI Translation
Chín loại quả lớn—thốt nốt, dừa, mít, sa kê, bầu, bí, và ba loại dưa—và tất cả các loại đậu, đều thuộc cùng loại với ngũ cốc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1631 | ID: 6941 | Chunk: 118
Taṃ kiñcāpi na paṭikkhittaṃ [V0.431], atha kho akappiyaṃ anulometi, tasmā pacchābhattaṃ na kappati.
AI Translation based on Nissaya
Although these were not explicitly rejected, they conform to what is unallowable; therefore, they are not allowable in the afternoon.
Vietnamese AI Translation
Mặc dù những thứ này không bị bác bỏ một cách rõ ràng, chúng tương ứng với những gì không được phép; do đó, chúng không được phép dùng vào buổi chiều.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1631 | ID: 6942 | Chunk: 118
Aṭṭha pānāni anuññātāni, avasesāni vettatintiṇikamātuluṅgakapiṭṭhakosambakaramandādikhuddakaphalapānāni aṭṭhapānagatikāneva.
AI Translation based on Nissaya
The eight kinds of drinks were permitted. The remaining drinks made from small fruits—such as rattan, tamarind, citron, wood-apple, jujube, karanda fruit, and so on—are in the same category as those eight permitted drinks.
Vietnamese AI Translation
Tám loại đồ uống đã được cho phép. Các loại đồ uống còn lại được làm từ các loại quả nhỏ—như quả mây, me, thanh yên, trái thị, táo ta, quả sâm, v.v.—cũng thuộc cùng loại với tám loại đồ uống được phép đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1631 | ID: 6943 | Chunk: 118
Tāni kiñcāpi na anuññātāni, atha kho kappiyaṃ anulomenti, tasmā kappanti.
AI Translation based on Nissaya
Although these were not explicitly permitted, they conform to what is allowable; therefore, they are allowable.
Vietnamese AI Translation
Mặc dù những thứ này không được cho phép một cách rõ ràng, chúng tương ứng với những gì được phép; do đó, chúng được phép dùng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1631 | ID: 6944 | Chunk: 118
Ṭhapetvā hi sānulomaṃ dhaññaphalarasaṃ aññaṃ phalapānaṃ nāma akappiyaṃ natthi, sabbaṃ yāmakālikaṃyevāti kurundiyaṃ vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, setting aside the juice of cereal grains along with what is suitable, there is no other fruit juice that is unsuitable; all are limited to the first watch of the night. Thus it is said in the Kurundī commentary.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, ngoài nước ép từ các loại ngũ cốc và những thứ tương tự, không có loại nước ép trái cây nào khác là không thích hợp; tất cả đều được giới hạn trong canh đầu của đêm. Điều này được nói trong sớ giải Kurundī.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1631 | ID: 6945 | Chunk: 119
Bhagavatā –
AI Translation based on Nissaya
By the Blessed One:
Vietnamese AI Translation
Bởi Đức Thế Tôn:
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1632 | ID: 6946 | Chunk: 119
‘‘anujānāmi, bhikkhave, cha cīvarāni khomaṃ kappāsikaṃ koseyyaṃ kambalaṃ sāṇaṃ bhaṅgan’’ ti ( mahāva. 339) cha cīvarāni anuññātāni, dhammasaṅgāhakattherehi tesaṃ anulomāni dukūlaṃ pattuṇṇaṃ cīnapaṭṭaṃ somārapaṭṭaṃ iddhimayaṃ devadattiyanti aparāni cha anuññātāni.
AI Translation based on Nissaya
Six robes were allowed: "I allow, O monks, six kinds of robes: linen, cotton, silk, wool, hemp, and coarse cloth." (Mahāvagga 339). By the Elder Compilers of the Dhamma, another six were allowed as suitable alternatives to those: fine linen cloth, cloth from the Pattuṇṇa country, cloth from China, cloth from the Somāra country, cloth made by psychic power, and cloth given by a deity.
Vietnamese AI Translation
Sáu loại y đã được cho phép: “Này các tỳ-khưu, Ta cho phép sáu loại y: vải lanh, vải bông, vải lụa, vải len, vải gai, và vải thô.” (Đại Phẩm 339). Bởi chư Trưởng lão kết tập Pháp, sáu loại khác đã được cho phép như là những thứ thay thế thích hợp cho những loại trên: vải lanh mịn, vải từ xứ Pattuṇṇa, vải từ Trung Hoa, vải từ xứ Somāra, vải do thần thông tạo ra, và vải do chư thiên cúng dường.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1632 | ID: 6947 | Chunk: 119
Tattha pattuṇṇan ti pattuṇṇadese pāṇakehi sañjātavatthaṃ.
AI Translation based on Nissaya
Among these, 'pattuṇṇa' is cloth produced by insects in the Pattuṇṇa region.
Vietnamese AI Translation
Trong số này, 'pattuṇṇa' là vải được sản xuất bởi côn trùng ở vùng Pattuṇṇa.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1632 | ID: 6948 | Chunk: 119
Dve paṭāni desanāmeneva vuttāni.
AI Translation based on Nissaya
Two cloths, that from China and that from the Somāra country, are mentioned by the name of their region.
Vietnamese AI Translation
Hai loại vải, vải từ Trung Hoa và vải từ xứ Somāra, được đề cập theo tên của vùng sản xuất.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1632 | ID: 6949 | Chunk: 119
Tīṇi koseyyassa anulomāni, dukūlaṃ sāṇassa, itarāni dve kappāsikassa vā sabbesaṃ vā.
AI Translation based on Nissaya
Three are suitable alternatives for silk, fine linen cloth is for hempen cloth, and the other two are for cotton cloth or for all of them. (The first six robes are: khoma, kappāsika, koseyya, kambala, sāṇa, bhaṅga).
Vietnamese AI Translation
Ba loại là vật thay thế thích hợp cho vải lụa, vải lanh mịn là cho vải gai, và hai loại còn lại là cho vải bông hoặc cho tất cả các loại trên. (Sáu loại y đầu tiên là: khoma, kappāsika, koseyya, kambala, sāṇa, bhaṅga).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1632 | ID: 6950 | Chunk: 119
Bhagavatā ekādasa patte paṭikkhipitvā dve pattā anuññātā lohapatto ca mattikāpatto ca.
AI Translation based on Nissaya
The Blessed One, having rejected eleven types of bowls, allowed two bowls: an iron bowl and an earthenware bowl.
Vietnamese AI Translation
Đức Thế Tôn, sau khi đã bác bỏ mười một loại bát, đã cho phép hai loại bát: bát sắt và bát đất.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1633 | ID: 6951 | Chunk: 119
Lohathālakaṃ mattikāthālakaṃ tambalohathālakanti tesaṃyeva anulomāni.
AI Translation based on Nissaya
An iron vessel, an earthenware vessel, and a copper vessel are suitable alternatives for those bowls.
Vietnamese AI Translation
Một vật dụng bằng sắt, một vật dụng bằng đất, và một vật dụng bằng đồng là những vật thay thế thích hợp cho những chiếc bát đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1633 | ID: 6952 | Chunk: 119
Bhagavatā tayo tumbā anuññātā lohatumbo kaṭṭhatumbo phalatumboti.
AI Translation based on Nissaya
Three pots were allowed by the Blessed One: a copper pot, a wooden pot, and a gourd pot.
Vietnamese AI Translation
Ba loại bình đã được Đức Thế Tôn cho phép: bình đồng, bình gỗ, và bình bầu.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1633 | ID: 6953 | Chunk: 119
Kuṇḍikā kañcanako udakatumboti tesaṃyeva anulomāni.
AI Translation based on Nissaya
A pitcher, a water pot, and a water gourd are suitable alternatives for those very pots.
Vietnamese AI Translation
Một cái ấm, một cái bình nước, và một quả bầu đựng nước là những vật thay thế thích hợp cho chính những cái bình đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1633 | ID: 6954 | Chunk: 119
Kurundiyaṃ pana ‘‘pānīyasaṅkhapānīyasarāvakānaṃ ete anulomā’’ ti vuttaṃ.
AI Translation based on Nissaya
But in the Kurundī commentary it is said, "These are suitable alternatives for drinking conches and small drinking cups."
Vietnamese AI Translation
Nhưng trong sớ giải Kurundī có nói: “Đây là những vật thay thế thích hợp cho vỏ ốc và cốc uống nước nhỏ.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1633 | ID: 6955 | Chunk: 119
Paṭṭikā sūkarantanti dve kāyabandhanāni anuññātāni.
AI Translation based on Nissaya
Two types of waistbands were allowed: a flat waistband and a round waistband.
Vietnamese AI Translation
Hai loại dây lưng đã được cho phép: dây lưng dẹt và dây lưng tròn.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1633 | ID: 6956 | Chunk: 119
Dussapaṭṭena rajjukena ca katakāyabandhanāni tesaṃyeva anulomāni.
AI Translation based on Nissaya
Waistbands made from a strip of cloth or a small rope are suitable alternatives for those very waistbands.
Vietnamese AI Translation
Dây lưng làm từ một dải vải hoặc một sợi dây nhỏ là những vật thay thế thích hợp cho chính những loại dây lưng đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1633 | ID: 6957 | Chunk: 119
Setacchattaṃ kilañjacchattaṃ paṇṇacchattanti tīṇi chattāni anuññātāni.
AI Translation based on Nissaya
Three types of umbrellas were allowed: a white umbrella, a red umbrella, and a leaf umbrella.
Vietnamese AI Translation
Ba loại dù đã được cho phép: dù trắng, dù đỏ, và dù lá.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1633 | ID: 6958 | Chunk: 119
Ekapaṇṇacchattaṃ tesaṃyeva anulomanti iminā nayena pāḷiñca aṭṭhakathañca anupekkhitvā aññānipi kappiyākappiyānaṃ anulomāni vinayadharena veditabbāni.
AI Translation based on Nissaya
An umbrella made with a single leaf is a suitable alternative for those three umbrellas. By this method, having considered the Pāḷi text and the commentary, other suitable alternatives for what is allowable and not allowable should be known by one who upholds the Vinaya.
Vietnamese AI Translation
Một chiếc dù làm bằng một chiếc lá là vật thay thế thích hợp cho ba loại dù đó. Bằng phương pháp này, sau khi xem xét văn bản Pāḷi và sớ giải, người trì luật nên biết các vật thay thế thích hợp khác cho những gì được phép và không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1633 | ID: 6959 | Chunk: 119
68. Vinayadharo ( pāci. aṭṭha. 438) ca puggalo vinayapariyattimūlake pañcānisaṃse chānisaṃse sattānisaṃse aṭṭhānisaṃse navānisaṃse dasānisaṃse ekādasānisaṃse [M0.464] labhati.
AI Translation based on Nissaya
Furthermore, a person who upholds the Vinaya obtains the five benefits, the six benefits, the seven benefits, the eight benefits, the nine benefits, the ten benefits, and the eleven benefits that have the study of the Vinaya as their root.
Vietnamese AI Translation
Hơn nữa, một người trì Luật sẽ có được năm lợi ích, sáu lợi ích, bảy lợi ích, tám lợi ích, chín lợi ích, mười lợi ích, và mười một lợi ích mà có sự học Luật làm gốc rễ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1634 | ID: 6960 | Chunk: 119
Katame pañcānisaṃse labhati ?
AI Translation based on Nissaya
Which five benefits does one obtain?
Vietnamese AI Translation
Người ấy đạt được năm lợi ích nào?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1634 | ID: 6961 | Chunk: 119
Attano sīlakkhandhaguttiādike.
AI Translation based on Nissaya
One obtains the guarding of one's own aggregate of virtue, and so on.
Vietnamese AI Translation
Người ấy có được sự hộ trì giới uẩn của chính mình, và v.v.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1634 | ID: 6962 | Chunk: 119
‘‘Pañcime, bhikkhave, ānisaṃsā vinayadhare puggale.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, it is said: "There are these five benefits, O monks, for a person who upholds the Vinaya.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, có lời dạy rằng: “Này các tỳ-khưu, có năm lợi ích này cho một người trì Luật.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1635 | ID: 6963 | Chunk: 119
Attano sīlakkhandho sugutto hoti surakkhito, kukkuccapakatānaṃ paṭisaraṇaṃ hoti, visārado saṅghamajjhe voharati, paccatthike sahadhammena suniggahitaṃ niggaṇhāti, saddhammaṭṭhitiyā paṭipanno hotī’’ ti ( pari. 325).
AI Translation based on Nissaya
"One's own aggregate of virtue is well-guarded and well-protected; one is a refuge for those afflicted with worry; one speaks with self-confidence in the midst of the Sangha; one thoroughly refutes opponents in accordance with the Dhamma; and one has practiced for the stability of the true Dhamma." (Parivāra 325).
Vietnamese AI Translation
“Giới uẩn của chính mình được hộ trì và bảo vệ tốt đẹp; là nơi nương tựa cho những người bị hối quá; nói năng tự tin giữa Tăng-già; bẻ gãy hoàn toàn những người chống đối đúng theo Chánh Pháp; và đã thực hành vì sự vững bền của Chánh Pháp.” (Tập Yếu 325).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1635 | ID: 6964 | Chunk: 119
Kathamassa [V0.432] attano sīlakkhandho sugutto hoti surakkhito ?
AI Translation based on Nissaya
How is one's own aggregate of virtue well-guarded and well-protected for that Vinaya-upholder?
Vietnamese AI Translation
Giới uẩn của người trì Luật đó được hộ trì và bảo vệ tốt đẹp như thế nào?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1636 | ID: 6965 | Chunk: 119
Idhekacco bhikkhu āpattiṃ āpajjanto chahākārehi āpajjati alajjitā, aññāṇatā, kukkuccapakatatā, akappiye kappiyasaññitā, kappiye akappiyasaññitā, satisammosā.
AI Translation based on Nissaya
Here, a certain monk commits an offense through six causes: shamelessness, ignorance, being overcome by worry, perceiving what is not allowable as allowable, perceiving what is allowable as not allowable, and a lapse of mindfulness.
Vietnamese AI Translation
Ở đây, một tỳ-khưu nào đó phạm giới do sáu nguyên nhân: vô tàm, vô tri, bị hối quá chi phối, tưởng điều không được phép là được phép, tưởng điều được phép là không được phép, và sự thất niệm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1636 | ID: 6966 | Chunk: 119
Kathaṃ alajjitāya āpajjati ?
AI Translation based on Nissaya
How does one commit an offense through shamelessness?
Vietnamese AI Translation
Làm thế nào một người phạm giới do vô tàm?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1636 | ID: 6967 | Chunk: 119
Akappiyabhāvaṃ jānantoyeva madditvā vītikkamaṃ karoti.
AI Translation based on Nissaya
While knowing that it is not allowable, one disregards this and commits a transgression.
Vietnamese AI Translation
Dù biết rằng điều đó không được phép, người ấy vẫn coi thường và vi phạm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1636 | ID: 6968 | Chunk: 119
Vuttampi cetaṃ –
AI Translation based on Nissaya
And this was said:
Vietnamese AI Translation
Và điều này đã được nói:
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1636 | ID: 6969 | Chunk: 119
‘‘Sañcicca āpattiṃ āpajjati, āpattiṃ parigūhati;
AI Translation based on Nissaya
"One deliberately commits an offense, one conceals an offense;
Vietnamese AI Translation
“Cố ý phạm giới, che giấu tội lỗi;
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1637 | ID: 6970 | Chunk: 119
Agatigamanañca gacchati, ediso vuccati alajjipuggalo’’ ti. ( pari. 359);
AI Translation based on Nissaya
and one goes where one should not go. Such a person is called a shameless person." (Parivāra 359).
Vietnamese AI Translation
và đi đến nơi không nên đến. Người như vậy được gọi là người vô tàm.” (Tập Yếu 359).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1638 | ID: 6971 | Chunk: 119
Kathaṃ aññāṇatāya āpajjati ?
AI Translation based on Nissaya
How does one commit an offense through ignorance?
Vietnamese AI Translation
Làm thế nào một người phạm giới do vô tri?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1639 | ID: 6972 | Chunk: 119
Aññāṇapuggalo hi mando momūho kattabbākattabbaṃ ajānanto akattabbaṃ karoti, kattabbaṃ virādheti.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, an ignorant person, being dull and very deluded, not knowing what should be done and what should not be done, does what should not be done and fails to do what should be done.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, một người vô tri, ngu độn và rất si mê, không biết điều gì nên làm và điều gì không nên làm, đã làm điều không nên làm và không làm điều nên làm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1639 | ID: 6973 | Chunk: 119
Evaṃ aññāṇatāya āpajjati.
AI Translation based on Nissaya
Thus, one commits an offense through ignorance.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, người ấy phạm giới do vô tri.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1639 | ID: 6974 | Chunk: 119
Kathaṃ kukkuccapakatatāya āpajjati ?
AI Translation based on Nissaya
How does one commit an offense through being overcome by worry?
Vietnamese AI Translation
Làm thế nào một người phạm giới do bị hối quá chi phối?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1639 | ID: 6975 | Chunk: 119
Kappiyākappiyaṃ nissāya kukkucce uppanne vinayadharaṃ pucchitvā kappiyaṃ ce, kattabbaṃ siyā, akappiyaṃ ce, na kattabbaṃ, ayaṃ pana ‘‘vaṭṭatī’’ ti madditvā vītikkamatiyeva.
AI Translation based on Nissaya
When worry arises regarding what is allowable and unallowable, one should ask a Vinaya-upholder. If it is allowable, it should be done; if it is not allowable, it should not be done. But this person, thinking "it is permissible," disregards this and just transgresses.
Vietnamese AI Translation
Khi sự hối quá phát sinh về điều được phép và không được phép, người ấy nên hỏi một vị trì Luật. Nếu được phép, thì nên làm; nếu không được phép, thì không nên làm. Nhưng người này, nghĩ rằng “điều đó được phép,” đã coi thường và cứ thế vi phạm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1639 | ID: 6976 | Chunk: 119
Evaṃ kukkuccapakatatāya āpajjati.
AI Translation based on Nissaya
Thus, one commits an offense through being overcome by worry.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, người ấy phạm giới do bị hối quá chi phối.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1639 | ID: 6977 | Chunk: 119
Kathaṃ akappiye kappiyasaññitāya āpajjati ?
AI Translation based on Nissaya
How does one commit an offense by perceiving what is not allowable as allowable?
Vietnamese AI Translation
Làm thế nào một người phạm giới do tưởng điều không được phép là được phép?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1640 | ID: 6978 | Chunk: 119
Acchamaṃsaṃ ‘‘sūkaramaṃsan’’ ti khādati, dīpimaṃsaṃ ‘‘migamaṃsan’’ ti khādati, akappiyabhojanaṃ ‘‘kappiyabhojanan’’ ti bhuñjati, vikāle kālasaññāya bhuñjati, akappiyapānakaṃ ‘‘kappiyapānakan’’ ti pivati.
AI Translation based on Nissaya
One eats bear meat thinking it is pork; one eats leopard meat thinking it is venison; one eats unallowable food thinking it is allowable food; one eats at the wrong time, perceiving it to be the right time; one drinks an unallowable drink, thinking it is an allowable drink.
Vietnamese AI Translation
Người ấy ăn thịt gấu mà tưởng là thịt heo; ăn thịt báo mà tưởng là thịt nai; ăn thực phẩm không được phép mà tưởng là thực phẩm được phép; ăn vào lúc phi thời mà tưởng là đúng thời; uống đồ uống không được phép mà tưởng là đồ uống được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1640 | ID: 6979 | Chunk: 119
Evaṃ akappiye kappiyasaññitāya āpajjati.
AI Translation based on Nissaya
Thus, one commits an offense by perceiving what is not allowable as allowable.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, người ấy phạm giới do tưởng điều không được phép là được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1640 | ID: 6980 | Chunk: 119
Kathaṃ kappiye akappiyasaññitāya āpajjati ?
AI Translation based on Nissaya
How does one commit an offense by perceiving what is allowable as unallowable?
Vietnamese AI Translation
Làm thế nào một người phạm giới do tưởng điều được phép là không được phép?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1640 | ID: 6981 | Chunk: 119
Sūkaramaṃsaṃ ‘‘acchamaṃsan’’ ti khādati, migamaṃsaṃ ‘‘dīpimaṃsan’’ ti khādati, kappiyabhojanaṃ ‘‘akappiyabhojanan’’ ti bhuñjati, kāle vikālasaññāya bhuñjati, kappiyapānakaṃ ‘‘akappiyapānakan’’ ti pivati.
AI Translation based on Nissaya
One eats pork thinking it is bear meat; one eats venison thinking it is leopard meat; one eats allowable food thinking it is unallowable food; one eats at the right time with the perception that it is the wrong time; one drinks an allowable drink thinking it is an unallowable drink.
Vietnamese AI Translation
Người ấy ăn thịt heo mà tưởng là thịt gấu; ăn thịt nai mà tưởng là thịt báo; ăn thực phẩm được phép mà tưởng là thực phẩm không được phép; ăn đúng thời mà có tưởng là phi thời; uống đồ uống được phép mà tưởng là đồ uống không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1640 | ID: 6982 | Chunk: 119
Evaṃ kappiye akappiyasaññitāya āpajjati.
AI Translation based on Nissaya
Thus, one commits an offense by perceiving what is allowable as unallowable.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, người ấy phạm giới do tưởng điều được phép là không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1640 | ID: 6983 | Chunk: 119
Kathaṃ satisammosā [M0.465] āpajjati ?
AI Translation based on Nissaya
How does one commit an offense through a lapse of mindfulness?
Vietnamese AI Translation
Làm thế nào một người phạm giới do thất niệm?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1640 | ID: 6984 | Chunk: 119
Sahaseyyacīvaravippavāsabhesajjacīvarakālātikkamanapaccayā āpattiṃ satisammosā āpajjati.
AI Translation based on Nissaya
Due to a lapse of mindfulness, one commits an offense because of causes like exceeding the time limit for co-residence, separation from robes, medicine, or robes.
Vietnamese AI Translation
Do thất niệm, người ấy phạm giới vì những nguyên nhân như vượt quá thời hạn cho phép cộng trú, xa lìa y, thuốc, hoặc y.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1640 | ID: 6985 | Chunk: 119
Evamidhekacco bhikkhu imehi chahi ākārehi āpattiṃ āpajjati.
AI Translation based on Nissaya
Thus, here in this teaching, a certain monk commits an offense through these six causes.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, ở đây trong giáo pháp này, một tỳ-khưu nào đó phạm giới do sáu nguyên nhân này.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1640 | ID: 6986 | Chunk: 119
Vinayadharo pana imehi chahākārehi āpattiṃ na āpajjati.
AI Translation based on Nissaya
But one who upholds the Vinaya does not commit an offense through these six causes.
Vietnamese AI Translation
Nhưng người trì Luật thì không phạm giới do sáu nguyên nhân này.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1641 | ID: 6987 | Chunk: 119
Kathaṃ lajjitāya nāpajjati ?
AI Translation based on Nissaya
How does one not commit an offense through being scrupulous?
Vietnamese AI Translation
Làm thế nào một người không phạm giới do có tàm?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1641 | ID: 6988 | Chunk: 119
So hi ‘‘passatha bho, ayaṃ kappiyākappiyaṃ jānantoyeva paṇṇattivītikkamaṃ karotī’’ ti imaṃ parūpavādaṃ rakkhantopi nāpajjati.
AI Translation based on Nissaya
Because that Vinaya-upholder, guarding against the blame of others who might say, "Look sirs, this Vinaya-upholder, while knowing what is allowable and unallowable, still commits a transgression of a rule," does not commit an offense.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì người trì Luật đó, để tránh sự chê bai của người khác có thể nói: “Này chư vị, vị trì Luật này, dù biết điều gì được phép và không được phép, vẫn vi phạm giới luật,” nên không phạm giới.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1641 | ID: 6989 | Chunk: 119
Evaṃ lajjitāya nāpajjati, sahasā āpannampi desanāgāminiṃ desetvā vuṭṭhānagāminiyā vuṭṭhahitvā suddhante patiṭṭhāti.
AI Translation based on Nissaya
Thus, through being scrupulous, one does not commit an offense. Even if one suddenly commits an offense, if it is confessable, one confesses it; if it is one that requires rehabilitation, one undergoes the procedure and becomes established in a state of purity.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, nhờ có tàm, người ấy không phạm giới. Ngay cả khi bất ngờ phạm giới, nếu là tội có thể sám hối, người ấy sám hối; nếu là tội cần phải xuất tội, người ấy trải qua pháp thức và được an trú trong sự thanh tịnh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1641 | ID: 6990 | Chunk: 119
Tato –
AI Translation based on Nissaya
Therefore:
Vietnamese AI Translation
Do đó:
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1641 | ID: 6991 | Chunk: 119
‘‘Sañcicca [V0.433] āpattiṃ nāpajjati, āpattiṃ na parigūhati;
AI Translation based on Nissaya
"One does not knowingly and with disregard commit an offense; one does not conceal an offense;
Vietnamese AI Translation
“Không cố ý và coi thường mà phạm giới; không che giấu tội lỗi;
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1642 | ID: 6992 | Chunk: 119
Agatigamanañca na gacchati, ediso vuccati lajjipuggalo’’ ti. ( pari. 359)–
AI Translation based on Nissaya
and one does not go where one should not go. Such a person is called a scrupulous person." (Parivāra 359).
Vietnamese AI Translation
và không đi đến nơi không nên đến. Người như vậy được gọi là người có tàm.” (Tập Yếu 359).
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1643 | ID: 6993 | Chunk: 119
Imasmiṃ lajjibhāve patiṭṭhitova hoti.
AI Translation based on Nissaya
One is indeed established in this state of scrupulousness.
Vietnamese AI Translation
Người ấy quả thực được an trú trong trạng thái có tàm này.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1644 | ID: 6994 | Chunk: 119
Kathaṃ ñāṇatāya nāpajjati ?
AI Translation based on Nissaya
How does one not commit an offense through knowledge?
Vietnamese AI Translation
Làm thế nào một người không phạm giới do có trí tuệ?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1645 | ID: 6995 | Chunk: 119
So hi kappiyākappiyaṃ jānāti, tasmā kappiyaṃyeva karoti, akappiyaṃ na karoti.
AI Translation based on Nissaya
Because that person knows what is allowable and unallowable, therefore he does only what is allowable and does not do what is unallowable.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì người đó biết điều gì được phép và không được phép, do đó người ấy chỉ làm những gì được phép và không làm những gì không được phép.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1645 | ID: 6996 | Chunk: 119
Evaṃ ñāṇatāya nāpajjati.
AI Translation based on Nissaya
Thus, through knowledge, one does not commit an offense.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, nhờ có trí tuệ, người ấy không phạm giới.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1645 | ID: 6997 | Chunk: 119
Kathaṃ akukkuccapakatatāya nāpajjati ?
AI Translation based on Nissaya
How does one not commit an offense by not being overcome with worry?
Vietnamese AI Translation
Làm thế nào một người không phạm giới do không bị hối quá chi phối?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1645 | ID: 6998 | Chunk: 119
Kappiyākappiyaṃ nissāya kukkucce uppanne vatthuṃ oloketvā mātikaṃ padabhājanaṃ antarāpattiṃ anāpattiṃ oloketvā kappiyaṃ ce hoti, karoti, akappiyaṃ ce, na karoti.
AI Translation based on Nissaya
Because when worry arises regarding what is allowable and unallowable, that Vinaya-upholder examines the origin story, the list of rules, the word-analysis, intermediate offenses, and non-offenses. If it is allowable, he does it; if it is unallowable, he does not do it.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì khi sự hối quá phát sinh về điều được phép và không được phép, vị trì Luật đó sẽ xem xét nhân duyên khởi sự, giới điều, sự phân tích từ ngữ, các tội trung gian, và các trường hợp vô phạm. Nếu được phép, vị ấy làm; nếu không được phép, vị ấy không làm.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1645 | ID: 6999 | Chunk: 119
Evaṃ akukkuccapakatatāya nāpajjati.
AI Translation based on Nissaya
Thus, by not being overcome with worry, one does not commit an offense.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, do không bị hối quá chi phối, người ấy không phạm giới.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1645 | ID: 7000 | Chunk: 119
Kathaṃ akappiye kappiyasaññitā dīhi nāpajjati ?
AI Translation based on Nissaya
How does one not commit an offense by perceiving what is unallowable as allowable, and so on?
Vietnamese AI Translation
Làm thế nào một người không phạm giới do tưởng điều không được phép là được phép, và v.v.?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1645 | ID: 7001 | Chunk: 119
So hi kappiyākappiyaṃ jānāti, tasmā akappiye kappiyasaññī na hoti, kappiye akappiyasaññī na hoti, suppatiṭṭhitā cassa sati hoti, adhiṭṭhātabbaṃ adhiṭṭheti, vikappetabbaṃ vikappeti.
AI Translation based on Nissaya
Because that person who upholds the Vinaya knows what is allowable and unallowable, therefore he does not perceive what is unallowable as allowable, nor does he perceive what is allowable as unallowable. His mindfulness is well-established. He determines what should be determined and shares what should be shared.
Vietnamese AI Translation
Bởi vì người trì Luật đó biết điều gì được phép và không được phép, do đó người ấy không tưởng điều không được phép là được phép, cũng không tưởng điều được phép là không được phép. Chánh niệm của người ấy được thiết lập vững vàng. Người ấy tác pháp (adhithāna) những gì cần tác pháp và xả (vikappana) những gì cần xả.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1645 | ID: 7002 | Chunk: 119
Iti imehi chahi ākārehi āpattiṃ nāpajjati.
AI Translation based on Nissaya
Thus, through these six causes, one does not commit an offense.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, nhờ sáu nguyên nhân này, người ấy không phạm giới.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1645 | ID: 7003 | Chunk: 119
Anāpajjanto akhaṇḍasīlo hoti, parisuddhasīlo hoti.
AI Translation based on Nissaya
Not committing an offense, one has unbroken virtue, one has pure virtue.
Vietnamese AI Translation
Không phạm giới, người ấy có giới không bị sứt mẻ, có giới thanh tịnh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1645 | ID: 7004 | Chunk: 119
Evamassa attano sīlakkhandho sugutto hoti surakkhito.
AI Translation based on Nissaya
Thus, for that person who upholds the Vinaya, one's own aggregate of virtue is well-guarded and well-protected.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, đối với người trì Luật đó, giới uẩn của chính mình được hộ trì và bảo vệ tốt đẹp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1645 | ID: 7005 | Chunk: 119
Kathaṃ kukkuccapakatānaṃ paṭisaraṇaṃ hoti ?
AI Translation based on Nissaya
How is one a refuge for those afflicted with worry?
Vietnamese AI Translation
Làm thế nào người ấy là nơi nương tựa cho những người bị hối quá?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1646 | ID: 7006 | Chunk: 119
Tiroraṭṭhesu tirojanapadesu ca uppannakukkuccā bhikkhū ‘‘asukasmiṃ kira vihāre vinayadharo vasatī’’ ti dūratova tassa santikaṃ āgantvā kukkuccaṃ pucchanti.
AI Translation based on Nissaya
Monks in whose minds worry has arisen, in places outside the kingdom and outside the country, hearing, "A Vinaya-upholder is said to be living in a certain monastery," come from a distant place to his presence and ask about their worry.
Vietnamese AI Translation
Các tỳ-khưu mà trong tâm đã khởi lên sự hối quá, ở những nơi ngoài vương quốc và ngoài quốc độ, khi nghe tin “Có một vị trì Luật đang sống tại một tu viện nọ,” đã từ nơi xa đến gặp vị ấy và hỏi về sự hối quá của mình.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1646 | ID: 7007 | Chunk: 119
So tehi katassa kammassa vatthuṃ oloketvā āpattānāpattigarukalahukādibhedaṃ sallakkhetvā desanāgāminiṃ desāpetvā, vuṭṭhānagāminiyā vuṭṭhāpetvā suddhante patiṭṭhāpeti.
AI Translation based on Nissaya
That Vinaya-upholder, having examined the story of the action done by those monks and noted the distinctions of offense, no-offense, serious, minor, etc., has them confess a confessable offense, has them undergo the procedure for an offense requiring rehabilitation, and establishes them in a state of purity.
Vietnamese AI Translation
Vị trì Luật đó, sau khi đã xem xét câu chuyện về hành động của các tỳ-khưu ấy và ghi nhận sự phân biệt về tội, vô tội, nặng, nhẹ, v.v., đã cho họ sám hối một tội có thể sám hối, cho họ trải qua pháp thức đối với tội cần phải xuất tội, và an lập họ trong trạng thái thanh tịnh.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1646 | ID: 7008 | Chunk: 119
Evaṃ kukkuccapakatānaṃ paṭisaraṇaṃ hoti.
AI Translation based on Nissaya
Thus, one is a refuge for those afflicted with worry.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, người ấy là nơi nương tựa cho những người bị hối quá.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1646 | ID: 7009 | Chunk: 119
Visārado [M0.466] saṅghamajjhe voharatīti avinayadharassa hi saṅghamajjhe kathentassa bhayaṃ sārajjaṃ okkamati, vinayadharassa taṃ na hoti.
AI Translation based on Nissaya
'One speaks with self-confidence in the midst of the Sangha' means this: Indeed, for a person who does not uphold the Vinaya, when speaking in the midst of the Sangha, fear and timidity arise. But for one who upholds the Vinaya, that does not happen.
Vietnamese AI Translation
‘Nói năng tự tin giữa Tăng-già’ có nghĩa là: Thật vậy, đối với một người không trì Luật, khi nói giữa Tăng-già, sự sợ hãi và rụt rè sẽ phát sinh. Nhưng đối với người trì Luật, điều đó không xảy ra.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1647 | ID: 7010 | Chunk: 119
Kasmā ?
AI Translation based on Nissaya
Why?
Vietnamese AI Translation
Tại sao?
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1647 | ID: 7011 | Chunk: 119
‘‘Evaṃ kathentassa doso hoti, evaṃ na doso’’ ti ñatvā kathanato.
AI Translation based on Nissaya
Because one speaks with the knowledge, "Speaking in this way is a fault; speaking in that way is not a fault."
Vietnamese AI Translation
Bởi vì người ấy nói với sự hiểu biết, “Nói theo cách này là có lỗi; nói theo cách kia là không có lỗi.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1647 | ID: 7012 | Chunk: 119
Paccatthike sahadhammena suniggahitaṃ niggaṇhātīti ettha dvidhā paccatthikā nāma attapaccatthikā ca sāsanapaccatthikā ca.
AI Translation based on Nissaya
In the passage 'one thoroughly refutes opponents in accordance with the Dhamma,' opponents are of two kinds: one's own opponents and opponents of the teaching.
Vietnamese AI Translation
Trong đoạn ‘bẻ gãy hoàn toàn những người chống đối đúng theo Chánh Pháp,’ những người chống đối có hai loại: người chống đối cá nhân và người chống đối giáo pháp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1648 | ID: 7013 | Chunk: 119
Tattha mettiyabhūmajakā ca bhikkhū vaḍḍho ca licchavī amūlakena antimavatthunā codesuṃ, ime attapaccatthikā nāma.
AI Translation based on Nissaya
Among them, the Mettiya and Bhūmajaka monks and Vaḍḍha the Licchavī, who accused someone with a groundless charge of a final offense, are called 'one's own opponents'.
Vietnamese AI Translation
Trong số đó, các tỳ-khưu Mettiya và Bhūmajaka và Vaḍḍha người Licchavī, những người đã cáo buộc một người khác với một tội bất cộng trụ pārājika vô căn cứ, được gọi là ‘người chống đối cá nhân’.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1648 | ID: 7014 | Chunk: 119
Ye pana aññepi dussīlā pāpadhammā [V0.434], sabbete attapaccatthikā.
AI Translation based on Nissaya
Whoever else is immoral and of evil nature, all of them are one's own opponents.
Vietnamese AI Translation
Bất kỳ ai khác vô giới và có bản chất xấu ác, tất cả họ đều là người chống đối cá nhân.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1648 | ID: 7015 | Chunk: 119
Viparītadassanā pana ariṭṭhabhikkhukaṇṭakasāmaṇeravesālikavajjiputtakā parūpahāraaññāṇakaṅkhāvitaraṇādivādā mahāsaṅghikādayo ca abuddhasāsanaṃ ‘‘buddhasāsanan’’ ti vatvā katapaggahā sāsanapaccatthikā nāma.
AI Translation based on Nissaya
But those with wrong views, like the monk Ariṭṭha, the novice Kaṇṭaka, the Vajjian monks of Vesālī, those who hold the views related to 'parūpahāraaññāṇakaṅkhāvitaraṇa', the Mahāsaṅghikas and others, who, having asserted what is not the Buddha's teaching to be the Buddha's teaching, make an effort in this, are called opponents of the teaching.
Vietnamese AI Translation
Nhưng những người có tà kiến, như tỳ-khưu Ariṭṭha, sa-di Kaṇṭaka, các tỳ-khưu Vajjī ở Vesālī, những người giữ quan điểm liên quan đến ‘parūpahāraaññāṇakaṅkhāvitaraṇa’, phái Đại Chúng Bộ và những người khác, là những người sau khi đã khẳng định điều không phải là lời Phật dạy là lời Phật dạy, đã nỗ lực trong việc này, được gọi là những người chống đối giáo pháp.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1648 | ID: 7016 | Chunk: 119
Te sabbepi sahadhammena sahakāraṇena vacanena yathā taṃ asaddhammaṃ patiṭṭhāpetuṃ na sakkonti, evaṃ suniggahitaṃ katvā niggaṇhāti.
AI Translation based on Nissaya
One refutes all of them—both one's own opponents and opponents of the teaching—with reasoned speech, making a thorough refutation in such a way that they are unable to establish that false doctrine.
Vietnamese AI Translation
Người ấy bác bỏ tất cả họ—cả những người chống đối cá nhân và những người chống đối giáo pháp—bằng lời nói có lý lẽ, thực hiện một sự bác bỏ triệt để đến mức họ không thể thiết lập được tà thuyết đó.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1648 | ID: 7017 | Chunk: 119
Saddhammaṭṭhitiyā paṭipanno hotīti ettha pana tividho saddhammo pariyattipaṭipattiadhigamavasena.
AI Translation based on Nissaya
In the passage 'one has practiced for the stability of the true Dhamma,' the true Dhamma is of three kinds: the Dhamma of the teaching, the Dhamma of the practice, and the Dhamma of realization.
Vietnamese AI Translation
Trong đoạn ‘đã thực hành vì sự vững bền của Chánh Pháp,’ Chánh Pháp có ba loại: Pháp học, Pháp hành, và Pháp chứng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1649 | ID: 7018 | Chunk: 119
Tattha tepiṭakaṃ buddhavacanaṃ pariyattisaddhammo nāma.
AI Translation based on Nissaya
Among them, the three Piṭakas, the word of the Buddha, are called the true Dhamma of the teaching.
Vietnamese AI Translation
Trong đó, Tam Tạng, lời dạy của Đức Phật, được gọi là Chánh Pháp học.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1649 | ID: 7019 | Chunk: 119
Terasa dhutaguṇā cuddasa khandhakavattāni dveasīti mahāvattānīti ayaṃ paṭipattisaddhammo nāma.
AI Translation based on Nissaya
The thirteen ascetic practices, the fourteen duties from the Khandhakas, and the eighty-two major duties—this is called the true Dhamma of the practice.
Vietnamese AI Translation
Mười ba pháp đầu-đà, mười bốn phận sự từ các Thiên, và tám mươi hai phận sự chính—đây được gọi là Chánh Pháp hành.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1649 | ID: 7020 | Chunk: 119
Cattāro maggā ca cattāri phalāni ca, ayaṃ adhigamasaddhammo nāma.
AI Translation based on Nissaya
The four paths and the four fruits, this is called the true doctrine of attainment.
Vietnamese AI Translation
Bốn Đạo và bốn Quả, đây được gọi là Chánh Pháp chứng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1649 | ID: 7021 | Chunk: 120
Tattha keci therā ‘‘yo vo, ānanda, mayā dhammo ca vinayo ca desito paññatto, so vo mamaccayena satthā’’ ti iminā suttena ( dī. ni. 2.216) ‘‘sāsanassa pariyatti mūlan’’ ti vadanti.
AI Translation based on Nissaya
Among them, some elders, citing this Sutta (Dī. Ni. 2.216): "Ānanda, whatever Dhamma and Vinaya I have taught and laid down for you, that will be your teacher after my passing," say that "the scriptural learning is the root of the Teaching."
Vietnamese AI Translation
Trong số đó, một số trưởng lão, trích dẫn Kinh này (Trường Bộ 2.216): “Này Ānanda, Pháp và Luật nào Ta đã giảng và chế định cho các con, đó sẽ là Thầy của các con sau khi Ta diệt độ,” nói rằng “pháp học là gốc rễ của Giáo Pháp.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1650 | ID: 7022 | Chunk: 120
Keci therā ‘‘ime ca subhadda bhikkhū sammā vihareyyuṃ, asuñño loko arahantehi assā’’ ti iminā suttena ( dī. ni. 2.214) ‘‘sāsanassa paṭipatti mūlan’’ ti vatvā ‘‘yāva pañca bhikkhū sammāpaṭipannā saṃvijjanti, tāva sāsanaṃ ṭhitaṃ hotī’’ ti āhaṃsu.
AI Translation based on Nissaya
Some elders, citing this Sutta (Dī. Ni. 2.214): 'And if these monks, Subhadda... the world would not be empty of Arahants,' and having said that 'the practice is the root of the Teaching,' they added: 'As long as five monks who are practicing rightly exist, so long the Teaching is established.'
Vietnamese AI Translation
Một số trưởng lão, trích dẫn Kinh này (Trường Bộ 2.214): ‘Và nếu các tỳ-khưu này, này Subhadda... thế gian sẽ không trống rỗng các vị A-la-hán,’ và sau khi nói rằng ‘pháp hành là gốc rễ của Giáo Pháp,’ họ đã nói thêm: ‘Chừng nào còn có năm tỳ-khưu thực hành đúng đắn, chừng đó Giáo Pháp còn được thiết lập.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1650 | ID: 7023 | Chunk: 120
Itare pana therā ‘‘pariyattiyā antarahitāya suppaṭipannassapi dhammābhisamayo natthī’’ ti vatvā āhaṃsu ‘‘sacepi pañca bhikkhū cattāri pārājikāni rakkhakā honti, te saddhe kulaputte pabbājetvā paccantime janapade upasampādetvā dasavaggaṃ gaṇaṃ pūretvā majjhimajanapade upasampadaṃ karissanti, etenupāyena vīsativaggaṃ saṅghaṃ pūretvā attanopi abbhānakammaṃ katvā sāsanaṃ vuddhiṃ virūḷhiṃ [M0.467] gamayissanti.
AI Translation based on Nissaya
But other elders, having said, "When the scriptural learning has disappeared, there is no realization of the Dhamma, even for one who practices well," said: "If there are five monks who are guardians of the four Pārājikas, they, having given the going forth to faithful sons of good family and having given them the higher ordination in a border region, and having completed a company of ten, will perform the act of higher ordination in the middle country. By this method, having completed a Sangha of twenty, and having also performed the act of rehabilitation for themselves, they will cause the Teaching to grow and expand."
Vietnamese AI Translation
Nhưng các trưởng lão khác, sau khi nói, “Khi pháp học đã biến mất, thì không có sự chứng ngộ Pháp, ngay cả đối với người thực hành tốt,” đã nói rằng: “Nếu có năm tỳ-khưu là những người hộ trì bốn pháp bất cộng trụ pārājika, họ, sau khi cho các thiện gia nam tử có đức tin được xuất gia và thọ cụ túc giới ở vùng biên địa, và sau khi đã đủ một nhóm mười vị, sẽ thực hiện nghi thức thọ cụ túc giới ở trung quốc. Bằng phương pháp này, sau khi đã đủ một Tăng-già hai mươi vị, và cũng đã tự mình thực hiện pháp thức xuất tội, họ sẽ làm cho Giáo Pháp tăng trưởng và mở rộng.”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1650 | ID: 7024 | Chunk: 120
Evamayaṃ vinayadharo tividhassapi saddhammassa ciraṭṭhitiyā paṭipanno hotī’’ ti.
AI Translation based on Nissaya
Thus, they said, 'This master of the Vinaya is one who has practiced for the long-lasting establishment of the threefold true doctrine.'
Vietnamese AI Translation
Như vậy, họ nói, ‘Vị thầy về Luật này là người đã thực hành vì sự thiết lập lâu dài của ba loại Chánh Pháp.’
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1650 | ID: 7025 | Chunk: 120
Evamayaṃ vinayadharo ime tāva pañcānisaṃse paṭilabhatīti veditabbo.
AI Translation based on Nissaya
Thus, it should be understood that this master of the Vinaya firstly obtains these five benefits.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, cần hiểu rằng vị thầy về Luật này trước hết có được năm lợi ích này.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1650 | ID: 7026 | Chunk: 120
Katame chānisaṃse labhatīti ?
AI Translation based on Nissaya
If one were to ask, "Which six benefits does he obtain?"
Vietnamese AI Translation
Nếu có người hỏi, “Vị ấy có được sáu lợi ích nào?”
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1651 | ID: 7027 | Chunk: 120
Tassādheyyo uposatho pavāraṇā saṅghakammaṃ pabbajjā upasampadā, nissayaṃ deti, sāmaṇeraṃ upaṭṭhāpeti.
AI Translation based on Nissaya
The Uposatha, Pavāraṇā, Saṅghakamma, the going forth, and the higher ordination are dependent on him. He gives dependence; he has a novice attend upon him.
Vietnamese AI Translation
Việc Bố-tát, Tự tứ, Tăng sự, việc xuất gia, và việc thọ cụ túc giới đều phụ thuộc vào vị ấy. Vị ấy cho nương tựa; vị ấy có một sa-di hầu hạ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1651 | ID: 7028 | Chunk: 120
Yepi ime cātuddasiko, pannarasiko, sāmaggiuposatho, saṅghe uposatho, gaṇe uposatho, puggale uposatho, suttuddeso, pārisuddhi, adhiṭṭhānauposathoti nava uposathā, sabbe te vinayadharāyattā, yāpi ca imā cātuddasikā, pannarasikā, sāmaggipavāraṇā, saṅghe pavāraṇā, gaṇe pavāraṇā, puggale pavāraṇā, tevācikā pavāraṇā [V0.435], dvevācikā pavāraṇā, samānavassikā pavāraṇāti nava pavāraṇā, tāpi vinayadharāyattā eva, tassa santakā, so tāsaṃ sāmī.
AI Translation based on Nissaya
Whatever nine Uposathas there are—the Uposatha of the 14th day, of the 15th day, of concord, the Uposatha in a Sangha, in a group, by an individual, the recitation of the rule, of purity, and of determination—all of them are dependent on the master of the Vinaya. And whatever nine Pavāraṇās there are—that of the 14th day, of the 15th day, of concord, the Pavāraṇā in a Sangha, in a group, by an individual, the Pavāraṇā with three statements, with two statements, and of those with the same rains-residence—they too are indeed dependent on the master of the Vinaya; they are his possession, and he is their master.
Vietnamese AI Translation
Bất kể chín loại Bố-tát nào—Bố-tát ngày 14, ngày 15, Bố-tát hòa hợp, Bố-tát trong Tăng-già, trong một nhóm, bởi cá nhân, việc tụng đọc giới luật, Bố-tát thanh tịnh, và Bố-tát quyết định—tất cả đều phụ thuộc vào vị thầy về Luật. Và bất kể chín loại Tự tứ nào—Tự tứ ngày 14, ngày 15, Tự tứ hòa hợp, Tự tứ trong Tăng-già, trong một nhóm, bởi cá nhân, Tự tứ với ba lần tác bạch, với hai lần tác bạch, và của những người cùng an cư kiết hạ—chúng cũng thực sự phụ thuộc vào vị thầy về Luật; chúng là sở hữu của vị ấy, và vị ấy là chủ của chúng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1651 | ID: 7029 | Chunk: 120
Yānipi imāni apalokanakammaṃ ñattikammaṃ ñattidutiyakammaṃ ñatticatutthakammanti cattāri saṅghakammāni, yā cāyaṃ upajjhāyena hutvā kulaputtānaṃ pabbajjā ca upasampadā ca kātabbā, ayampi vinayadharāyattāva.
AI Translation based on Nissaya
Whatever these four acts of the Sangha are—the act of announcement, the act with a motion, the act with a motion and one proclamation, and the act with a motion and three proclamations—and whatever going forth and higher ordination of sons of good family is to be performed by a preceptor, this too is solely dependent on the master of the Vinaya.
Vietnamese AI Translation
Bất kể bốn loại Tăng sự này là gì—Tăng sự biểu quyết, Tăng sự bạch, Tăng sự bạch nhị yết-ma, và Tăng sự bạch tứ yết-ma—và bất kể việc xuất gia và thọ cụ túc giới của các thiện gia nam tử được thực hiện bởi một thầy tế độ, điều này cũng chỉ phụ thuộc vào vị thầy về Luật.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1652 | ID: 7030 | Chunk: 120
Na hi añño dvipiṭakadharopi evaṃ kātuṃ labhati, so eva nissayaṃ deti, sāmaṇeraṃ upaṭṭhāpeti, añño neva nissayaṃ dātuṃ labhati, na sāmaṇeraṃ upaṭṭhāpetuṃ.
AI Translation based on Nissaya
Indeed, another, even one who is a master of two Piṭakas, is not permitted to do so. He alone gives dependence and has a novice attend upon him; another is not permitted to give dependence, nor to have a novice attend upon him.
Vietnamese AI Translation
Thật vậy, một người khác, ngay cả là một vị thông suốt hai Tạng, cũng không được phép làm như vậy. Chỉ một mình vị ấy cho nương tựa và có sa-di hầu hạ; người khác không được phép cho nương tựa, cũng không được có sa-di hầu hạ.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1652 | ID: 7031 | Chunk: 120
Teneva ‘‘na, bhikkhave, ekena dve sāmaṇerā upaṭṭhāpetabbā, yo upaṭṭhāpeyya, āpatti dukkaṭassā’’ ti ( mahāva. 101) paṭikkhipitvā puna anujānantenapi ‘‘anujānāmi, bhikkhave, byattena bhikkhunā ekena dve sāmaṇere upaṭṭhāpetuṃ, yāvatake vā pana ussahati ovadituṃ anusāsituṃ, tāvatake upaṭṭhāpetun’’ ti ( mahāva. 105) byattasseva sāmaṇerupaṭṭhāpanaṃ anuññātaṃ.
AI Translation based on Nissaya
For that very reason, having first rejected it by saying, "Monks, two novices are not to be attended upon by one monk; whoever should have them attend, it is an offense of wrong-doing" (Mahāva. 101), and then permitting it again, it was stated, "Monks, I allow a competent monk to have two novices attend upon him, or as many as he is able to instruct and guide" (Mahāva. 105); thus, the attendance of novices was permitted only for a competent one.
Vietnamese AI Translation
Chính vì lý do đó, sau khi ban đầu đã bác bỏ bằng cách nói, “Này các tỳ-khưu, một tỳ-khưu không được có hai sa-di hầu hạ; vị nào có họ hầu hạ, đó là một tội tác ác” (Đại Phẩm 101), và sau đó cho phép lại, đã được tuyên bố, “Này các tỳ-khưu, Ta cho phép một tỳ-khưu có khả năng được có hai sa-di hầu hạ, hoặc nhiều đến mức vị ấy có thể chỉ dạy và hướng dẫn” (Đại Phẩm 105); như vậy, việc có sa-di hầu hạ chỉ được phép đối với một người có khả năng.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1652 | ID: 7032 | Chunk: 120
Sāmaṇerupaṭṭhāpanaṃ paccāsīsanto pana vinayadharassa santike upajjhaṃ gāhāpetvā vattapaṭipattiṃ sādituṃ labhati.
AI Translation based on Nissaya
However, a monk who desires the attendance of novices may, by having them accept the role of a preceptor in the presence of a master of the Vinaya, have the opportunity to fulfill the practice of duties.
Vietnamese AI Translation
Tuy nhiên, một tỳ-khưu muốn có sa-di hầu hạ có thể, bằng cách để họ chấp nhận vai trò của một thầy tế độ trước sự hiện diện của một vị thầy về Luật, có cơ hội để hoàn thành việc thực hành các phận sự.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1652 | ID: 7033 | Chunk: 120
Ettha ca nissayadānañceva sāmaṇerupaṭṭhānañca ekamaṅgaṃ.
AI Translation based on Nissaya
And here, among these six benefits, the giving of dependence and the attendance of novices are considered a single factor.
Vietnamese AI Translation
Và ở đây, trong số sáu lợi ích này, việc cho nương tựa và việc có sa-di hầu hạ được coi là một yếu tố duy nhất.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1652 | ID: 7034 | Chunk: 120
Iti imesu chasu ānisaṃsesu ekena saddhiṃ purimāni pañca cha honti.
AI Translation based on Nissaya
Thus, among these six benefits, the former five together with one of the latter factors become six.
Vietnamese AI Translation
Như vậy, trong số sáu lợi ích này, năm lợi ích trước cùng với một trong các yếu tố sau trở thành sáu.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1652 | ID: 7035 | Chunk: 120
Dvīhi saddhiṃ satta, tīhi saddhiṃ aṭṭha, catūhi saddhiṃ nava, pañcahi saddhiṃ dasa, sabbehipetehi saddhiṃ ekādasāti evaṃ vinayadharo puggalo pañca cha satta aṭṭha nava dasa ekādasa ca ānisaṃse labhatīti veditabbo.
AI Translation based on Nissaya
With two, they become seven; with three, they become eight; with four, nine; with five, ten; and with all of them together, eleven. Thus it should be understood that a person who is a master of the Vinaya obtains five, six, seven, eight, nine, ten, and eleven benefits.
Vietnamese AI Translation
Với hai, chúng trở thành bảy; với ba, thành tám; với bốn, thành chín; với năm, thành mười; và với tất cả chúng cùng nhau, thành mười một. Như vậy, cần hiểu rằng một người là thầy về Luật sẽ có được năm, sáu, bảy, tám, chín, mười và mười một lợi ích.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1652 | ID: 7036 | Chunk: 120
Mahānisaṃsamiccevaṃ [M0.468], kosallaṃ vinaye sadā;
AI Translation based on Nissaya
Thus, as has been said, skillfulness in the Vinaya always has great benefits;
Vietnamese AI Translation
Như vậy, như đã nói, sự thông thạo Luật luôn có những lợi ích lớn lao;
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1653 | ID: 7037 | Chunk: 120
Patthentenettha kātabbo, abhiyogo punappunanti.
AI Translation based on Nissaya
one who desires it should make an effort again and again.
Vietnamese AI Translation
người nào mong muốn điều đó nên nỗ lực hết lần này đến lần khác.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1654 | ID: 7038 | Chunk: 120
Iti pāḷimuttakavinayavinicchayasaṅgahe
AI Translation based on Nissaya
In the Pāḷimuttakavinayavinicchayasaṅgaha (Collection of Decisions on Vinaya outside the Canon);
Vietnamese AI Translation
Trong Pāḷimuttakavinayavinicchayasaṅgaha (Tuyển tập các quyết định về Luật ngoài Thánh điển Pāḷi);
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1655 | ID: 7039 | Chunk: 120
Pakiṇṇakavinicchayakathā samattā.
AI Translation based on Nissaya
The Discourse on Miscellaneous Decisions is concluded.
Vietnamese AI Translation
Chương về Các Quyết Định Tạp Vụ đến đây là kết thúc.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1656 | ID: 7040 | Chunk: 120
Niṭṭhito cāyaṃ pāḷimuttakavinayavinicchayasaṅgaho.
AI Translation based on Nissaya
And this Collection of Decisions on Vinaya not found in the Pali Canon is finished.
Vietnamese AI Translation
Và Tuyển tập các Quyết định về Luật không có trong Thánh điển Pāḷi này đến đây là hoàn tất.
AI Translation Nissaya
Myanmar Nissaya
📜 Go TOC | 34. Pakiṇṇakavinicchayakathā | Para: 1657 | ID: 7041 | Chunk: 120